故宫的美是无与伦比的，但就在西岳华山山脚下，有座“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群可堪媲美。
不仅是因为它红墙碧瓦的辉煌，更因为这里来过56个皇帝！算得上是西安周边卧虎藏龙的底蕴深厚之地。
更重要的是，这里距离西安车程也很合理，高铁最快28分钟到达华阴，下来走一公里左右就能到，比我上班通勤时间短多了……
这里就是——西岳庙。
PART。1
「陕西小故宫」
西岳庙又叫“西岳华山神庙”，是历代帝王祭祀华山之神的大型庙宇，俗称“大庙”。
“集灵宫，武帝起，莽曰华坛也。”据史书记载，西汉时期，汉武帝刘彻为祭祀华山神，在秦岭黄甫峪口处修建了一座庙宇，赐名“集灵宫”。后来，东汉桓帝刘志认为“望祭”更能体现皇家威仪，便将集灵宫迁至现址，后改称西岳庙，成为历代帝王祭祀华山之神的圣地。
西岳庙不仅仅是一座庙，历经汉、魏、隋、唐及宋、元、明、清等朝代兴建整修，更是形成了今日重城式“日”字结构、六进院落。
左右对称的布局，层层递进的气势，再加上对望华山的灵秀，真的只有来了才能体验到“陕西小故宫”的赞誉为何而来。
PART。2
「皇家别院」
漫步在红色高墙和金黄色琉璃瓦的殿宇之中，让人感受到的是皇家建筑的气场和历史文化的沉淀。
西岳庙坐北朝南，正对华山，占地约186余亩，灏灵门、五凤楼、棂星门、御书楼等主建筑沿着南北轴线次第排开，在参天古柏掩映之下，飞檐高耸，斗拱密布，气势恢宏，也不缺园林之趣。
据相关文献记载，汉代以来，或求雨，或避灾，或祈福，历朝皇帝亲至华山祭祀的，不下56位。因此称西岳庙为“皇家别院”也不失贴切。
甚至，就连这里的建筑名称，都带着很浓厚的皇家味道。
午门（五凤楼）：一座由城门、城墙、城楼组合起来的午门（五凤楼），不仅华美壮观，还是明代古建。
棂星门：这个门楼上雕刻着九条龙，彰显着西岳庙至高无上的等级，有“九龙口”的别称。
“天威咫尺”石牌坊：建于明万历年间，是西岳庙3座石牌坊中最气派的一座。千年古柏掩映四百年前的石牌楼，气场拉满。
灏灵殿：整个西岳庙的中心建筑，是历代帝王祭祀华山之神的主殿。这里供奉的，就是五帝之一、为民降福祉的财神、华山之神白帝少昊。
寝宫：灏灵殿后有寝宫，是专供帝王或钦差大臣祭祀华山神后的休息处。过寝宫，出后宰门，就出了主城的后门，进入广阔的花园。
御书楼：楼里有一块乾隆手书的横卧碑“岳莲灵澍”，据说，这是陕西现存最大的横卧碑了。
万寿阁：万寿阁是西岳庙最北端的高台建筑，登上万寿阁，也就登上了西岳庙的北城墙。遇上好天气，站在这里可以俯瞰西岳庙全景，遥望华山群峰。
别说，从这里往上走，特别有上朝的感觉。
PART。3
「陕西小碑林」
西岳庙不是普通的道观，而是祭祀西岳华山大帝的神庙。从汉武帝开始，就总有课本上能挂的上名字的名人留下祭拜的痕迹。
在西岳庙漫步，低头俯视，就可能看到左宗棠撰写的敕修西岳庙碑文——
哪怕是棂星门里的西南角的这堆其貌不扬的“乱石”，也是大有来头。其实它可是著名的“天下第一碑”——《唐玄宗御制华山铭碑》。
这块碑曾经高约十五米，公元880年，黄巢带领农民起义军经过西岳庙，于此放火焚烧碑楼。正逢天降大雨，雨水浇在烤得通体透红的碑身之上，冷热相激，导致石碑碎裂。
最为人称奇的是，从诞生之初，西岳庙的地位就从来没有衰落过。从五胡乱华后北魏时期进行重新择址修建，再到唐宋明清历代帝王名人在这里祭祀、加封华山神，人们从来没有改变过对华山的敬仰，也没有改变过在这里祈求国泰民安、风调雨顺的习惯。
建筑和建筑之间散落的碑林铭刻，也就更值得细细品味了。西岳庙数度“葺故重新，起圯植倾”还能出现在现今的世人眼前，这些碑刻都是见证者。
华岳庙碑、西岳华山神庙之碑、五岳石残碑等，记录着皇帝们对西岳华山的顶礼膜拜。万纽于瑾、李商隐、李攀龙等文人墨客，则是留下不少溢美之词，这都是从历史深处穿越而来的文化光辉。
像这样满载历史印记的石碑雕刻，在西岳庙还有很多。这里不仅承载着独有的山岳祭祀文化、皇家园林文化、宗教神秘文化、民间传统文化，更是一个千古名碑荟萃绝唱之地。
1988年1月，西岳庙被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。1998年，陕西省政府决定全面整修西岳庙，先后拨款4500余万元，按照从乾隆时期流传下来的岳庙全图碑，一期工程修复了中轴线上的五凤楼、万寿阁、寝宫等建筑；二期工程对复修建筑进行了全面彩绘，修复了西岳庙广场、新建了古文化一条街。渐渐地，西岳庙开始恢复了往日生机，重现了庙宇宏伟之气势。
如今站在西岳庙万寿阁，身旁是穿越千年的历史，耳畔是高铁呼啸而过的声音，时代在此交融，也更为这里带来了难言的魅力。如果有时间，不妨来这里领略一番吧！
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