靛房土家文化广场十分热闹，小朋友在老师、家长的陪伴下快乐成长。
蓝靛印染的扇子朴素雅致。
向光玉给咚咚喹开簧片。
文/图 团结报全媒体记者 胡承鼎 特约全媒体记者 胡域
腊月的湘西，寒气顺着缝隙往衣领里钻。但走进龙山县靛房镇，寒风中多了些炕腊肉的烟火气，似乎也不那么冰凉了。
镇里的土家文化广场上，鼓声咚咚，几十名小朋友在老师、家长的陪伴下，玩游戏、跳摆手舞，脚步欢快。这里的热闹，像是能把冬天都烘暖几分。
据说，靛房的名字源自五代十国时期。彼时，陶、柳、金、元四姓先民迁到这里，金姓人家发现这里漫山遍野都是蓝靛草，便开始沤制染料、开染坊，“靛房”之名由此而来。清嘉庆年间的秀才陶祖元写诗赞道：“摆手翩跹动四方，竹管声声穿云际。千古遗风今犹盛，染锅染出布蓝香。”
如今的靛房，在传承蓝靛印染的同时，还形成了丰富多彩的文化。
走在镇上，会感受到文化在这里，不是展品，而是生活。活在人的身上、嘴里、手里。
“这条西兰卡普，也就是土家织锦，是晚清流传至今的，这些老祖宗传下来的东西，不能丢。”靛房镇文化专干梁言一手拿着蓝靛印染的扇子、一手指着墙上的西兰卡普。经历上百年的变迁，这条西兰卡普陪伴过五代人，而它的颜色却鲜艳得像是昨天织就的，实在令人惊叹。
靛房镇是名副其实的“非遗大镇”。全镇有49位非遗传承人，其中国家级3人、省级5人、州级15人、县级26人。打溜子、毛古斯、咚咚喹、摆手舞、梯玛、山歌、吹木叶……这些在别处难得一见的艺术，在靛房却是日常。
靛房小学里，“非遗大课间”已经坚持20年。每天上午，操场上都会响起鼓声和竹笛声，孩子们跳摆手舞、吹咚咚喹、踩高脚，动作虽然稚嫩，却有模有样。早在2009年，这里的“非遗大课间”就闻名全国，成为土家族地区民族文化教育的一张名片。
文化的根扎得深，是因为有人一代一代往下传。
易地搬迁安置区，咚咚喹作坊里的向光玉，正忙着给手里半成的咚咚喹完成最后一道工序——开簧片，这也是制作咚咚喹最关键的一步，要求一刀成功，一旦失败，就前功尽弃。而向光玉却云淡风轻：“这个我们从小时候就开始玩了，切得多了。以前觉得这些老手艺不值钱，现在才知道，这是金宝贝。”向光玉脸上的笑意弥漫开来。在靛房，文化的传承就是这般自然。
现在，易地搬迁安置区已经被打造成土家族传统手工技艺集中展示区，磨坊厨房、咚咚喹作坊、腊肉作坊、蓝靛染坊一字排开。游客可以亲手做豆腐、品腊肉、学印染，体验最地道的土家生活。
近年来，靛房镇抓住全域旅游和乡村振兴的机遇，投入资金完善文旅基础设施。土家文化广场、土家文化馆、两河凉亭桥等相继建成。
如此深厚浓郁的文化底蕴，使得靛房镇在发展研学游方面拥有着得天独厚的优势。先锋燎原千亩油稻轮作基地里，游客可以跟着村民一起下田，听挖土锣鼓、唱山歌；每逢四月八、七月半、赶年等传统节日，“四方席”宴会热闹开席，土家三下锅、腊猪蹄火锅香气扑鼻，游客和村民围坐在一起，喝土家酒、跳摆手舞，其乐融融。
文化的力量，正在让这座小镇被更多人看见。
从2015年到2024年，靛房镇连续九届组织队伍参加“中国·龙山舍巴日”活动。2018年，彭顺与彭茂森带着民歌、吹木叶和打溜子节目赴香港参加“中国少数民族歌舞大联欢”，一举夺得金奖，同年还登上了首届全国农民丰收节的舞台。2019年，石堤村毛古斯和坡脚村摆手舞再次赴港参加交流，又捧回一座金奖。2024年12月，清华大学赵丽明教授团队专程来到石堤村考察毛古斯舞，他们希望借鉴在贵州、云南的成功经验，把靛房毛古斯打造成世界级文化品牌。
“我们距离惹巴拉景区只有9公里，现在正在建设毛古斯舞台，计划打造一台独具特色的土家文化晚会；扩大油稻轮作基地规模，打造沉浸式研学线路；建设更多村集体民宿，让‘农文旅融合’的路子越走越宽。”靛房镇副镇长陈明鑫对靛房未来的文旅发展满怀憧憬。同时，镇里还将开展非遗传承人培训，让更多年轻人愿意学、学得会、传得下去。
夕阳西下，广场上的鼓声渐渐慢了下来。孩子们散去时，文化传承的种子已在他们心中悄然种下。
从五代十国的染坊初兴，到如今走上文旅融合之路，靛房的千年变迁，是土家族文化生生不息的见证，也是乡村振兴的生动注脚。
这里的每一座古桥、每一栋老屋、每一段旋律、每一种手艺，都在诉说着，文化，是这座小镇最深的底色，也是最亮的未来。
还没有评论，来说两句吧...