文图：杨振东
老虎七星锁两园 鸥翼飞虹跨南北
温州园博园的“云翼飞虹”人行跨线天桥，南接园博园南园，横跨瓯海大道，北通园博园北园。
跨线天桥下的瓯海大道是温州园博园南北两园自然分界线，天桥瓯海大道段，道南边紧挨七星墩山（风景区），七星墩紧锁南大园；道北边紧挨老虎山，老虎山紧锁北大园。天桥飞架南北，鸥翼飞虹，凌空而过。
一一云翼飞虹（天桥名）瓯海大道段的的南边紧挨七星墩山
一一云翼飞虹（天桥名）瓯海大道段的的北边紧挨老虎山
见此地此景，联想到毛主席两句诗词，一是“烟雨茫苍苍，龟蛇锁大江”；另一句是“一桥飞架南北，天堑变通途”。我写了一句话，一副对联: “老虎七星锁两园，鸥翼飞虹跨南北”。
南园北园在哪里？3280钢材制作的人行天桥是横跨瓯海大道吗？北园仙门山顶上像似有座塔，那是古塔吗？
温州园博园建了一座连接南北园的人行跨线天桥，报道说仅钢材就用了3280多吨，这是座什么样的桥呢？园博园北园的仙门山上有座塔，那是古塔吗？还有园博园有南园北园，它们的界线和分别的地理位置分别在哪里？
那些未曾谋面的山，未曾踏足的水，未曾涉猎过的自然地理……好奇心向我发出无声的邀请，何况这是一场国家级的园林盛会，更是温州城市园林文化从古至今具有开创性意义的重要盛事与景观。
先找这座桥，信息中说位置是“皎济路横跨瓯海大道高架桥上方”，高德地图上标段不详，揣摩了下，估计老虎山公园地点差不离。走，上老虎山。
58路公交车目标站下车，未看到“老虎”，倒先看到了一座宏伟壮观的寺庙，寺名“普宁寺”。
普宁寺门口的车潮川流不息的瓯海大道上，果然一座气势磅礴的天桥凌空驾起。
一一一“就是这座桥！”（南斯拉夫电影《桥》主角瓦尔特台词）
一一老虎山上手拍的这座天桥
北园近邻普宁寺 老虎山麓一名刹
普宁寺庙就在大道右边，先进寺庙里瞧瞧。一进寺庙，洁静的环境，庄严肃穆的气场，让人眼晴一亮，镇住了！普宁寺的建筑规模、面积一点儿也不次于温州的江心寺和妙果寺等等古刹名寺。普宁寺是一座现代重建的佛教寺院，历史沿革资料不详。
出寺后心想，这普宁寺也应该可以算是温州园博园地标了，找到普宁寺，北园南园就在眼前了，可以“左右开弓”，北可进入北园次出入口；过瓯海大道可进入南园主出入口。
一一普宁寺对面瓯海大道过街南侧高台人行道遥拍普宁寺全貌，普宁寺这气势可与温州名寺太平寺相媲美。
走，上老虎山看南园北园什么模样
天桥找到了，3280吨钢材，实实的“真金白银”，晚上灯光打开更是漂亮。附近的高铁温州南西广场也架设了一条钢制的多功能的人行景观天桥，游客可直接从这座天桥徒步进入园博园南园，方便了游客，温州又添了新过街天桥（相对于许多城市，温州的过街天桥或过街地道实在是太少了！），真是太好了！接下去找老虎山，找七星墩，园区建设中，山上看看南北园全貌，看看园博园是什么模样。
普宁寺西邻就是老虎山公园南出入处，一座红旗碑，碑书“敢为天下先，包产到户，中国农村改革的源头”十八个大字。
老虎山上气势非凡的燎原社史陈列馆，陈列馆为温州市市级爱国主义教育基地，浙江省乡村博物馆。燎原社，全称“燎原生产合作社”（今属温州瓯海郭溪街道），是由原雄溪乡的任桥、凰桥、曹埭3个村12个初级社合并升为高级社的。1956年春，燎原社率全国之先开展了“包产到户”的试验探索。但这一具有“首创精神”的农村改革实践，在当时并没有得到认可，而被批判为“资本主义性质”，多人受到处理，燎原社“包产到户”的生命仅维持短短10个月。
温州燎原社的包产到户，领先了改革开放后安徽、四川大包干二十二年，燎原社包产到户的“总设计师”，原中共永嘉县委副书记李云河（山东惠民县人，山东南下温州干部，因率先包产到户被错划“右派”，后平反）与李桂茂、戴洁天等人被视为中国农村改革的早醒者。
老虎山似荒山野岭，破败荒凉，满目疮痍。连所谓市级爱国主义教育基地的燎原社史陈列馆也铁将军把门，看样子早就无人问津了。
唉！老虎山老虎山，如此威震山林的名字实在愧对山中之王大老虎！也许是园博园大区域规划的原因使然，山上稀稀拉拉有几个工人在整修施工，估计老虎山很快一定会“收拾山河待重生”，因为山前山后山左山右就是漂亮的国家级的园林博览会，不可能因此大煞风景而留下败笔。
一一老虎山的老虎石像，任桥村任海虎、任建军捐建
老虎山登上顶的路已因修整，道路坑洼不平无法前行看园景，山脚小路边手拍了几张园博园北园照片，远处南望南园山岙有楼阁有施工大吊车，因距离过远拍摄模糊无法看清。
园博园分南北二园，以瓯海大道为界
园博园分南北二园，以瓯海大道为界。北园包含港澳台展园、国际城市展园等区域。南园包含中国园林经典主题园及其他城市展园。园林特色结合自然地理环境，布局为“南园山岙为主，北园湖水为主”。
一一瓯海大道往东方向行走，右侧为南园，南园全封闭施工中。南园内的原七星墩风景区无法进入游览，下个月即2月试运营，园博园庐山真面目就知晓了。
一一南园景观一角（在建中）
北园仙门山顶的塔非古塔，是为园博园而建设的类似于景观塔的郭公阁。
一一104国道桥边西望北园，手拍了几张在建的北园景区一角，包括郭公阁。郭公即郭璞（276年-324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，是两晋时期著名的文学家、训诂学家、易学专家和堪舆学家，被誉为风水学鼻祖。 郭公曾为山西南下温州“老干部”，温州古城规划大师，温州的开城鼻祖。
南园仙门山区域包括郭公阁工程紧张施工中，游客及外人无法上山得以亲眼目睹巍巍郭公阁之丰采。
瓯海区繁胜南路沿途照片（在建中的北园一角）
一一繁胜路任桥村的北园主出入口（建设中）
一一在建中的国际园博文化交流中心（即园博园酒店），引入洲际酒店集团旗下的皇冠假日酒店品牌，按五星级标准建设，定位为“城市微度假酒店”。
仙门河百年村坊往事稠
温州园博园地处的瓯海仙门山，仙山、仙湖、仙河、仙道、仙庄、仙村……“仙”气弥漫，文化底蕴深厚，悠久历史极其灿烂辉煌。
仙门山因相传古时留有仙人遗迹，又处于瓯海三溪口的地理位置而得名。
五代梁开平（907-911）时，仙门山所在区域为仙门里的一部分。明代属建牙乡十九都，清代属建牙乡十七都。
仙门山东麓的仙门大德寺，始建于元大德元年（1297年），又名仙峰大德院。嘉靖年间寺毁于倭火，后经重建，最终毁于1958年大炼钢铁运动。此外，山脚下还有始建于明崇祯十年（1637年）的王圣庙（仙峰道观）。
历代文人墨客留下了许多与仙门山相关的诗作。如南宋叶适有“仙门诸水会，流下瓦窑沟”的诗句，明代苏之伟、何白，清代包文憻等也都有诗记仙门事。
仙门河绕仙门山，因河面宽阔，古称仙门湖，是温州著名的龙舟竞渡地之一。
仙门山视野广阔，为军事要地，现留有古城墙遗址及抗日军事濠沟。
瓯海任桥村和仙门村均是温州园博园的核心区域，任桥村还是园博园北园的主入口所在地。
任桥村同样是一座历史悠久、人文底蕴深厚的古村，古桥、宗族、红色记忆和改革先锋等历史特色异常鲜明。
任桥村因一座同名古桥而得名。南宋咸淳四年（1268年），任氏家族从温州郡城迁居至此，家族繁衍后为方便两岸往来，在任桥河上建造了桥梁，并以姓氏命名“任桥”。任桥河自古以来便是龙舟竞渡的“朝圣点”，民间有“任桥龙河朝圣点”之说，端午节时，众多龙舟需先到桥下祭拜，祈求平安顺利。
温州园博园一一中国园林绿化行业层次最高、规模最大、最具代表性的国家级工程
温州园博园总面积230公顷（230万平米），总投资39亿元人民币。第十五届中国（温州）国际园林博览会是由国家住房和城乡建设部批准举办，中国园林绿化行业层次最高、规模最大、最具代表性的国家级展会的重要组成部分的国家级工程。
除温州园博园南北园主会场外，另设分会场13个。其中，鹿城区依托“斗城公园环”打造公园城市分会场，龙湾区联动眼谷小镇推动公共艺术与产业融合，另有洞头“海上花园”分会场，乐清市、永嘉县山水园林分会场，瑞安市乡村园林分会场，瓯海区绿色生活圈分会场等等。
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