国内唯一敢谈情的寺庙，藏着中国古代声学奇迹

从万荣到永济，游人也逐渐多了起来，而普救寺大概是这几天运城访古遇到游客最多的地方，原因很简单，因为这里是《西厢记》中张生与崔莺莺爱情故事的发生地，不得不说，普救寺是懂宣传的，毕竟天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺。但对于访古爱好者来说，普救寺实在乏善可陈，目之所及的建筑几乎都是近年新建，唯一值得看的只有明代的普救寺塔。

其实普救寺也算历史悠久，可追溯至唐代武则天时期，初名西永清院，是一座佛教十方禅院。然而，岁月沧桑，寺院屡经毁建。明嘉靖三十四年（1555）的一场大地震，更是让寺院几乎全部坍塌。如今我们所见的普救寺，除普救寺塔和菩萨洞外，绝大多数建筑均为1985年后依原样修复。

尽管多为现代重建，普救寺的建筑布局仍颇具特色。寺院依峨嵋塬地势而建，自下而上分为上、中、下三层台，东、中、西三轴线。踏入山门，一道陡峭的石阶直通上层，气势恢宏。其中，西轴线为唐代形制，包括山门、大钟楼、普救寺塔等；中轴线为宋金形制，有天王殿、菩萨洞等；东轴线则为明清形制，包括僧舍、斋堂等。

当然，因为时间关系，我们基本上就是直奔普救寺塔而去，不过因《西厢记》故事的原因，现在更多人叫它“莺莺塔”。莺莺塔为密檐式仿唐砖塔，平面方形，与西安大雁塔、小雁塔有点相似。塔身七层以上骤然收缩，更显灵秀挺拔。虽为明代重修，却保留了唐塔的典型特征，如塔檐微凹的优美曲线。遗憾的是，塔内阶梯与甬道现已不对外开放。据记载，塔内原可攀登至九层，但六、七层之间无法直接相通，需下至五层方能继续上行，结构巧妙，令人称奇。

然而，莺莺塔最令人惊叹的，并非其建筑形制，而是它神奇的声学效应——与北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、重庆潼南大佛寺石琴并称为“中国四大回音建筑”。在塔的附近以石相击，人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇”的回声，类似青蛙鸣叫。传为匠师筑塔时安放金蛤蟆在内，实则塔身中空所致。莺莺塔回廊西侧外有一个击蛙台，这是击石的最佳位置；台下不远的山坡上有一座小亭，名叫蛙鸣亭，这里是听类似青蛙鸣叫回音的最好去处。总而言之，大概是特殊的地形地貌+塔身每层檐的抛物线形状+塔材的反射效应共同创造了这些现象。