青岛崂山华严寺：山海间的禅意清响
作者 申艳娟
2025年11月10日早晨七点从青岛胶州市出发，乘坐地铁八号线，换乘三号线、二号线、四号线，直接到达地铁四号线大河东站游客服务中心，这是我第五次游览崂山景区了。今天上午主要游览崂山华严寺景区，全程往返七公里山路，垂直拔升300米，用了两个小时。
乘坐景区的摆渡车，行至崂山深处，渐闻松涛阵阵，与海浪的低吟交织成韵。循着这份清越之声前行，华严寺便藏在群峰环抱的幽谷中，红墙黛瓦映着苍翠古木，晨钟暮鼓隐于山海之间，将千年禅意沉淀在崂山的灵秀里。
青岛华严寺，原名华严庵、华严禅院，位于山东省青岛市崂山区，地处崂山支脉那罗延山半腰，三面环山，左襟大海，始建于清顺治九年（1652年），后屡加修建，为中国佛教临济宗寺院，崂山三大寺院之一。
青岛华严寺总占地面积4000平方米，建筑面积2500平方米，房舍共计120余间，依山势而建，为“阶梯式”院落，分为四进，主要由山门、三圣殿、观音殿、韦陀阁、藏经阁、客堂等建筑组成，是青岛市较大的佛教建筑群和佛教文化传播中心。
寺院为四进阶梯式院落，主体建筑包括：
山门与藏经阁：藏经阁原藏元人手抄本《册府元龟》及清版《大藏经》，现藏青岛市博物馆。
三圣殿与观音殿：供奉释迦牟尼及观音菩萨，殿前有甘露井。
塔院：含慈沾墓塔（七级砖塔）及善和墓塔（相传为于七墓），存“松抱塔”古迹。
寺周有那罗延窟（佛教圣地）、挂月峰等自然景观，前有华严路连接海滨，沿途存“烟岚高旷”等题刻。作为崂山儒释道三教共生代表，其文化融合体现于建筑与山水布局中。
拾级而上，首先映入眼帘的是古朴的山门，“华严寺”三个鎏金大字笔力遒劲，匾额两侧的楹联“尘外不相关，几阅桑田几沧海；胸中无所得，半是青山半是云”，寥寥数语便点出此地超然物外的意境。山门内，两株参天古松亭亭如盖，树干苍劲挺拔，枝桠虬曲，据说已有数百年树龄，枝叶间筛下的阳光碎金般落在青石板上，伴着香火的淡淡清芬，让人瞬间褪去尘嚣。
穿过天王殿，庭院豁然开阔。正中的三升殿气势恢宏，朱红梁柱配着雕花窗棂，殿顶的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉。殿内诸佛塑像庄严肃穆，金身鎏彩，眉眼间透着慈悲与祥和。香客们虔诚地焚香跪拜，袅袅青烟升腾缭绕，耳畔是僧众诵经的梵音，低沉婉转，与殿外的山风、鸟鸣相融，让人不由得屏息凝神，心生敬畏。
绕过三圣殿，往后山而行，石阶蜿蜒曲折，两旁草木葱茏。深秋时节，枫叶红得热烈，银杏黄得璀璨，与常青的松柏相映，层林尽染，如诗如画。沿途散落着几座禅院小屋，白墙黛瓦，竹篱环绕，偶尔有僧人提着水桶走过，步履轻盈，神色淡然，给这片山林添了几分出尘之态。行至半山腰，忽见一处观景台，凭栏远眺，崂山群峰如黛，云雾在山谷间流转，远处的黄海烟波浩渺，渔船点点，山海相依的壮阔景致尽收眼底，让人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，又因禅意浸润，多了几分淡然与从容。
后山深处藏着华严寺的精髓——那罗延窟。洞窟天然形成，高约数十丈，洞内岩壁光滑，供奉着佛像，石壁上镌刻着历代文人墨客的题咏。站在窟前，能感受到山风穿洞而过的清凉，听闻海浪拍岸的远响，仿佛天地间的灵气都汇聚于此。传说当年华严宗高僧在此修行，洞窟便成了佛法传承的圣地，如今虽历经千年风雨，那份清净庄严依旧未改。
沿着石阶缓缓下山，回望这座藏于山海间的古寺，红墙黛瓦隐于层林之中，梵音袅袅萦绕耳畔，心中的浮躁早已被涤荡干净，只剩下满心的澄澈与安宁。
崂山华严寺，不似都市古刹的喧嚣，也无名山大寺的张扬，它借山海之灵秀，融禅意之清幽，让每一位到访者都能在青灯古佛、松涛海浪间，寻得一份内心的宁静，感受岁月沉淀的智慧与力量。这便是崂山的禅意，藏在山海之间，融于草木之中，悄然滋养着每一颗向往清净的心。
作者简介：申艳娟，1963年10月出生，河北省秦皇岛市抚宁人。系原北京军区守备第3师首任政委申泰昌的女儿。现居住在北京，在北京城建房地产开发有限公司工作，是一名电气工程师，现已退休，被聘为国家国史教育与马克思主义研究院高级专家，紫云书画院副院长，有多篇文章在网络等多家媒体发表。业余爱好：旅游、运动、写作。
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