游遍山西，我们一路撒播世界语的种子

2025年11月初，第15届全国世界语大会在山西省太原市举行。借此契机，12位世界语者组成会后游旅行团，遍赏三晋人文风光。他们看到了什么？我们一起来看湖北世界语协会副会长戚键写就的文章。

2025年11月1日，冬阳暖意融融，第15届全国世界语大会在山西省太原市盛大开幕。我们湖北省世界语协会组团奔赴这场语言与理想的盛会，与来自全国各地的世界语同仁齐聚一堂。会前，胡凤声会长精心策划，邀约志同道合的四省世界语者共12人，开展一场跨越山西省全境的世界语者山西之旅，一路且行且歌，将世界语的种子播撒在三晋大地的山水之间。

从雁门关到应县木塔

会后游的第一天，11月3日，我们在欢声笑语中正式启程，直奔“中华第一雄关”——雁门关。穿过门洞，一条青石板路蜿蜒向前，路两边店铺林立，山西陈醋、代州黄酒等招牌，散发着浓郁的山西风情。沿着石板路前行，穿行于边贸街，两旁房屋青砖砌墙，灰瓦覆顶，古朴雅致。路的尽头便是瓮城的城门，即雁门关的北门，走进瓮城，穿过地利门，再登上宁边楼，整个雁门关的壮丽景色尽收眼底。站在宁边楼上，只见长城依峰峦起伏蜿蜒，如一条巨龙盘旋在山间。不远处的炮台，有几门古炮架在垛口上，仿佛在诉说着昔日的战火纷飞。

世界语者在雁门关前合影，后排左一为本文作者

午餐后，我们前往应县木塔。当车驶入应县老城时，远远就望见佛宫寺里刺破天际的木塔。它不像现代建筑那般锋芒毕露，而是在青灰色民居的映衬下，带着岁月沉淀的温润。

应县木塔

应县木塔始建于辽清宁二年。走到木塔近前，我被它的气势震撼：67米多的高度在千年前堪称奇迹，平面八角形的塔身，外观五层六檐，层层飞檐翘起，像展翅欲飞的鸿雁。最令人惊叹的是，这座庞大的建筑无一颗铁钉，全靠榫卯咬合。仰头望去，54种斗拱如朵朵莲花绽放在塔身各处，有的层层叠叠，有的精巧玲珑，它们既是装饰，更是木塔的“筋骨”，千年来稳稳分担着塔身重量，抵御了数十次地震与战火。抚摸着塔身斑驳的木痕，仿佛能触到古人指尖的温度，那是对建筑与自然最深刻的理解。

从云冈石窟到悬空寺

第二天，11月4日，我们驱车穿行在大同盆地的冬日里，远处的武州山渐渐清晰，山间隐约可见的石窟群在阳光下泛着浅褐色的光泽，这便是被誉为“中国古代雕刻艺术巅峰”的云冈石窟。

云冈石窟内

踏入景区，最先映入眼帘的是灵岩寺的殿宇亭台，朱红立柱搭配青瓦飞檐，倒映在澄澈的湖水中，与远处的石窟群相映成趣。沿着石板路前行，武州山的岩壁如一幅展开的巨卷，洞窟鳞次栉比，从东到西绵延排布，分散在一公里长的崖壁上。这里始建于北魏文成帝时期，由高僧昙曜主持开凿，历经百年营造。云冈石窟现存主要洞窟45个，造像5.1万余尊。我们穿过一片茂密的侧柏林，便到了最负盛名的昙曜五窟（第16-20窟）。

这五窟是云冈石窟的“开篇之作”，每一尊大佛都对应着一位北魏皇帝。其中第20窟的露天大佛最为震撼：释迦牟尼坐像高13.7米，面部丰满圆润，鼻梁高挺，薄唇微抿，一双慧眼低垂，似在俯瞰世间众生。佛像身披通肩袈裟，衣纹线条流畅自然，虽经千年风雨侵蚀，肌肤的质感与神态的庄严依旧清晰可辨。站在大佛脚下，渺小的身影与巍峨的造像形成强烈对比，耳畔仿佛能听见北魏工匠叮叮当当的凿石声。

在云冈石窟前合影

当我站在景区出口的观景台回望，武州山的崖壁被染成了温暖的橙红色，洞窟内的佛像在夕阳余晖中更显庄严神圣。离开时，我的口袋里还装着一枚小小的石窟造像纪念章。它虽小巧，却承载着千年的时光与艺术的厚重。

随后，我们驱车穿行于恒山山脉，峰峦如黛间，一道朱红身影嵌于翠壁之上——那便是悬空寺。未见其身时，我们已闻其名：这座建于北魏晚期的古寺，以“悬空”二字惊艳千年。它藏在金龙峡西侧的悬崖峭壁间，距地面高约50米，像一幅挂在绝壁上的立体画卷，未近观便已心生震撼。

世界语者们在悬空寺下

拾级而上，脚下的石阶被岁月磨得温润，却仍带着几分险峻。抬头望去，古寺以粗壮的木梁插入岩壁为基，数十根朱红立柱斜撑其间，看似摇摇欲坠，实则稳如磐石：这些木梁皆选自当地坚韧的铁杉木，历经千年风雨侵蚀，依旧牢牢扎根崖壁，不得不叹服古人的选址智慧与营造技艺。错落有致的殿阁依崖而建，飞檐翘角在山风中微微晃动，仿佛下一秒便要乘风而去。踏入寺内，空间虽显局促，却处处藏着巧思。殿宇间的廊道狭窄，仅容一人侧身而过，行走时需时时留意两侧。

晚上，大家入住五台山下一所民居，品尝仙山佛地美食。我们也了解了当地一道名菜——“五台们不鸡”。初看菜名不可思议，经询问才知，五台方言将“我不饿”，说成“们不饥”，商家灵机一动，做出一道名菜“五台们不鸡”。

从五台山到王家大院

第三天，11月5日，我们乘坐五台山免费公车前往香火最旺的五爷庙、殊像寺、黛螺顶、菩萨顶和十方堂。五台山是文殊菩萨的道场，拥有众多历史悠久、底蕴深厚的寺庙。我们抵达的时候，五爷庙内人头攒动，人们正在怀着虔诚的心情上香许愿。殊像寺创建于东晋初年，是五台山著名的庙宇之一。我去参拜时，虽主殿因人多不能进入，但在殿门口仍能感受到那份庄严与神圣，不少人带着水果和花篮来祈福。

黛螺顶有“小朝台”的美誉，俗话说“不登黛螺顶，不算朝台客”。黛螺顶脚下是1080级台阶，也叫大智路，传说走完能消除人生1080种烦恼。我沿着台阶一步步往上爬，虽累得气喘吁吁，但每一步都感觉内心更加宁静。菩萨顶位于显通寺北侧灵鹫峰上，是五台山的最高峰，也是五台山中规模最大的黄教寺院。寺内建筑红墙黄瓦，尽显皇家寺庙的气派，还能看到康熙、乾隆等皇帝所立的御制石碑。十方堂建于清代道光年间，藏式风格浓郁，在这里能感受到一种别样的宁静与虔诚。

在五台山殊像寺前

临近傍晚，车行晋中盆地，远山如黛，近野铺绿，当一片错落有致的红墙灰瓦在绿树间渐次浮现，便是到了王家大院。

王家大院

踏入景区，最先撞入眼帘的是“寅宾门”，门楣上的砖雕图案暗藏玄机：松竹梅“岁寒三友”寓意君子品格，蝙蝠衔钱纹象征“福在眼前”，每一刀都细腻入微。穿过大门，沿着青石板路前行，两侧的宅院鳞次栉比，院墙高阔。一进三院的布局层层递进，体现着“长幼有序”的宗法礼制。正房檐下的木雕雀替堪称一绝，牡丹绽放、孔雀开屏、松鹤延年的图案交织，木质经百年风雨仍温润有光，看不到一丝虫蛀腐朽的痕迹。正房屋内陈设依旧保留着旧时模样：紫檀木桌椅雕工繁复，八仙桌上的青花瓷釉色温润，墙角的铜炉虽无烟火，却仿佛仍能嗅到当年的檀香。站在院中抬头望，四方天井将天空裁成一方蓝玉，阳光洒下时，墙面上的砖雕光影斑驳。

从壶口瀑布到平遥古城

第四天，11月6日，我们前往壶口瀑布。车行至晋陕交界的黄土高坡，远远便听见隐约的轰鸣，如千军万马踏尘而来。循声前行，那轰鸣渐次放大，直至站在观景台的瞬间，被眼前的壮阔狠狠震撼——黄河水挣脱群山束缚，在狭窄的壶口处骤然收缩，如暴怒的雄狮奔腾而下，激起漫天水雾，日光下折射出绚烂的彩虹。

壶口瀑布，黄河奔涌

我们下到谷底的观瀑栈道，水汽扑面而来，带着黄河特有的泥土腥气。脚下的岩石被水流冲刷得光滑温润，身旁的瀑布如白练垂空，轰然砸向深潭，浪花飞溅，水雾弥漫到眉眼间，凉丝丝的触感格外清冽。此刻无需言语，只需静立，看浑浊的河水裹挟着千年的沧桑，便能读懂黄河作为母亲河的雄浑与厚重。

在黄河畔合影

若是站在晋陕两岸的观景台眺望，视角不同却同样震撼：陕西侧地势较低，可近距离感受水雾扑面；山西侧视野开阔，能将瀑布全景与对岸的黄土崖壁尽收眼底。沿栈道漫步，可见岸边的岩石被水流切割出深浅不一的沟壑，那是时光与自然共同雕琢的痕迹。偶尔有胆大的游客靠近水边，用空瓶接住一捧黄河水，浑浊的水流中，仿佛能看见远古先民的足迹、秦汉的烽火、唐宋的诗行。瀑布下方的龙槽蜿蜒曲折，河水奔腾而去，消失在远方的黄土尽头，让人不禁想起“黄河之水天上来”的千古绝唱。

暮色落下，平遥古城的红灯笼次第亮起，青石板路被夜色浸润，映着檐角的暖光，踩上去脚步声清脆，与远处隐约传来的晋剧唱腔交织，时光仿佛回溯至明清盛景。我们从迎薰门入城，只见沿街店铺挂着朱红宫灯，窗棂雕花在灯光下投下斑驳光影，“推光漆器”“平遥牛肉”的招牌透着古朴烟火气。沿着南大街缓步前行，古城的喧嚣与静谧在此交融。酒吧街的民谣歌声轻快悠扬，年轻旅人围坐窗边，笑声清脆；而深巷之中，青砖灰瓦的院落沉默矗立，门环上的铜绿在灯光下泛着幽光，偶有老者坐在门槛上，闲话家常。

在平遥古城内

寻一家古色古香的小馆，点一碗平遥碗托，淋上香醋与辣椒油，口感爽滑劲道；再来一盘平遥牛肉，肉质鲜嫩，酱香浓郁，配上当地的汾酒，酒香与肉香在舌尖萦绕。店家是地道的平遥人，热情地向我们讲述着古城的旧事，言语间满是对这片土地的热爱。夜游平遥，游的不仅是古城的风貌，更是藏在砖瓦之间的岁月沉淀，是流淌在烟火之中的千年韵味。

晋祠风光

第五天，11月7日，我们来到晋祠。踏入晋祠的那一刻，仿佛穿越了千年时光：朱红宫墙映着参天古柏，殿宇飞檐挑着流云，汾水的余韵在亭台楼阁间流转。穿过刻满岁月痕迹的仪门，最先撞入眼帘的是难老泉。泉水从龙口中汩汩涌出，清冽甘醇，历经千年不涸，正如《诗经》中“永锡难老”的寓意。泉边的侍女像亭亭玉立，眉眼间藏着温婉，衣袂似随风飘动。

晋祠圣母殿

沿中轴线前行，圣母殿巍然矗立。这座宋代建筑的瑰宝，以“减柱法”营造出开阔的内部空间。殿外的木雕盘龙柱堪称一绝，八条巨龙缠绕柱身，鳞爪飞扬，栩栩如生，仿佛下一秒就要破壁而出。殿内供奉着姜子牙的女儿、周武王的妻子邑姜，四十二尊侍女像分列两侧，她们或执扇、或捧器、或凝思、或微笑，神态各异，无一雷同，将宋代仕女的生活百态刻画得入木三分，被誉为“宋代仕女图”的立体呈现。圣母殿左侧，鱼沼飞梁横跨水面，这是中国现存最早的十字形古桥。桥面由青石板铺就，两侧围以石栏，桥身倒映在清澈的沼水中，形如展翅欲飞的大鸟，既有石桥的稳固，又有木桥的轻盈，堪称建筑史上的奇思妙想。