参观游览古代乡试的考场——川北贡院

2025年10月26日上午游览四川阆中古城的清代川北贡院——有370多年历史的清代乡试考场。

川北贡院始建于清顺治九年（1652年），当时清军尚未完全控制四川，省会临时设在阆中，贡院随之建立，成为四川学子乡试的场所，前后承办了五届乡试，直到康熙二年省会迁移到成都，贡院也随之迁成都，从此川北贡院废止。阆中曾出过116名进士，堪称“学霸之城”。清嘉庆年间，川北道黎学锦重修后作为乡学之所。民国初年，在此设女子师范学校。1951年改为阆中县委招待所，明远楼等附属设施及川北道署大部分先后被拆。改革开放后对贡院旧址加以保护，1991年公布为省级文物保护单位，1998年修缮后开放参观，2001年再次修缮并恢复明远楼，2013年公布为国家级重点文物保护单位。

川北贡院的大门。

清代考生来到贡院，会看见里面的一道大门上挂着“龙门”的匾额，考上了秀才、贡生就可以走过这个大门，意思是“鲤鱼跃过了龙门”。

在贡院里现场表演的演员，穿着清代的官服刚刚在龙门前进行了表演。

至公堂：是考官们唱名、发卷、监考的地方，也是贡院的核心建筑之一。

正在至公堂办公的主考官雕塑。

五色笔。明清时，为明确考官及考务工作人员的责任，严格规定不同岗位的履职人员使用不同颜色的笔，笔色分明，不能混用。

这是防止舞弊的措施之一，用意极深。

1、乡试主考官、会试总裁——用墨笔;

2、阅卷房官、内收掌及所属书史——用蓝笔；

3、监临官，外帘监试、提调、收掌、受卷、弥封、誊录、对读官，内帘监试官——用紫笔;

4、誊录书手——用朱笔；

5、对读生——用赭黄笔。

贡院占地面积8800平方米，建筑面积约4800平方米，为三进四合院布局，有大门、龙门、至公堂、明远楼、考棚等主要建筑。前院是考场，后院是斋舍，四周遍布考棚号房，号房按天、地、玄、黄编号，每间仅容一人。贡院内还陈列着古代作弊工具和状元试卷，是古代科举考试场景的重要实物见证。

川北贡院是中国保存最完好的贡院之一，是研究古代科举建筑、科举制度、古代教育制度的重要实物资料和展示场所。

上世纪七十年代以前，不重视文物古迹的保护，使得一些古建筑、古城墙被拆除。在“文化大革命十年动乱”期间，贡院的考棚等建筑设施再次遭到损毁。但幸运的是，贡院的主体建筑和一些重要文物得以保存下来。改革开放后，各地开始重视文物古迹的保护和修复利用。上世纪九十年代以后，人们富裕起来了，有闲钱外出旅游，探古访幽、欣赏大自然的风景了，旅游业的发展推动了各地挖掘当地历史古迹，加以修复重建，以吸引游客的到来。1998年开始，阆中市政府在原川北贡院的废墟上进行了重建和修复，使北川贡院逐渐恢复了昔日的风貌，成为全国保存最完好的清代乡试考场。游客可穿上古装体验“考生”角色，参与模拟科举考试，感受“十年寒窗”的艰辛。如今，川北贡院已成为阆中古城的重要景点之一，吸引着众多游客前来参观，了解古代考试场所的情景。

贡院里的孔子像。

贡院各个考务单位的名称看起来是那么的古朴。

明清时代的读书人要经过县试、府试和院试，才能走进京城，最后的几位参加殿试。

明清时期考生们的大三元(解元、会元、状元)和小三元(乡、府、院试第一名)。

贡院里面的考试场所——“考棚号舍”，每间号房有编号，号舍只有1.2米宽，考试时考生在独立号舍内作题，不能与隔壁考生或其他人交流，卡棚还有监考官巡查。

考生一人一间的考试号舍。

走进考棚会让人想起明清时期的读书人，为了取得功名，白天要下地干活，晚上撑一盏油灯，读书写字到腰酸背痛手发软，十年寒窗苦读功，全在这个窄小的号舍里面见分晓。有的人会金榜题名，有的人会名落孙山。

现在，阆中古城的川北贡院成了游客必到的热门景区。保护好的贡院给当地增加了就业岗位，和其他古老建筑一起吸引游客留宿阆中，促进了阆中市旅游业的发展。

文物古迹是祖先留给我们的宝贵财富。在清朝、民国我国贫弱的时候，外国列强盗走了我国一大批珍贵精美的文物，现在大英博物馆藏有1万多件盗取的中国精美文物，俄罗斯圣彼得堡东宫藏有2万多件盗取的中国精美文物，美国法国德国等国也藏有被盗取的中国文物。

七十年代以前不重视文物保护，没有意识到文物古迹是祖先留给子孙后代的金饭碗，拆除了许多古建筑、古城墙。尤其是文革动乱打砸抢破四旧给文物古迹再次造成了巨大的破坏。在文化大革命的十年动乱中，愚昧疯狂的造反派以破四旧立四新为名，对全国各地文物古迹进行了大规模的破坏，也砸掉了祖先留给子孙后代的金饭碗。

其中，最恶劣、最惨痛的是愚昧疯狂的造反派在1966年“文化大革命”期间砸了曲阜孔庙、孔府，挖了孔坟。1966年11月9日，北京师范大学红卫兵头头谭厚兰在四人帮康生（一说戚本禹、林杰）的授意下，率二百余人来到曲阜“破四旧”，冲破山东省委、曲阜县委和孔庙管理处的阻拦，强行进入孔庙驻扎。11月12日，在得到四人帮中央文革小组“孔坟可以挖掉”的批示后，红卫兵们涌入孔林，进行了大规模的破坏。他们砸毁碑刻、焚烧孔子像、捣毁文物，还掘开了孔林中孔子及其后裔的坟墓，甚至对遗体进行了亵渎。同时，在谭厚兰等人的鼓动下一些当地村民也加入了破坏和盗掘的行列，疯狂挖掘坟墓，抢夺陪葬品。11月15日，他们再次动手破坏，冲进孔庙、孔府砸东西，大成殿的龙柱被敲坏，孔子像被拉倒砸碎，奎文阁的古书被扯出来踩烂，孔林的石碑也没放过。在这场浩劫中，孔庙、孔府和孔林的大量文物被毁，汉碑、明清时代的碑刻等变成瓦砾碎片，2000多册珍贵古书被焚毁，上千座石碑被砸烂。这场破坏活动一直持续到12月7日，曲阜的孔庙、孔府和孔林被破坏得满目疮痍，中华文化的文物根基遭受了巨大损失。谭厚兰等人在四人帮的支持下犯下了欺师灭祖、破坏文物古迹的滔天罪行。

1976年10月6日粉碎了四人帮后，文物古迹和红色文物才得到有效地保护。现在国家制定实施了“文物保护法”，各地都加强了文物古迹保护，还挖掘当地的历史文化遗址，以修旧如旧的方式，把文物古迹打造成旅游景区，增加了许多就业岗位，带动了当地经济的发展。