莱芜胜利公园内的刻石：是“盂覆之安”，还是“覆盂”之安？

前几天在济南市莱芜区胜利公园内游玩，发现公园内有许多大的、人工摆放的石块，与周围的景色相协调，为公园添色不少。胜利公园定性为法制公园，所以公园里的许多景观与法制有关。

这块石头位于公园东北角的草地上，造型敦厚，朴实无华。石头上的四个字，引起了我的注意，按从上到下、从左到右的读法，应该是“盂覆之安”。看到这里，感到有点熟悉，又觉得有点不对劲。便掏出手机查了起来。

原来这是一条成语，但成语写为“覆盂之安”，与石头上的刻字有所不同，“覆盂”变成了“盂覆”。

成语出处是汉代东方朔的《答客难》，原文是“天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂。”后来唐代张说第《开元正历握乾符颂》有：“四海有覆盂之安”之句。 唐带王涯《论讨吐蕃事宜疏》有“臣伏见方今天下无犬吠之警海内同覆盂之安”之句。

查到历史上的三种说法都是“覆盂之安”。于是心里产生了一点疑惑，究竟哪种说法更准确呢？“覆盂”字面指倒置的盂皿，喻指稳固、安定的状态。“盂覆”的字面意思则是盂皿倒置了。

所以我觉得，“盂覆之安”虽然也说的过去，但与“覆盂之安”这还是有点差别的，既然用于刻石，还是以尊重原作为更好。

不知自己理解的是否正确，敬请各位网友指教。多谢多谢。