龙洞景区的藏龙涧，每当到了周末，来此游玩的市民就乌泱乌泱的，无它，此地鬼斧神工的自然景观太美了。
藏龙涧最震撼的地方就是观景台，一眼望去，两侧垂直壁立的悬崖，突兀的三座石塔一眼千年，成了游客眼中最难以释怀的景色。
三座石塔中最高的即为著名的“报恩塔”，位于鹫栖崖上，是龙洞景区核心景点之一。
那么报恩塔是什么时间，什么人建的呢？由于报恩塔位于军事管理区内，而且塔的位置所在是高耸陡立的崖壁之巅，故能够近距离一睹真容，了解报恩塔的前世今生人少之又少。
报恩塔建于政和六年（1116）年，为方形七层楼阁式石塔，高约10米。
塔南向开一门，内初有菩萨塑像，应该年代久远已经丢失，现存菩萨像应是今人所为。
塔门上有一长方形碑铭《报恩塔记》：
林棣开元寺东大圣院讲经论僧宗义，行业特异，所在有闻，意谓三界拘碍，邪宗莫能越；六道升沉，世智不可逃。使三界不能拘碍，六道无以升沉，一谢迷津，永登覺岸者，惟吾佛之教也。故恩若虚空，无有限量。又念君以安治，亲以生育，师长以诲導，檀信以资给，此恩不报，何德可酬？遂罄所有，於齐之龙洞山寺鹫棲岩顶，葬舍利数十粒，起石塔七层，置观音像於龛中。又尽以昔日讲经论读诵功德，回向报恩，故名之曰“报恩塔”，以成其志也。当知登是岩，瞻塔礼像者，知恩不可忘，则忠孝廉耻之心不待劝而后发矣。况明眼洞照之士，观晴天烈日，殊非外物；层峦秀岭，皆出自心，色聞浅深，纵群花之开落；声传远近，任幽鸟之去来。万异千差，惟一真界，则又以法报恩者也。今集斯胜利，上祝圣寿无穷，法轮常转。更愿父母师长、一切含灵，同登极乐，亲礼弥陀。
时政和六年岁次丙申四月吉日
济南王澄记
修塔讲经论僧宗義
龍洞山管勾僧德彦
曆下徐儀刊
根据碑铭内容可知，政和年间，开元寺东大圣院有个叫宗义的和尚（俗名林棣），因为对佛教推崇，所以为了回报佛主、师长父母等恩德，倾其所有修建报恩塔。
石塔西侧有仅存三面围墙的石屋，内有雕塑精美的石像一尊，结跏趺坐，背后墙中嵌有一额，上书“修塔和尚”四个大字。
塑像右侧有一石碑，可惜字迹已经漫漶不清，据清乾隆版《历城县志》载，此碑为金皇统癸亥年（1143年）《白云庵主庆八十礼塔会碑》，是为宗义80寿辰而立，碑文介绍了宗义的身世和功德，而塑像当然也就是宗义了。
关于报恩塔的来历，网上曾经有过说是一秀才赶考途中，在此遇险得救，所以在此修建了报恩塔，想来是以讹传讹了
不过，藏龙涧内独秀峰、三秀峰上亦有规格小的石塔，或许与这个传说有关呢！
遑论宗义和尚回向报恩，还是秀才感恩他人相助，报恩塔就是一座丰碑，时刻警醒着后来人，父母恩、师长恩、朋友恩……总是在我们身边。
报恩，是中华民族传统中最重要的美德之一。
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