在米脂探讨李自成失败的原因

陕北游记之九——对李自成失败原因的讨论

在前往米脂窑洞古城的路上，我和朋友讨论着李自成的是非与得失。

我对朋友说，去宾馆时，你问他对李自成的看法，出租车司机说，李自成是个大英雄，可惜失败了，并说李自成失败的原因是他没有文化，也不能重用文化人。我觉得他说的很有道理。

米脂一带，历史上是宋朝与西夏，明朝与蒙古的边界地区，经常发生战争，这里民风彪悍，自古就是精兵强将诞生之地。李自成是一名驿站的兵卒，后被裁，走投无路之时加入了农民起义军。历经不少的成功与失败后，在襄阳建立政权，又在西安登基称帝，国号大顺，年号永昌。后来占领北京，崇祯帝煤山自缢，明朝灭亡。不久在吴三桂和满清的联合进攻下，李自成退出北京，夺路西逃，最终失败。关于李自成的最终结局，一种说法是他命丧湖北九宫山，另一种说法是在他湖南省石门夹山寺出家。

朋友说，2007年纪念李自成诞辰400周年，米脂在行宫前铸造了一座李自成持宝剑、骑战马的铜像，就是我们刚才看到的，对李自成的最终结局采用了夹山寺出家的说法，雕像如今已是米脂的标志性景点了。李自成称帝后不到一年半时间，大顺军在山海关兵败，李自成在溃逃路上被杀——这几乎成为历史定论了。从巅峰称帝到化为烟尘，对人生来说是一场大波澜，对历史只是一瞬。

作为米脂县史上最大的名人，关于李自成的故事，既有个人传奇部分，也承载着历史的反思。1944年，明朝灭亡三百周年时，郭沫若发表雄文《甲申三百年祭》，肯定李自成农民起义的正义性，总结从胜利走向失败的教训，是轰动一时的政治论文。毛主席让把文章印出来，发给高级干部们阅读学习，引以为鉴，避免李自成式的失败。

我说，以前我写过一篇《是是非非李自成》的文章，对李自成的失败也做了一些思考：李自成进入河南以后提出一个口号：“随闯王，不纳粮”。跟随他可以不向官府纳粮，三年免征。他到的地方，三年以内不征粮，这当然是收揽民心的极好办法。但自成没有设官理民，生产继续遭到破坏，两年后老百姓没有恢复其生产，负担继续加重，因为看起来不直接向农民要钱要粮，但向豪绅地主下令限期给粮食给钱；实际上豪绅地主的粮食，还是农民生产出来的。自成又提出“均田”的主张，这当然也是进步的，体现了农民阶级的觉醒，但问题在于，均田必然是政权稳定之后才能实行。李自成虽然提出来，并没有实行，没有政权，怎么实行均田呢？原来农民把他看成救星，日子久了，就不能满足农民的愿望了，李自成只依靠战争胜利一步步前进。由此可知，没有能实行均田是自成最终一败涂地的极重要因素。

朋友说，自成攻入京城后，不能尽快“安民告示”，“收拾旧山河”。自成入居大内后，明朝官员人心不稳，就等着看新主人的态度，自成不以礼抚慰，反而打板子，实是匪气十足，不见半点帝王风范，人家岂能拥戴你。自成朝纲不稳，政令不畅，这就需要各种势力的认可和支持，对于中间势力要尽可能争取，化敌为我，最大限度地扩大政权支持势力，树立新政权的权威和良好口碑。而当时明朝下属军政大员因李自成的失误而无所适从，甚至大都站在李自成的对立面，岂能收拾旧山河。自成攻下京都后，最大的威胁在山海关明末将领吴三桂和虎视眈眈的清兵方面，但他未能尽快稳住山海关总兵吴三桂，并以新国君的名份与清兵议和以争取时间，巩固新生政权是极大的失策。