山西新绛县龙兴寺游记

走四方

8月12日上午，我与表哥怀着对历史古迹的浓重兴趣，来到了山西新绛县龙兴路北段高阜处的龙兴寺。这座全国重点文物保护单位，也是当地标志性建筑，在明媚的阳光中静静伫立，仿佛在诉说着千年的故事。

龙兴寺始建于唐代，原名“碧落观”。宋太祖赵匡胤曾在此寓居，便更名为“龙兴宫”，后来随着佛教日益兴盛，又改名为“龙兴寺”。寺庙坐北向南，建筑雄伟且错落有致，采用中轴对称布局，沿中轴线由南向北依次分布着山门、东西碑廊、108级台阶、碧落碑亭、东西配殿、大雄宝殿、龙兴宝塔、宋金古墓、归璞园等建筑。其中，书法珍品碧落碑、大雄宝殿内的宋金泥彩塑像以及有着冒烟之谜的龙兴宝塔最为出名，被人们誉为“龙兴寺三宝”。

我们沿着高高的台阶拾级而上，一步步靠近这座古寺，心中满是期待。进入山门，首先映入眼帘的是古色古香的小亭，亭下便是被精心保护着的碧落碑。

碧落碑镌刻于唐总章三年（670年），是唐高祖李渊第十一子韩王李元嘉的儿子李训、李谊、李譔、李谌四兄弟为其母房太妃（房玄龄之女）祈福而建，碑文内容是歌颂房太妃的懿德风范。碑阳是碧落碑的全文，共21列，每列32字，除去空缺之处，共有630字。整篇碑文由唐小篆、钟鼎文、颉文、籀文等多种文字刻成，书刻奇古，行笔精绝。被文字学家称为“独树一帜”的碧落碑体，是研究中国古代汉字演变史极为珍贵的实物资料。看着碑上那些古老而奇特的文字，仿佛能触摸到千年前汉字发展的脉络，感受到古人在文字创作与书法艺术上的智慧与匠心。

接着，我们参观了碑两侧的东西配殿。东西配殿设有两个展厅，东厅以“千年龙兴寺”为脉络，通过“龙兴宝刹，肇兴唐宋”“古建遗珍，彩塑淌韵”“八风协律、慈云遥接”三大单元，生动地讲述了绛州龙兴寺的历史兴衰以及现存的文物精粹。在这里，我们了解到龙兴寺历经唐宋等朝代的变迁，见证了岁月的沧桑，而寺内留存的古建筑和精美彩塑，更是历史留下的宝贵财富。

西厅则以“唐代碧落碑”为脉络，分为“栖真碧落，大唐名碑”“绛州刺史，韩王元嘉”“鸾翔凤翥，传承有序”“黄公考记，郑氏释文”四大单元，重点讲述了唐代书法名碑碧落碑的来龙去脉以及历代关于它的记载。从这些展示中，我们进一步加深了对碧落碑历史价值和文化意义的认识，它不仅是一块书法名碑，更是连接过去与现在的文化纽带。

再往后走，便到了龙兴寺的核心建筑——大雄宝殿。大雄宝殿现存为元代遗构，面阔五间，单檐悬山顶。殿内供奉着三尊主佛及四尊胁侍菩萨，这些佛像均为宋金时期的彩塑像。中为法身佛“毗卢遮那佛”、东为报身佛“卢舍那佛”，西为应身佛“释迦牟尼佛”，四尊菩萨由东至西分别为文殊、地藏、观音、普贤。佛像高达4.5米，面庞丰满，眉清目秀，衣纹流畅，姿态端正，每一尊佛像都刻画得栩栩如生，仿佛具有生命一般，向人们传递着佛法的庄严与慈悲。它们是我国彩塑艺术宝库中不可多得的珍品佳作，展现了宋金时期彩塑艺术的高超水平，让我们不禁为古代工匠的精湛技艺所折服。

大雄宝殿的后面是龙兴宝塔。这座塔始建于唐代，最初为八层，清乾隆四十二年（公元1777年），以塔包塔的形式重修，并增至十三层，塔高43米。塔身结构精巧，体态秀丽，呈八角形，橡柱和斗拱等均作仿木结构，每级都嵌有石刻题额。塔底四面辟门，内有悬梯可供登临（我们去时没有开放）。而最令人感到神奇和不解的是，该塔曾多次“冒烟”，但其原因至今没有任何科学解释，这更给龙兴宝塔增添了一层神秘的色彩，吸引着无数人前来探寻其中的奥秘。

龙兴寺规模不大，却藏有如此多国宝级的重点文物，让人惊叹。据该寺工作人员说，新绛县各级各类文物保护单位共有645处，其中国家级文物保护单位16处、省级文物保护单位9处。新绛县只是一个仅有26万人口的小县，居然能保存下这么多的文物。“地上文物看山西”，此言确实不虚。

文物是老祖宗留下来的重要文化遗产，它们承载着历史的记忆，见证了人类文明的发展历程。每一件文物都蕴含着先辈们的智慧与情感，是他们留给我们的宝贵财富。保护好文物，就是保护历史，保护先辈们的聪明才智。只有保护好这些文物，我们才能更好地了解过去，从历史中汲取经验与力量，从而更加珍惜今天的生活，开创更加美好的未来。所以，我们每个人都应该增强文物保护意识，为保护文化遗产贡献自己的一份力量。