“七褒城八勉县十五六天到广元，一个来月到成都，好汉不下川，好女不出川。”
——这是那赶马车的时代留下的顺口溜。
没有飞机火车，大家都得从川陕公路旁的张良庙过，于是张良庙的名人题字就多了。
据说张良庙原来在紫柏山上，明清的时候才搬下来的，搬迁的那个人，真是个人才。
这是我第二次来这里了，以前也写过一篇，时隔多年心态不一样了，内容自然也就不一样。
当年我写蜀道系列还感慨：蜀道上的人不是为名就是为利，最后一篇却写了一个不为名利的隐士。
真的是这样吗？
张良是从壮士、谋士最后才变成一个隐士，他不重名利，是因为名利对他来说已经是身上的污垢——就像姓马的说他对钱的看法。
张良已经是“帝王之师”了，《史记》中说他“封万户，位列侯，此布衣之极”。他还想干什么？
我们一个小老百姓，啥还没有见过吃过，却说退隐当神仙，那最多叫做“躺平”。
明赵贞吉，清于成龙、林则徐，民国冯玉祥、杨虎城、孙蔚如、白崇禧、陈立夫、何应钦……
当然，还有我们的总理。抗战期间，他经常住西安，但西安附近的名胜古迹一处也没有去，在前往重庆谈判途中，他却在张良庙驻足停留。
咱就是进了看热闹来了，这热闹看的有点大：门票50元，比当年贵多了。
张良庙是张良的好子孙张鲁占据汉中时修的“汉张留侯祠”，人已有名，子孙后代就多。留坝县的“留”字，就是因“留侯祠”而得名。
留坝的张良庙是全国规模最大、保存最完整的。不过，“留侯祠”差一点变成了“和尚庙”。
清代名臣兵部尚书、御史于成龙一过张良庙，这里是道人守香火，二过张良庙，道人换成了僧人，张良圣像换成了释迦佛像。
老于心里就不高兴了：逐出僧人，重修大殿，重塑张良金身，并亲书“相国神仙”四字匾额，招募全真道人看守香火。
你看看，张老爷子的地盘差一点保不住，多危险。
张良庙现在都是明清老建筑，从山门到里面的各个殿堂，很古朴。
从个精致的砖门楼进去，第一看到的是灵官殿，然后是三清殿。在其他地方这都是主殿，香火很旺的，但是在张良庙这里，大家就有些敷衍了。很明显，张良的名气太大了。
这边大门上的匾额是“帝王之师”。
古往今来，能成为帝王之师的屈指可数，李白为此奋斗了一辈子，60多岁了还“聊发少年狂”的上前线，不就是为了这个名头吗？
李白一生说要做神仙做神仙的，没有当帝王之师前，他是放不下这个执念的。
到张良庙，一定是要读碑的——前面说了，咱是看热闹的，看看这些名人的热闹。看名人留下的碑就是看热闹，除了米芾的那个“第一山”，有这个的太多了。
拜殿里石碑多，其中两块尤其有名，一块是1915年，冯玉祥时任北洋政府少将旅长，驻扎西安拜谒张良庙时所题的一副对联：
豪杰今安在，看青山不老，紫柏长芳，想那志士忠臣，千古犹存凭吊所；
神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。
石碑修改处据说是冯玉祥第二次来的时候，自己改的。
还有一块是于右任题写的“二绝碑”：“送秦一椎，辞汉万户”。在万马齐喑的时候，敢于刺杀始皇帝；在身处人臣之最的时候，却毅然放弃了所有。
你看看，一句都不提张子房运筹帷幄之中，决胜千里之外的事情。
大殿上面是清于成龙所题“相国神仙”四个大字，前面已经说过，这里略过。
右手进北花园，这里有奇花异草，特别是著名的“紫柏树”。
这紫柏真是很奇特的一种树，二三百年树龄，就是“一级”保护？有人说紫柏山就是因为满山紫柏树而名，但是现在整个山上就剩下这里的五棵宝贝，不知真假。
这棵接满果实的猕猴桃树，也是有些年龄了，还有旁边的黄杨紫薇。
北花园最有名的石碑就是拜石亭前，陕南镇守使管金聚1919年写着“英雄神仙”四个颜体大字。
古来英雄不少，神仙也不少，但是能被称为“英雄神仙”的，也只有张良张子房一人了。
拜石亭中有一碑，也值得说说：
“紫柏山前车马道，道上红尘灭飞鸟。尘里行人不知老，歇来几度怀山好。年少怀山心不了，年老怀山悔不早。君不见京洛红尘多更深，英雄着地皆平沉。”
这首《怀山好》是明朝隆庆间，礼部尚书及文渊阁学士赵贞吉告老还乡，途经紫柏山，在这里停留坐馆讲学时留下的慨叹。
旁边张良那个生平展就不说了。从回云庭上去，就是授书楼，途经草亭，三面竹树环合，一面石阶朝上。
这里石刻颇多，有很多名人的刻石，比如抗日将领高树勋留下的“扫除倭寇，再来作伴”，孙蔚如留下“大勇若怯”，“小诸葛”白崇禧留下的“宁静致远”。
这个被好多人认作“许三多”的题刻，其实是“陈立夫”，他题写的是“成功不居”。
这个补写的落款也有意思。特殊时期署名被毁，“改开”后有好事者联系到陈立夫，陈欣然补写，也可算是“补了”历史的一个“补丁”。
授书楼两层，是张良庙最高处，能看到川陕公路来往车辆行人。
授书楼下来的石径旁有一石鱼，也有故事。说碧波仙子也羡慕紫柏山这块洞天福地，化身石鱼，长居于此。
“摸摸鱼头，吃穿不愁；摸摸鱼背，荣华富贵；从头摸到尾，一生不后悔”，都不知道从那里学来的顺口溜。
我第一次在张良庙看到“拐拐竹”，感觉真是奇异，后来在其他地方也看到不少。
拐拐竹在根部先会拐一个弯儿，然后往上才直直生长。竹子宁折不弯，寓意正直，但是张良庙的竹子却“拜倒”在张良脚下，就像草亭上的对联：天下人间敬张良，地上万竹跪子房。
也是一个佳话。
从五云楼辟谷亭转出来，还看到一棵挂甲垂柏和一棵娑罗树。
辟谷亭旁边有个展厅，展示了张良庙和古蜀道的一些物件资料。
里面这幅图号称“全聚德”。紫柏山和紫关山围成一个圈椅，张良庙就在圈椅的钳口，张良庙位置就处于“五龙聚首”之地。五个山峰，五条河流相聚，这里聚财、聚福、聚运、聚命、聚气，正儿八经的“全聚得”。
可惜，张良功成而退，但是他的儿子张不疑却贪恋官爵，参与到朝廷斗争，最后削爵散财，成为一个在守城门的打更人。
这又如何说？
从张良庙出来，看紫柏山头的万年雾聚雾散，想蜀道路上千年人来人往。人家张良张子房是功成身退，咱二笔先生没“功”，谈何“退”？
唉，咱就是个看热闹打酱油的。
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗
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