黄义
一年前去茶陵采风,探寻神农文化,归来,有一种感觉挥之不去:“天地有大美而不言”。
没有博物馆的华贵典雅,却有古老的文字和罕见的图案;没有展示馆的大气恢宏,却有独特的殿堂、天然的石洞;没有图书馆的浩瀚书海,却有印证神农氏活动足迹的远古传说;没有音乐厅的阳春白雪,却有人间的烟火地气。
茶陵,因“炎帝神农氏崩葬于茶乡之尾”而得名。静卧湘东怀抱,西挽南岳衡山,东牵苍茫井冈。西北与东南的峰峦守护着这方水土,一条洣水,带着山石的坚韧,带着远古的遗泽,穿城而过,从群山中突围,汇入浩荡的湘江。
盛夏时节,我们曾在这里穿梭于乡村野岭,探古访幽。
伫立在茶陵潞水神农殿前,手抚这座建于清光绪七年(1881年)的建筑,目光投向殿正中炎帝神农氏雕塑,顿时被一种庄严肃穆的氛围笼罩。
这是一座不起眼的两进砖木结构仿民生建筑,不设隔火墙,不带挑檐,殿前一口池塘,殿左一口古井,简朴如同邻家农舍。
炎帝像目视远方,双手束乐穗,双膝间置一藤筐。始祖的德泽庇佑着世代的民众,那缕教化五千年、从远古飘落在殿堂的光辉,就着这盛夏的阳光,浸润着一批又一批的善男信女。
七十出头的丁福东老人担当起解说的职责。他自我介绍道,当过兵、做过乡镇一把手、待过机关,退休后醉心于收集炎帝神农氏在茶陵活动的各种文献资料。“每年农历四月二十六日,这里会举行炎帝寿诞祭祀仪式,村民通过传统仪式表达对神农的崇敬!”老人的解说吐字并不清晰,却气沉丹田,充满自信。我心想,他的底气应该来源于根植在茶陵人心中的农耕文化!
是的,茶陵是人类稻作文化的发源地之一,自古以来,这里就广泛流传着炎帝神农种五谷、制耒耜、尝百草,教民劳作的传说。离开神农殿,奔赴在茶陵潞水的田间地头,我恍若回到离开40余年的湘北故土。
阳光在潞水的田野上泼洒出金绿色调。从车窗放眼望去,土地里烟叶和池塘里的荷叶在肆意舒展,叶脉间浮动着光泽,层层叠叠翻涌成浪,仿佛大地正以最丰沛的呼吸向远处铺陈。风过时,叶片窸窸窣窣,似在低诵神农辨百草的偈语。烟叶的气息与稻花的清甜在热浪中交织,恍若看见远古教民耕作的炎帝身影,仍在这片被日光浸透的土地上躬身播种。
途经一处名为“神农古洞”的地方时,蝉鸣裹挟着热浪在耳畔起伏,我们在蜿蜒的山径上行进,并穿过一片苍翠的野生茶树林。
远古遗落的绿意仍在山路上流转。同行的几位美女作家用手机相机捕捉着身边的美景,不时辨识着脚下花花草草的名字。大家模仿着神农尝百草的样子,摘取苍碧如洗的野茶叶片,放在嘴里咀嚼。
茶林尽头,一道陡坡将视线引向古洞。洞口石壁斑驳如史册,模糊的“神农洞”三字若隐若现——抑或风化巧合,抑或为后人附会,却一定会为几千年的传说添上令后人遐思的空间。
攀爬至洞口,内里却豁然展开,阳光斜切入洞,在钟乳石上折射出幽蓝光晕。我们不敢移步进去。大家猜测:里面应该就是史载炎帝族群“穴居野处”的生存图景吧。
简朴的殿堂、天然的石洞、挺拔的树木以及罕见的文字和装饰图案,印证神农活动足迹的远古传说。茶陵探古的同时,我们流连于茶乡花海,清新的空气、茂盛的植被、幽深的峡谷以及秀美的景观和文化底蕴,让我们对茶陵的未来充满期待。
湖南省作协主席汤素兰在这里举行了一场有关儿童文学的讲座,她阐述了一个观点:生活比想象更精彩!这激起了我的强烈共鸣。在茶陵这片热土上,萦绕的不止千年草木、洣水回响以及传说遗迹,还有我们脚下生生不息、热气腾腾的现实生活。人间烟火远胜于远古传说,这也许是茶陵探古带给我们最大的启示!
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