本文仅在今日头条发布，谢绝转载

传承经典、学习传统文化、取其精华去其糟粕一直是我们教科书里所倡导的。特别是最近这几年，关于经典与传统文化的“热潮”除了在短视频和影视化当中，在旅游层面的表现是更加明显！再有一个半月左右的时间，就要开启“超长版”春节假期了，作为出游的一个高峰期，文化游所占的比重正逐渐增加。

在文化游中感悟传统文化的魅力

据相关数据显示，2024年春节期间，全国非遗主题旅游线路订单量同比增长超300%，博物馆、古戏台、老字号餐饮的客流量创历史新高。我们随处可见穿着汉服拍照打卡的年轻人，在非遗档口、庙会、传统美食店驻足体验的中外游客。

携程平台数据显示，2024年春节“非遗+旅游”产品预订量较2019年增长428%，其中“90后”“00后”占比超65%。文化游的比例飙升并非偶然。当物质丰裕成为常态，人们对旅游的需求已经从“看风景”升级为“寻文化”。特别是年轻群体，他们对传统非遗的了解不像长辈们接触得那么频繁，人们往往对于没经历过的年代充满好奇，尤其在当下，年轻一代成长于文化自信崛起的时代，他们不再满足于走马观花的“打卡式旅游”，而是渴望通过深度体验获得精神共鸣。

这两年较为出圈的旅游记忆点，可以说是数不胜数。比如在泉州蟳埔村，簪花成为全国游客的必体验项目，无论男女，都可以感受一回“海上女神”、“海上男神”；又比如在苏州平江路，游客可以跟着非遗传承人学习苏绣针法；而在西安大唐不夜城，AR技术让《霓裳羽衣曲》“活”在眼前……这些创新实践也揭示了一个趋势：传统文化的当代传承，需要构建“可参与、可感知、可共鸣”的体验场景。当游客不再是旁观者，而是成为文化链条中的一环，经典和传统文化才能真正从历史典籍中走出，融入现代生活。

这个春节假期，你会选择文化游吗？

网红达人“引经据典”错误乱象如何看待？

文化游的火热、各地文旅打“文化IP”品牌的同时，我们也看到身边存在着不少文化“隐忧”。特别在短视频平台，文化类博主、文化类短视频、文化故事也广受大家关注，但是我们是否应该问一问，是关注博主本身呢还是关注讲的对错？

某短视频平台上，一位拥有百万粉丝的博主将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”曲解为“自己想要的就要争取”，引发舆论哗然；另一位“国学大师”在直播中宣称“《道德经》是外星文明遗留”，获得大量打赏。人民日报评论也列举了网红博主“意公子”关于苏轼的新书被指出知识性错误，以及带货主播董宇辉讲解宋代张载“横渠四句”陷风波。

在算法推荐和流量逻辑的驱动下，不少的创作者为了博眼球、获取利益，对经典进行断章取义、过度解读甚至恶意篡改。这种“文化解构”虽然可以制造话题，却严重消解了经典的严肃性。对于青少年来说，误导性极强。根据调查显示，我国18-35岁群体中，能完整背诵《静夜思》以外唐诗的比例不足40%，对四大名著核心情节的了解程度平均仅为62%。当经典成为“最熟悉的陌生人”，网红们的“创新解读”更是有了可乘之机。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我们其实无需把经典供奉在神坛上，这样太过极端，同样也应该避免将经典视为可以随意涂抹的“文化玩偶”，丧失敬畏之心。真正的传承，应该是在坚守核心价值的基础上，寻找传统与现代的对话方式。

在守正与创新之中，动态传承经典与传统文化

面对传统文化和经典，或许我们要寻找一种“动态守护”，即不固步自封、不随波逐流，在时代语境中激活它们的生命力。

当前，中小学的传统文化教育依然存在着“重记忆、轻理解”的问题。一些地方犹如完成KPI一样，让孩子们背诵《弟子规》《三字经》全文，却从来都没有解释，什么叫做“骑下马，乘下车”，它的礼仪背景又是什么？导致很多学生机械记忆却不知其所以然。真正的文化教育应该是通过情境教学、实践体验，让学生理解“仁义礼智信”背后的逻辑，而非单纯记忆条文。

文化传承的最高境界，是让传统融入日常。老字号品牌“同仁堂”推出“中药咖啡”，将阿胶、枸杞与拿铁结合，既保留药性又符合年轻人口味；游戏《原神》中融入璃月地区的戏曲元素，让海外玩家主动搜索京剧知识；B站2025跨年晚会通过数字化、灯光舞美等，将二次元与京剧、婺剧、秦腔、桂剧等传统戏曲相融合，让主题秀《三打白骨精》在全网火爆出圈。

在全球化深入发展的今天，我们谈守护文化根脉，应该以敬畏之心来践行经典的核心价值，以创新之志激活传统的现代表达，这样才能让老祖宗留给我们的这些智慧和“财富”成为滋养民族精神的永恒力量。