你还在Citywalk吗？
不如换个姿势
请你“品读”常州
这一次
我们不逛网红店
不追逐流水线的风景
一起加入这场沉浸式读城
阅读运河古迹
品读街巷烟火
走读青石板路
穿越时光的褶皱
触摸比打卡更深的故事
快跟上团团的节奏
一起读城常州吧~
高山流水觅知音，谁不想有几个“灵魂搭子”？早在两千五百多年前，那场最著名的相遇，便已写在常州的山水之间。琴师伯牙与樵夫钟子期，在奔牛古镇的流水旁，成就了“高山流水”的千古绝唱。
伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“巍巍乎若泰山。”志在流水，子期曰：“洋洋乎若江河。”心念相通，莫过于此。子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。这份“知音难觅，得之我幸；知音既逝，奏与谁听”的决绝，将“懂得”的价值推向了极致。
如今，在奔牛公园的知音亭旁，两尊铜雕静静伫立——伯牙凝神抚弦，子期侧耳聆听。站在亭边，看运河水潺潺而过，仿佛千年的琴音仍在水波间回荡。它告诉我们，真正的知音，能洞见你荣耀下的孤独，听懂你无言中的万语。
这座被大运河滋养了千年的古镇，青石板上曾走过“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆，也走出过主张“教育救国”的何嗣焜与“纺织巨子”刘国钧。
小红书@守藝
漫步老街，临水的老屋与斑驳的码头、明清时期的古桥与石板路，仍在静静诉说着“小桥流水人家”背后，那些更为丰沛的历史与人生。走进这座“活着”的运河古镇，便是在历史的层叠中，感受那份跨越千年的情感共鸣。
如果说知音是命运的馈赠，那么品格便是自我的塑造。
“季札挂剑”“叹为观止”“秋风过耳”——这三个成语，皆出自被孔子仰慕、司马迁赞叹的“史上最完美男人”季札。他受封于延陵（今常州），被后世尊为常州的人文始祖。
“季札挂剑”是诚信的孤本。他出使途经徐国，徐君喜爱其佩剑而未言，季札心已许之。归时徐君已逝，他仍解下价值连城的宝剑，悬挂于墓前。“吾心已许之，岂以死背吾心哉？”这一挂，挂出了“一诺千金”的重量。
在信用可以“积分”、承诺可能群发的今天，这种内心绝对的自律与对死生之约的敬畏，是一种何等珍贵的古典精神？
“叹为观止”是见识的巅峰。在鲁国观周代乐舞，他不仅能欣赏艺术之美，更能从乐章中听出各国之治乱兴衰，令满座名士惊叹“观止矣”！真正的见识，从来不是信息的堆砌，而是穿透华美形式、直抵世道本质的洞察力。
“秋风过耳”，则是选择的勇气。他数次婉拒吴国王位，将世人汲汲以求的至高权柄，视作过耳的秋风。他选择隐居常州舜过山下，耕读传道。这声清醒的“不”，并非避世，而是将生命的价值，安然托付给了文化的传承与心灵的丰足。
如今的舜山小镇三面环水、青山环抱，入选“中国最美小镇”，这里不只是复刻古风建筑，更以“季子文化+”让诚信、智慧、淡泊的品德变得可感可触。
舜山小镇大运河季子文化中心
在常州，季子亭、季子公园、大运河季子文化中心等地，都延续着这份“君子之风”。诚信、睿智与淡泊，并非遥远的教条，而是一种可亲、可感、从容安详的生活哲学。
人间最温暖的篇章，往往书写在市井巷陌的烟火日常里。常州的历史，也是一部充满温度的情感史诗。
革命家瞿秋白，不仅有求真、报国、为民的铁骨，也有面对爱情的坦荡赤诚。1924年，他与学生杨之华相遇相知，彼时情境复杂，但两人选择以惊人的坦诚直面一切。
当年《民国日报》上连续刊登的三则启事——脱离关系、结婚声明、结为好友——一份公开的爱情宣言，没有遮掩，唯有对彼此选择的尊重与成全。原来最深刻的浪漫，是敢于冲破桎梏的勇气，更是革命路上并肩同行的坚定。
同样是青果巷走出的赵元任，一曲《教我如何不想她》传唱至今，那婉转的思念中，亦萦绕着他与妻子杨步伟相伴的深情。赵元任是语言学天才，杨步伟则是冲破旧俗、留学行医的新女性。
他们的婚礼极简：两双碗筷，一本胡适注解的《红楼梦》，请来胡适与朱征作见证，便定下一生，却在往后的漫长岁月里，成为了彼此最坚实的知音与后盾。他研究音律，她是第一听众；她悬壶济世，他全力支持。最美的情感，莫过于此——两个独立的灵魂，在成就自我中彼此映照，在长情陪伴中共同成长。
漫步青果巷，白墙黛瓦映着天光，木窗棂上的雕花已被岁月磨润，两株苦楝树紧紧相依。在这里，你会懂得，美好的情感从不是依附与占有，而是两个独立灵魂的相互映照，是共同成长，是彼此成就。
这座城，将“如何交友”、“如何立信”、“如何选择”、“如何去爱”这些永恒的人生课题，沉淀在它的古迹、街巷与传说之中。
读懂常州，就像进行一场生动的人生“课外实践”。它不仅在告诉你历史的辉煌，更在邀请你向内观看，思考何为生命中真正重要的事物。
最终，你会理解赵元任那曲《教我如何不想她》。这萦绕心头的“她”，是知音，是美德，是人间至情，也正是这座将美好人格具象化了的城。
常州，一部读不完的启示录。
教我如何不想“她”。
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