游真静书岩

真静书岩，是我心头惦念多年的地方，终在这个清寂的冬日午后徐徐摊开。岳武路上，初冬的冷杉犹灼灼如深秋，转入乡道，路渐瘦窄，两旁坡地却丰腴起来，绿意沉沉。看着路旁指示牌上“真静”、“平静”几字，莫名觉得地名都渗着一股脱俗的静气，竟让我脚步也轻了。仿佛不是去访古，而是去赴一场八百年的约定。

沿公路下的小径，走过竹篱农院，穿过果园长长的密径，远处一道天然苍青的屏障豁然入眼，如静卧的龙，在山间盘曲。村民大姐遥指：“那里就是书岩，我们喊燕子岩。”岩壁下的泥土上，果然密布着禽类的爪印，想来春来时，这里必是燕语呢喃、剪翅翩飞。而今隆冬，只余一片空寂的崖，倒是崖下果园正值采摘，人声笑语，漾起另一番生机。

真静书岩，明清时称芗林书崖，为古定远八景之一，位于定远（武胜）通往合州（合川）的驿道之上。二百一十米岩壁静静横陈，竟不像石，倒似一波被时光凝住的碧浪。想着那浪痕里掩藏的墨宝，大大小小、深深浅浅，从南宋烟雨中一路漫洇而来，心下便莫名憧憬。循着崖壁缓缓前行，目光依次跌进不同朝代里。

最先撞见眼的，是那“进德、修业、惩忿、窒欲”八字隶书，工整地分布在崖头凸出的三尺见方石上，周遭藤蔓覆郁如一道天然画框，静静守护。不知何人何年所书，但其中砥砺德行的寓意，却穿越风雨，清晰如初。

再往前，便是在八百年的历史中徜徉了。篆书“道山”，遒劲似古松蟠根，相传是唐李阳冰墨宝，由南宋李元庚翻刻于此。隔着传说云雾，愈觉渺远。“竹鹤”二字，源自唐苏唐卿笔意，亦为李元庚复刻。那字形竟真如两只亭亭的鹤，纤长翩然，笔势若羽，仿佛下一刻便要振翅飞入青空。

最多的，还是宋时石刻。司马光“思无邪，公生明”的隶书，端方肃穆，每笔每划都像用尺规量过，透着“窒欲”与“修业”的谨严。然而，这谨严的隔壁，便是吴春帆们率性流淌的草书诗刻。

一曰：“邀来僧更隐，访胜共争趋；日与人皆七，山存道不孤……”

再有：“共入神仙洞，神仙洞不讹；包罗天地小，阅历古今多……”

三书：“宾皆夸凤穴，我独羡龙门；文社人虽杳，书岩迹尚存……”

四附：“行乐与民同，乡庄布惠风；野田春水足，山径晓云蒙……”

南宋嘉熙三年，吴春帆与友人郊游至此。崖下野梅或正弄姿，莺燕恰才掠过，“山泉煮茗好，闲啜意如何……”这般闲适的句子，从诗人口中流出，又被叮咚凿石声，永远留在了崖上。指尖轻抚那冰凉的刻痕，仿佛触到那个遥远的春日，茶烟与吟诵，隔着时光与此刻岩下的笑语轻轻叠响。

一边是庙堂之规，一边是山野雅兴，竟在此壁做了邻居，互不打扰，各自在岁月里闪着微妙的光。恰如我仰望龛刻，正念到“烟迷千树雨，犬吠几家村……”，小九忽仰首轻吠数声，清脆回荡，不知山下的村庄可曾听见？

岩壁中段向内深凹处，便是“仙人洞”。洞口黄葛树的虬根盘曲，牵长横斜，拐成奇异的“之”字。根下岩隙间，赫然一段长长的蛇皮，想来“小青”已在此守护多年。洞门高约六尺，无需躬身即入。隆冬之际，洞内未感寒凉，反有一丝些微暖意。洞不阔，却深，仿佛把整座山岩的寂静都积聚于此。中央果有一眼石井，借洞口漏光，可见井水清冽如镜，水下苔藓绿意宛然，水面浮着洞外林木的碧影。水是从岩罅里渗出的，无声无息。山林上空偶有鸟过，一声脆啼，滴落洞中。