山东行游影记（320）—泰安岱庙（十六）

在天贶殿的后面，是后寝宫。

后寝宫创建于北宋大中祥符年间，内祀泰山神妃“淑明后”。

后寝宫殿前两株银杏树为清代所植。

后寝宫后面，有一座铜亭。

铜亭，又名金阙，明万历四十三年（1615）铸造，铜质，原置于泰山顶碧霞祠内，内奉碧霞元君。亭为仿木结构，设计巧妙，工艺精湛。岱庙的铜亭，与天贶殿、秦泰山刻石并称为“岱庙三宝”，是一件极为珍贵的国宝级文物，也是中国古代铸造工艺的巅峰之作。它最特别之处在于，这不是一个装饰品，而是一座完全用金属铸造、可以拆卸组装的微型宫殿。铜亭的正式名称为 “金阙” ，因其通体金属，故俗称“铜亭”。更精确地说，它是一座仿木结构的铜铸镏金亭阁。该亭位于岱庙后寝宫—厚载门的西北侧高台上，与西南侧的铁塔（仅存基座和三层塔身）遥相呼应，取“金戈铁马”镇守之意。铜亭形制为仿明代建筑风格，重檐歇山顶，面阔4.65米，进深3.75米，通高5.6米。亭体通身呈古朴的暗褐色（镏金多已脱落）。整个亭子，包括梁、柱、枋、椽、瓦、脊兽、斗拱、门窗，乃至内部的 “大梁”上清晰可见的彩画纹样，全部是分件用黄铜（历史上曾镏金）铸造，然后像搭积木一样卯榫拼装而成。它精准地模仿了木结构建筑的所有细节，是中国古代“失蜡法”等精密铸造技术的集大成体现。构件之间严丝合缝，展现了高超的设计与铸造水平。这种工艺常用于铸造精密仪器或佛像，但用于建造一座完整的仿木建筑，极为罕见。
铜亭的命运堪称一部“流浪史”，本身就增加了它的传奇色彩。铜亭明万历四十三年铸造于泰山顶上的碧霞祠。碧霞祠是供奉碧霞元君（泰山奶奶）的主庙，铜亭最初是祠内的 “金阙”（最高规格的香亭或神龛），体现了信徒对泰山女神的极致尊崇。第一次迁移为清初，为避战乱或修缮，被迁至山下灵应宫（泰山脚下另一座道观）。第二次迁移是1972年，为更好地保护这一国宝，zf将其迁至现在的所在地—岱庙。它的迁移史，也是泰山地区历史变迁的一个缩影。
在道教文化中，“金阙”是天帝或尊神所居的宫殿。这座铜亭正是这一神圣概念的实体化，象征着至高无上的神权。其最初的建造与碧霞元君信仰在明代的鼎盛直接相关，反映了当时皇室与民间对泰山女神狂热崇拜的社会现象。如今被安置在岱庙后门一侧的高台上，与铁塔（属“金”）共同构成了风水格局中的“护卫”，有镇守全庙、稳固江山之意。