走四方
赣州城的古韵,藏在宋城墙的青砖黛瓦里,隐在章贡二水的碧波流转间,更凝在廉泉之畔那座不起眼却藏着千年佳话的“夜话亭”中。
从郁孤台拾级而下,循着山间小径,按着地图寻觅,很快就来的了一处名为“夜话亭”的古亭旁。秀气的小亭静静地矗立在绿荫深处,红柱绿瓦,飞檐凌空,虽无雕梁画栋的繁复,却自有一份穿越时光的厚重与温润。
走近细看,亭身地面由青石垒砌,历经千年风雨侵蚀,石面已刻满深浅不一的纹路,像是岁月留下的年轮,默默诉说着过往的故事。亭内横梁上,有彩绘景色和历史人物苏东坡,文天祥,陶渊明等等,总感觉有些不伦不类,不如画上和小亭有关的故事,让观众一看就知道亭子的来龙去脉。
苏轼
听导游讲,这夜话亭中,藏着一段文人相惜的佳话。北宋绍圣年间,苏东坡因反对王安石变法,屡遭贬谪,从京城一路南行,辗转至惠州途中,路过赣州。彼时的苏东坡,已过知天命之年,仕途坎坷,颠沛流离,心中难免藏着失意与郁结。听闻赣州有位著名隐士阳孝本,学识渊博,品性高洁,便特意登门拜访。未曾想,两人一见如故,言语间志趣相投,从经史子集谈到民生疾苦,从仕途抱负聊到山水情怀,越谈越投机,竟忘了时间流逝。
后来,两人相约遍访赣州名胜,登宋城墙俯瞰章贡合流,游通天岩赏摩崖石刻,每到一处,都有说不完的话题。
一日,行至廉泉之畔,见泉水清澈甘冽,四周古木参天,清幽静谧,便索性席地而坐,取泉水煮茶,继续畅谈。从白日聊至深夜,月光洒在泉面上,泛起粼粼波光,晚风拂过树叶,沙沙作响,一如为两人的闲谈伴奏。苏东坡倾诉着仕途的坎坷与心中的苦闷,阳孝本则以山水寄情,劝慰他看淡得失,豁达处世。一夜长谈,苏东坡心中的郁结渐渐消散,只余下对山水的热爱与对人生的通透。
阳孝本
阳孝本还租一叶扁舟,邀苏东坡到自己的家乡莲花井和梅岭嶂等地游玩遣怀,因此,便有了苏东坡称颂上犹江的名诗:“长河流水碧潺潺,一百湾兮少一湾。造化自知太元巧,不留足数与人看。”与此同时,苏东坡还写了一首推崇阳孝本超然尘世之外的赞诗:“道不二,德不孤。无人所有,有人所无。世之所宝者五,天啬其二而畀其三。 是以月计之不足,岁计之有余也。”
意思是,真理是独一无二的,有德行的人从不会孤单。他拥有别人没有的东西(指高尚德行),却没有别人所追求的世俗外物(如名利)。世人所珍视的东西很多,上天吝啬的留下不好的,却把好的赐予了他。若以短期来看,他拥有的似乎不多,但从长远来看,他所拥有的德行和境界却是绰绰有余的——这个评价是相当高的。
后来,人们感念两人的深厚情谊,便在廉泉之畔修建了这座夜话亭,让这段佳话流传千年。
坐在连接小亭的木排椅上,遥想当年,苏东坡一生颠沛流离,被贬谪的足迹遍布大江南北,从黄州到惠州,再到儋州,每一处贬谪之地,都是偏远荒凉之所,可他从未被失意击垮。
在黄州,他躬耕东坡,写下“一蓑烟雨任平生”的千古名句;在惠州,他笑谈“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;即便到了荒凉的儋州,他仍讲学授业,传播文化。
而阳孝本虽隐居山林,不恋仕途,却心怀天下,与苏东坡的相遇,是文人之间的灵魂契合,更是旷达情怀的相互共鸣。
其实,古往今来,许多文人墨客都曾历经仕途失意、人生坎坷,可他们大多能在困境中寻得内心的安宁,以豁达的心态面对世事变迁。苏东坡如此,阳孝本亦如此。他们不困于一时的得失,不囿于世俗的纷扰,或寄情山水,或潜心治学,在失意中坚守本心,在困境中绽放光彩。这份豁达,不是消极避世的逃避,而是历经世事沧桑后的通透,是看透人生真相后的从容。
离开夜话亭时,天色已晚。回望这座千年古亭,我深深感到,它不仅仅是一处供人观赏的古迹,更像是一座指点迷津的精神坐标,承载着文人相惜的情谊,传递着豁达处世的人生智慧。漫步其间,让人既能感受千年文脉的浸润,更能从苏阳二公的故事中,读懂失意时的坚守,悟透人生的通透与旷达,以淡然之心面对得失,以豁达之态拥抱生活,不负时光,不负本心。
(2025年11月30日上午)


还没有评论,来说两句吧...