四川安逸入画｜皇泽寺

从三星堆青铜神树的神秘剪影，到九寨沟五彩海子的波光粼粼；从都江堰千年水利工程的智慧脉络，到翠云廊千年古柏的清幽古道——那些矗立千年的名胜古迹，不再是历史课本里的文字符号，将在漫画的世界里“活”起来：邀你一起走进“四川安逸如画”，看名胜说话，品美食卖萌，感受风土人情、在方寸画纸间，遇见最鲜活、最可爱的四川。

------------

全国唯一的武则天真容石刻像

就在黄泽寺

------------

广元皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔，背依乌龙山，旧称乌奴寺，又名川主庙，是为了纪念李冰父子而建的。后因武则天生于广元，又当了皇帝，川主庙被改名为皇泽寺，现在的皇泽寺是清代修复的一座依山取势，古朴典雅，气势巍然的古建筑寺院。

寺内保存着从北魏时期至清代的丰富摩崖石刻造像，这些珍贵文物现仅存6个窟群，50个龛窟，大小佛像1203躯，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中“则天殿石龛”“迎辉楼石龛”“大佛楼石窟”“中心柱石窟”“五佛亭石龛”内。

寺内现有二圣殿、武氏家庙、则天殿、大佛楼等建筑，供奉有武则天为皇后的真容像及唐高宗、武则天二圣像和武则天父母武士彟、杨氏之像。则天殿内陈列的武则天真容石刻雕像高1.8米，由整块砂岩雕凿而成，距今已有1300余年，是国内唯一的一尊武后真容石刻像。

690年，武则天称帝，改国号为周。公元693年称“金轮圣神皇帝”，公元694年称“越古金轮圣神皇帝”，公元695年称“兹氏越古金轮圣神皇帝”。在武则天不断变革的历程中，皇泽寺逐渐成为武氏祀庙。

这座始建于北魏，历经北周、隋唐不断发展的寺庙，到了广政二十二年（公元959年），寺内又增建了武后新庙。从此，皇泽寺就成了真正意义上的女皇武则天祀庙，武则天也就与佛祖一起被人们同时供奉。

从前，由古利州城用木船渡江过河就可到达皇泽寺的寺院。临江是“则天门”“天后梳洗楼”“乐楼”（戏楼）。还有“弥勒佛殿”“二圣殿”“铁观音殿”等三大建筑。从唐代起，祀庙内则天大殿供奉的武则天真容，一身佛门圣母打扮，深得世人敬重。

武则天石刻真容像历史上曾两次装金，由于年代久远，到民国时已全部脱落。1993年初，四川省人民政府筹集资金，于当年10月又重新装金，武则天真容像以崭新的金色展现在游人面前。

来到皇泽寺大门前，郭沫若手书的对联映入眼前，上联是“政启开元治宏贞观”，下联是“芳流剑阁光被利州”。二圣殿是皇泽寺的第一重大殿。殿门两侧悬挂着四川著名诗人流沙河撰写的对联，上联为“地接三秦关河在望”，下联为“天生二圣日月当空”，既包含了二圣殿中二圣临朝的并列主题，又提到了武则天为自己所造的文字——曌，真乃绝妙精准。

殿内首先映入眼帘的是正中两尊气势恢宏的纯铜塑像，每尊铜像重约一吨。居左为唐朝第三位帝王高宗李治，而旁边的武则天头戴凤冠，此时的身份为唐高宗的第二任皇后。现在人们提到武则天，大多看到她铁腕执政、杀伐果决的一面，却不知她也有女性温婉柔弱和文采飞扬的一面。

穿过绿荫小道拾级而上，便是郭沫若手书的石碑：“广元皇泽寺”。俯视崖下，江水奔流；回首寺内，曲径通幽、花木繁茂，香火终年不断、游人络绎不绝。寺内的二圣殿、武氏家庙、大佛楼、写心经洞、五佛亭、吕祖阁倚岩屹立、错落有致，实乃一幅绮旎的巴蜀胜景图。

皇泽寺除摩崖造像外，还有众多碑刻。其中有著名的《蚕桑十二事图》。清嘉庆二十一年（1816年），广元县令曾逢吉下令在全县境内的驿道两旁栽桑，曾逢吉将离任时，把栽桑、养蚕、缫丝的生产过程，绘制十二事图，刻成14块碑立于此。这既是我国蚕桑生产的珍贵历史文物，又是格调高雅的艺术珍品。

沿着皇泽寺的中轴线拾级而上，就是则天殿，殿正中供奉着一尊唐代雕刻的武后真容石刻像，置于花边莲花宝座之上，石像方额广颐，神态安详，头戴佛门宝冠，身着僧尼衣袍，肩披素帛，双手相叠于膝，做法界禅定印。据记载，武后真容石刻像雕刻于武则天登基之后，由于武则天63岁登基，故此像面部肌肉松弛，眼袋突出，身材微微发福，是晚年武则天的写真。

中心柱窟，位于则天殿之上，窟约13立方米，中间有一根完整的石柱，其实是一座造型精美的经塔，三面石壁都刻有佛像，正中是释迦牟尼，左右是文殊、普贤，围绕三尊佛像刻有飞舞蛟龙，据有关人士考证为北周时所刻。

大佛楼，位于中心石窟之上。窟高7米，宽5米，深3.8米。这是一龛中国盛唐时期的摩崖石刻造像作品，窟内石壁浮雕天龙八部，开凿于北魏中期，是皇泽寺内现存最早的石窟。正中释迦牟尼大佛高约6米，庄严肃穆，气魄雄伟，左右两侧弟子和力士个个雕刻逼真，栩栩如生。大佛背后雕刻的“天龙八部”，在变化多端的彩云中若隐若现，十分生动。