在五台山度过了一个清凉之夜

文/熊宗荣

梵璞精舍小酒店位于五台山大峡谷南端，对面是一条车流不息、昼夜繁忙的南北大通道，加上那些来自五湖四海的香客和游客，喧闹的车声和人声，打破了这些隐藏在深山古寺中的应有的沉寂和宁静。

紧挨公路的是一条贯通南北的清水河，河里流淌着终年不断的涓涓细流。前几天五台山下了几场暴雨，饱和的莽莽大山沁出的清泉，汇集在清水河中，形成了奔腾咆哮的山洪。这几天雨过天晴，但清水河里的激流仍在哗哗流淌。

五台山大峡谷中的清水河

梵璞精舍右侧是白云寺前高高耸立的汉白玉大牌楼，牌楼高大雄伟，上面的雕刻复杂细致。入夜了，还有人在那里拍照。对面河岸上有一座“白头庵”，传出了阵阵悠扬的鼓磬声。原来是上海一家信善之人正在那里做着法事。

五台山白云庵

梵璞精舍利用有限的地盘在门前用栅栏围了一圈小巧的院落。院落用木板铺地，大门左右各摆一张长条桌子和一把椅子。我们吃了晚饭，洗澡后来到门前乘凉。右边围桌而坐的是熊源和司机小刘，还有从北京来的两位游客。他们抽着烟，喝着茶，天南海北地聊着。他们聊得兴致正浓，发出阵阵哈哈的笑声。天气很凉，每个人都加了外套，还感到阵阵寒意。

我一个人坐在左边的桌边，面前摆着熊源送过来的饮料和点心。夜深了，喧闹的大峡谷渐渐进入了寂静。现在是闰六月下旬，月亮迟迟未出，但满天繁星依旧闪亮，硕大而明亮的星星飘浮在半空。幸亏有峡谷两边的高山顶着，不然，我担心那沉重的星星会坠落下来。我静静地坐着，心中却在搜索这几天来的经历，为今天的游记打着腹稿。

那天，因熊源和小刘头天开车辛苦，故起来得很晚。吃罢简单的早餐，先看了五台县城内的博物馆和广济寺，然后向五台山进发。

五台县四周有一小块平地，然后便是高山。车行向东约20公里后便是五台山景区了。我们先看了竹林寺、清凉寺和龙泉寺。这些寺庙都建在山势陡峭、道路崎岖、地理偏远的地方。我担心当年没有公路，没有汽车，建筑材料是如何运上去的？这么遥远的寺庙，如果没有香客的供奉，寺院里的僧侣是如何养活的？

五台山西大门

我们从五台山西门进去，顺路看了万佛洞，就从北到南沿路而下，直到住宿的梵璞精舍酒店。

原来，五台山上有五座山峰巍然耸立，峰顶平坦如台，故名五台山。五台山最高为北台，山顶有叶斗峰，海拔3061米；其次为中台，山上有翠岩峰，海拔2893米；再次为东台，山上有望海峰，海拔2796米；然后是西台，山上有挂月峰，海拔2773米；最矮为南台，山上有锦绣峰，海拔2485米。

五台山中五座台顶所包围的地方称为台内，其余外围则称为台外。

台内寺院以清水河为中轴线，从北至南大致有光明寺、七佛寺、菩萨顶、显通寺、殊像寺、文殊寺、普化寺、灵峰寺、万佛洞、镇海寺、普庵寺、白云寺等。台外的寺院比较分散，其中以南山寺、佛光寺等比较著名。

五台山是我国驰名中外的佛教圣地，为文殊菩萨的道场，它还是世界文化景观遗产，是国家5A级旅游景区，是国家森林公园。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，胜景圣迹荟萃。其中，显通寺、塔院寺、殊像寺、菩萨顶、佛光寺等被称为五大禅处。

五台山大文殊殿

显通寺为五台山规模最大的寺庙，始建于东汉明帝永平年间（公元58年——75年）。该寺是五台山历史悠久，保存最完整的寺庙之一，面积达8万平方米，有殿堂、僧舍400余间。寺内院落层叠，宽敞、开朗。有观音殿、文殊殿、大雄殿、无量殿、千钵殿、后高殿等。菩萨顶位于显通寺北侧灵鹫峰顶。相传，菩萨顶是文殊菩萨的住所，亦名大文殊寺。

菩萨顶建于北魏，寺院占地3公顷。有殿堂、僧舍、禅房共430间，是五台山最大最完整的喇嘛寺。清代皇帝康熙、乾隆曾来五台山朝拜，居于菩萨顶，并题匾撰写碑文。康熙御笔“五台胜景”石坊立于院中。寺院门前木牌楼正中嵌有康熙手书“灵峰胜境”。塔院寺位于显通寺南侧。因为寺中有大白塔，故称塔院寺。寺中的大白塔，称为“释迦牟尼舍利塔”，是寺内的主要标志，也是五台山的标志性建筑。在红墙、琉璃瓦殿顶的陪衬下，显得尤为壮观。

清康熙皇帝在塔院寺的题字

五台山的范围实在是太大了，五台山的寺院实在是太多了，如果每个寺院都细细看下去，怕是一个星期都看不完。我们没有细细看下去，就公路两旁附近的寺院，先后看了白云寺、白头庵、灵峰寺、殊像寺、显通寺，天就黑了。我们在公路边找了一家餐馆，吃了一顿涮羊肉火锅。这里的餐馆真多，一家挨着一家，每个餐馆都是座无虚席，全是来五台山游览的游客。