2024年，盘点自己去过的小城，发现最有缘的小城竟然是宝鸡陇县。
陇县全县10个镇（城关镇、东南镇、东风镇、八渡镇、温水镇、天成镇、曹家湾镇、固关镇、河北镇、新集川镇），我去了6个（城关镇、东南镇、八渡镇、天成镇、固关镇、新集川镇）。
这一篇是关于东南镇的。
东南镇，因为地处陇县县城东南而得名，是一个离城区很近的镇子。
这里原本和我这样的游客是无缘的，但因为要拍陇县民间非遗手艺人的缘故，我偶然间来到了这里。
然而并没有去镇上，而是又一次沿河而上，向关山而行，到了河谷川道里一个很普通的村子——予村。
予村是一个“隐居”在“梁甫川”里的村子，不用说，梁甫川又是陇县的一条“河川”。
作为一个与旅游业毫不沾边的“素人”村，予村并没有不修边幅，而是呈现出乡野该有的美，沿途的鲜花绽放得热烈，川道两边的坡地上种着苹果树，远处隐约能望见关山峰峦隐于云雾间。
陪我们同行的陇县当地朋友说，陇县在推广“美丽乡村”。难怪呢，在陇县的这些日子，不管是去龙门洞景区，还是关山草原景区，以及固关镇，沿线几十公里的乡村，很多地方明明没有发展旅游，但一路上鲜花夹道，街道很整洁，房屋也有装饰，给人的感觉非常好。
不管游客来不来，陇县人自己先赏心悦目了。
我们拜访的非遗传承人（陈秀文）是一位皮影制作艺人，住在予村二组，皮影制作是他家的四代传承的家传手艺。他的父亲陈召贤，曾是宝鸡很有名气的民间艺人，制作的皮影享誉关中西府一带，作品还被中国美术馆收藏。
这位皮影制作人也很痴迷于皮影制作。他说，他大约二十上下跟父亲学做皮影。当时的宝鸡，很多区县在过事时都有请皮影戏班唱戏的习俗，皮影制作也就有自己的市场。随着时代变迁，现在的戏剧已经不复当年的红火，皮影戏班渐渐隐退，皮影制作也就失去了商业支撑，做皮影已经从当年的谋生之道变成了一种纯粹的——坚持。
皮影的原材料是牛皮。买一张全牛皮要七八百块钱，做一套皮影要1张半牛皮，牛皮成本就上千了。更别说处理牛皮、雕刻、上色、组装等种种复杂的工序，耗费钱财、时间、精力制作的皮影没有买家，最终都一张张包起来，装在箱子里，手艺人不时翻出来自己看看。
然而也不能不做，一直不做的话，手生了，这项技艺就丢失了。
手艺人不善言辞，但我好像读懂了他的坚持，不仅仅是喜欢，还出于一种信念：家传的手艺，不能让断了。
予村不小，全村有500多户。它所在的梁甫川古时曾有驮运道经行，是从陕西翻越关山通往甘肃的丝绸之路的一条支线，商贸曾经很繁华。
陇县地名志记载，予村清末民国时称逮予村，村东窑院土场为古墓葬遗址，有陶器、青铜器文物出土， 2003 年曾在一古墓内挖出大城砖 1块，上书 “大宋元年渭村”。专家推断，予村原名应该是“渭村”，千年间谐音相传为“予村”了。
予村以陈、李为两大家族，是在清康熙年间自山西太原清徐县怀远村、杜村迁徙过来，村里有弥陀寺、吴爷庙、玉皇殿等古庙宇，每年都会举办庙会。
离皮影手艺人家不远，在穿村而过的公路边，我们还在村里人的热情介绍下，去看了一家清代的老宅院。
宅院主人姓陈，就叫它“陈家老宅”吧。
陈家老宅原本应该是临街四合院，但如今门楼已经翻新成了楼房，因此，站在外面一点也看不出来这里会有老院子。
当我们穿过门楼，进入院内时，眼前的老院子着实让人惊艳。院里保存完好的只有上房，数了一下，是五开间，据说陇县过去普通人家都是三开间，只有大户人家才会建五开间的房子。
上房有着高高的台基，砌筑台阶与院子连通。尽管经历了岁月风雨的洗礼，上房看起来依然十分的华贵。
房子小青瓦覆顶，全是仰面向上的仰瓦，出檐后有尖尖的滴水瓦。外墙则是一色的木构，粗大笔直而光滑的柱子，整体简洁而细节雕刻精美的门窗，都传递出当年主人家充裕的财力和很好的审美。
陈家阿姨讲着一口我们听不太懂的方言，她领我们进入房屋内——他们至今还住在上房里。屋内中堂挑空很高，巨大的房梁依然坚固，可以看出来当年选料的精挑细选。房屋正中还摆着陈家先祖的照片，照片上是一位看起来清矍、端肃的老者。
在陈家阿姨的方言里努力地打捞着信息，大概了解到这栋老房始建于清光绪年间，至今已经150多年历史了。房屋原本是某位贵人的家宅，是陈家能干的先祖勤俭持家积蓄财富买下了房产。然而，也正是因为这个院落，陈家后来被划分了成分…
陈家阿姨热情勤劳而充满生活情趣。院子里种满了各色鲜花，藤蔓与古建搭配得恰到好处。门窗上悬挂的红辣椒串，屋檐下整齐堆放的玉米穗子，偏房里等待阴干的核桃，让这个百年老屋子不仅古朴，还充满了烟火感和生命力。
这就是我在东南镇的旅程，认识了一个叫“予村”的村子。
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