马年将至，
在贵州，
马，不只是生肖。
它是刻在石板路上的历史，
是回荡在茶马古道间的铃响，
是马场赶场天热闹的吆喝，
也是马尾绣绣在衣裳上的吉祥。
跑一条茶马古道
贵州的山间，
茶马古道仍然有迹可循。
1975年，一支由藏族马帮组成的“骡马运输连”跋涉在茶马古道上，为边境哨所运输物资。图源于《国家人文历史》杂志
南宋时，这里以盐茶换战马；
明代，黔茶成为贸易硬通货。
徐霞客走过的晴隆古道，
马帮歇脚的关索岭，
青岩古镇的老商号……
都是这段往事的见证。
青山掩映下的关索岭古驿道。关岭自治县委宣传部供图
如今，高铁穿过群山，
“世界第一高桥”凌空飞架。
昔时马队走数月的滇黔古道，
今朝高铁仅需约两小时。
蹄声渐远，山河依旧，
古道已成一道深刻的文化年轮。
去赶赴一场马场
贵州人“赶场”，
逢“午”日即为“赶马场”。
贵安新区马场镇，清晨便人声鼎沸，
这马场镇始建于元朝早期，
曾是黔中“四大名场”之一。
1980年，花溪徐家冲牛马市场。图源于《贵阳商业的变迁》
花溪牛马市场，从明清延续至今。
周一、周四开市，动辄上千头交易。
布依族老乡牵着马，讨价还价声里，
藏着生计与传统。
织金马场、福泉马场……
一个个以“马”为名的地方，
承载着鲜活的烟火记忆。
马背上的民族风情
水族端节，赛马是重头戏。
无鞍裸骑，策马争先，
既是竞技，也为纳福。
三都水族群众在“端坡”举行乡村赛马。三都县融媒体中心供图
马尾还被绣成“马尾绣”，
把马的灵动穿在身上。
彝族铃铛舞，铃声是对马的致敬；
苗族跳花节，青年骑马相遇，
马背上的情谊，为新春添一份热闹。
贵阳城市地标“八匹马”。 贵州日报天眼新闻记者 吴蔚 摄
一匹马，穿行贵州千年，
驮着历史，也奔向新生。
今年春节，咱“马上”见！
贵州日报天眼新闻记者
策划/黄蔚
文/王子琪
编辑/王子琪
二审/曹雯
三审/黄蔚
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