何以阆中？

本报记者刘川李林晅王露袁矛

嘉陵江畔，山水相依，文脉绵长。四川阆中古城内，73条井字型街巷、270多座明清式民居院落，与工匠的敲打声、街坊的交谈声、飘散在巷中的醋香，共同铺展出一幅活态文化长卷。

阆中古城全景。任冠金摄

城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分，是不可再生、不可复制的中华文明资源。2025年4月，中央精神文明建设办公室印发相关文件，推动全国各地坚持保护第一、传承优先，借力精神文明创建群众性优势，发挥文明城市创建龙头作用，强化宣传引导、实践养成，增强全民保护观念、传承意识，构建群防群护、应保尽保的社会化网络，让文化遗产系统性保护走深走实。

在城中远眺，华光楼与远处山水相得益彰。任冠金摄

新时代新征程精神文明建设要有新气象新作为。在“十五五”开局之年，由中央宣传部文明创建局等单位联合举办的“保护文化遗产·我们在行动”宣传活动落地四川阆中。

为何是阆中？

把城护起来

阆中是一座保存完好的千年古城。阆中有2300多年建城史，被赞为“天人合一”的城市选址典范，1986年被评为国家历史文化名城。古城核心区内拥有73条井字型街巷、270多座明清式民居院落，被慕名而来的专家赞叹其为“巴蜀古建筑实物宝库”。

华光楼历史文化街区鸟瞰图。任冠金摄

“但任何古城的保护发展，从来不是一马平川的。”四川南充阆中古城景区管理局党工委书记、局长张玉杰说。

在20世纪90年代的城市化进程中，阆中古城面临改造、更新、拆建等一系列问题，三陈街“回字型、多字型、品字型”的多套院落接连被拆除，古城脉络危在旦夕。

当推土机逼近古城武庙街时，时任阆中市人大常委会主任的王明奎带着一群老同志挺身而出，他们站上瓦房，张开双臂，寸步不让，硬生生从推土机下把内东街那片老房子抢救了下来。

王明奎说：“如果古城消失，那我们阆中独特的历史文化不就断了吗？”一声呐喊，唤醒了一群人，社会各界有识之士，纷纷自发组织起保护古城活动。

2004年，阆中迈出了更加坚定的一程：从“人墙”护城到立法护城。当年7月，在立法机关、专家学者、古城居民和社会各界的广泛参与和论证评估下，《四川省阆中古城保护条例》颁布，成为四川首部古城保护地方性法规。2019年5月，修订后的《四川省阆中古城保护条例》将古城保护范围，从1.78平方公里扩展到23.17平方公里，并把每年7月30日定为“阆中古城保护日”。

在推动建设城市文明的进程中，阆中持续加大文化遗产保护力度，变“创新创造”为“整旧如故”，变“拆改新建”为“集约赋能”，探索将历史遗存与公共文化空间完美融合。108家共享书屋、65个研学点位、18条文化长廊，镶嵌在古城的大街小巷。工业遗存丝绸厂变身“文化地标”，集文化馆、图书馆、文创馆、春节展示馆于一体，建成功能齐备的新时代文明实践中心。2020年，阆中市获评“全国文明城市”。

创建全国文明城市后，阆中在推进城市文明高质量建设中进一步加大了对古城的保护。阆中制定了《阆中市历史文化名城保护规划（2023—2035年）》及相关细则，明确保护对象与管控红线，建立涵盖文物、建筑、古树和非遗的保护名录，完整留存古城传统格局与风貌。

传承千年的阆中古城保护完好，在这里，时时都能拥抱穿越千年的风。

把人留下来

“上午豆花卖的还可以！”“我也卖的挺好！”……1月18日中午，阳光洒在阆中古城的青石板路上。在街角，卖豆花的古城原住民胡平坐下来，和街坊“摆龙门阵”。几句带着川音的家常话，穿插在导游的喇叭声与游客的谈笑声间，织成了一重安稳而绵长的生活图景。

古城居民在对弈。阆中市委宣传部供图

古城保护，阆中始终坚持历史的原真性和生活的延续性，阆中古城留下的不仅仅是青砖黛瓦的建筑形态，更在于“人”赋予的生命力和烟火气，还在于古城人世代传承的生活方式、俚语方言构筑起的精神纽带和基因图谱。

怎么留住人？那就是让古城人有获得感、幸福感。“我们提出‘不迁学校、不迁居民、不迁市场作坊’的‘三个不迁’原则，保护古城宜居宜学宜游的生态环境，用烟火留住人。”张玉杰说。

留住人，首先要有宜居的生活环境。

阆中古城小巷子。张晓东摄

胡宗林是古城原住民，也是古城内胡家院的主人，他说：“我家的院子建于清朝康熙年间，以前院内屋子破旧开裂，路面坑坑洼洼，家人好几次都想搬到新城去住。”

在严格保护古城肌理、历史人文风貌基础上，阆中实施“微改造、精提升”，系统改造破损路面、旱厕及水电气网等，配套建设5个停车场、40余处街角休憩点等，设置近5800个消防烟感报警器、6500个智慧消防点位。

跟随胡宗林走进胡家院，记者看到不少游客正在小憩。如今的小院不仅环境舒适，还成为展示中医文化、居家文化为主，集客栈、茶园一体化的历史文化空间。

阆中古城小院。涂兴德摄

当居民变为“受益者”，古城就成为滋养生活的沃土，有了“不离故土、安居乐业”的新选择，保护古城也成了更多古城居民的自觉选择。

阆中引导古城居民把自家老房子改造成特色民宿、客栈，以传统布染文化为主题的染坊客栈、倡导全民阅读的阆中书院等特色鲜明，孔家大院、思瑶家小院等一批不同年代的建筑形态和文化形态的客栈应运而生。白花庵街上的老丝厂集体宿舍，墙壁上仍保留着上世纪60年代的老标语、旧海报，这座颇具年代感的宿舍现被巧妙地改作青年旅社，实现了传统文化生态与现代商业形态完美融合。

2005年成为古城第一批导游的苟全华，在古城保护整体提升、人气“爆火”后，转型自主创业，经营了一家阆中染坊客栈，常年入住率保持在70%以上，节假日期间更是一房难求。

目前，4万多居民在古城内生活安稳、日子红火，“柴米油盐”中升腾起浓浓人间烟火气，也让文化遗产保护共建共享理念更加深入人心。

把魂传下去

1月18日下午，在阆中王皮影博物馆内，王皮影第七代传人王彪手持皮影，随着音乐节奏灵活操控。幕布上，传统皮影人栩栩如生地跳起了现代舞步，引得观众阵阵喝彩。

川北王皮影。王玉贵摄

在阆中古城，不仅可以看到王皮影这样的非遗瑰宝，还可以体验到打更人、张飞巡街等传承千年的民俗活动。肌理是表，文脉是根。在完成“有形”的物态保存让阆中古城“活下去”，阆中的保护理念升级，通过文化赋能、文化聚魂，凝聚精神内核，真正守住古城千年文脉。

让古城中的古建筑，呈现出厚重的文化底蕴是关键。

张飞巡城。张晓东摄

阆中汇聚专家学者组成“文化智囊团”，对春节文化、三国文化、红色文化、科举文化等地域文化进行系统性挖掘与阐释，为历史文化遗产保护、古建修复、非遗传承把脉问诊，着力提炼核心文化标识，使其更具象、系统、规范。在“智囊团”长达4年的研究论证下，古城一座破败的丝绸厂工人俱乐部，以华胥伏羲传说这个本源文化为脉络，被赋予文化新生命，如今已成为年接待超2万人次的文化新地标。近年来，类似这样对文化价值的深度梳理与提炼，让阆中的“文化灵魂”得以清晰呈现。

阆中古城亮花鞋表演。张晓东摄

鲜明的品牌与生动的演绎，让古城从“千城一面”走向“千姿百态”。通过凝练系列文化品牌、文化符号、文化形象，阆中将其深厚的精神内核有效传递。一方面，阆中积极开发年俗、年货等春节文化街区，常态举办“竹马牛灯”“打春牛”“赶年兽”“游百病”等春节民俗展演活动。另一方面，阆中集合文艺人才创作了《客来阆中》实景演艺等作品，让古代文人笔下的山水生动再现。通过《蜀道阆中》《悦读阆中》等构建古城文化档案，以口述史影像留存老专家、老居民的古城守护故事，进一步夯实了阆中文脉的根基、载体、灵魂。

《客来阆中》实景演出。任冠金摄

文化传承的意义，更应在人间烟火中生生不息，传播四方。通过系统性挖掘与创新，目前阆中已改进非遗技艺16种，培养传承人500余名，复现古代民俗活动50余种，培育出涵盖非遗体验、实景演艺、主题旅拍等多元业态。阆中门神画传承人张桅探索以现代油画技法诠释传统形象，让千年古艺在中西融合中焕发新生；保宁醋文化博览园内，保宁醋酿造工艺体验活动深受欢迎；丝毯织造技艺传习中心，编织手工地毯成为热门打卡活动……