【老丁游记】20251127-1206 晋南巡游记01

（1）

前几天，老H家里有点事，忙完后心情有点低落，遂决定出去溜达个把礼拜左右，观景寻保、放松身心。计划中有北线、南线和西线，后考虑到北线中辽宁、内蒙一带有点偏冷，南线云南一地内容太多、时间不够，商量半天决定西线山西晋南周边转转。

虽行前已有沟通，但时间一直难以确定，真到临行之际，准备时间仅几个小时，慌乱准备下倒也没有耽搁出行。

下面这张记录单据就是这趟行程的打卡记录，它既是所到之处、所见之景的现实记载，也是将来能时刻唤醒起美好回忆的神奇按钮。而现在我所要开始的旅行记录，则又开启了另一种形式的“旅行再现”，也是再度回味旅行快感、旅行感悟的有效方式。

（2）

11月27日，星期四，出行第一日，行驶391km。

11月27日下午两点半，老H驾车来接，晋南巡游一事正式成行。

山西土地面积15.67万平方公里，在全国省份中排名第20位，但国保数量529处（也有资料称为531处），排名第一，占全国重点文物保护单位数量的1/10。山西文物数量众多，主要得益于其独特的地理环境、悠久的历史积淀、适宜的气候条件、相对安定的社会环境以及深厚的文化保护传统等多重因素共同作用。

初选晋南一线，计划第一站到平定县，此为一处小小的山城之地，已经进进出出来过好几次了，很是喜欢。这里是石评梅的家乡，虽几次来此都不曾见到石评梅故居开放，但每次来都要从故居跟前走走，当然这里的天宁寺双塔那是必须要瞻仰的。

原计划一早从北京出发，落脚平定，途中走一下太行八陉之中的井陉。多年来一直对太行八陉有极大的兴趣，为此还勾勒出八陉的位置和沿途的名胜古迹，就盼着能有机会走走呢。不过这次机会不适，老H掐指一算，第二天车辆限行，遂赶紧在头一天下午就出发了，这样近400公里路程，赶到平定天都黑了，路上自然也没法找点逛逛了，只在涿州服务区和刘关张三兄弟合了一张影。

晚至平定县，入住日日顺旅社，条件虽不佳，但比较便宜。

导航旅社位置，但不知为何引导进石评梅故居所在的一条小巷，黑幕中感觉要被卡住，遂赶紧后退，寻一处宽敞处停车后步行去到旅馆，而旅馆前有宽敞马路。

平定县，山西阳泉市下辖县，太行山中段西麓。“平定”语出《诗经·大雅·江汉》“四方既平，王国庶定”，即为太平安定之意。金大定二年（1162年）升为州治，民国元年（1912年），改平定州为平定县。这里是一座很小的小山城，城中古迹除有天宁寺双塔外，还有阳春楼（城门楼）和韩信驻兵处等。

晚餐寻到一家老街坊土菜馆，老板介绍了两个地方特色菜，平定过油肉和土豆片栲栳栳，留下了很好的印象。

饭后慢步老街古巷，至平定圣庙，据称古代平定分上下两城，各有文庙，上城文庙修筑于明洪武年间，而此处文庙为下城文庙，修造于明万历年间，今古迹仅余大成殿，为阳泉市文物保护单位。

（3）

11月28日，星期五，出行第二日，行驶279km。

一早，天未亮，起床上路。

再至石评梅故居处，照样没开门，照样打卡留念。

再至石评梅广场处，照样打卡留念。

还想在晨曦中再去看看双塔，结果按照导航指引钻进了一条老巷，走了半道发觉是条单行线，且早起的车辆正不断地逆向驶来，吓的赶紧刹住并往后退，最终放弃那对双塔国保。还好，交警都还没有上班呢。

向南，至昔阳县，城区北端，有崇教寺，位于高崖之上，创建于宋熙宁二年（1069年），为一座包括前后大殿、左右配殿的围合式殿宇建筑，最奇特之处是建筑前后檐共使用斗拱108朵，如此密集的斗栱还是第一次见到。崇教寺虽建于宋代，但目前建筑和结构为元代遗构，是研究中国元代建筑历史与建造工艺的重要实例，被公布为第六批全国重点文物保护单位。

昔阳县，山西省晋中市辖县，太行山西麓。历史上起起伏伏，多为县治，高光时期为金兴定四年（1220年）由乐平县升为皋州，在元初又废州为县，低暗时刻为至元二年（1265年）被降县为乡，但5年后又恢复为乐平县。清嘉庆元年（1796年），乐平再次降县为乡，至民国元年（1912年），又一次被恢复成乐平县，两年后为避免与江西省乐平县重名而更名为昔阳县。

昔阳县曾有老城城墙，今似乎都已不见，但因地形地貌和街巷的关系，似还可辨老城形状，古城墙长约1.5公里。

特殊的历史年代中，具有文物价值的梯云阁、三义阁、白马神阁等被作为“四旧”而拆除掉，今在建设城市和改造昔阳街道时又被重新建起，只是不知位置是否有了变化。而新建起的这三处楼阁让我、让许许多多的观者都认为是古建瑰宝而生出敬仰之情，实际上极有可能都不是原址重建或复建。

昔阳老城正中一条南北街巷，北端为崇教寺，南部为梯云阁，过去曾叫上城街，今被改造成“那年昔阳”景区，号称红旗一条街，为特色街道。其特色就是保留了大量上世纪六七十年代的建筑，作为当年的地标建筑，如乐平镇政府旧址、新华书店、昔阳晋剧团、昔阳商业局旧址、红色大舞台、社区食堂、供销社、人民邮电、国营照相馆等。置身其中，当然会产生对那段历史的回忆，只是那段历史同样会让许多人产生痛苦的回忆，“那时昔阳”让不同人有了不同的感受，也许这就是文物遗迹及品味历史带给我们思考和成长的作用吧。

城南不远处有一处著名的地点，那就是大寨，当年“农业学大寨”的号召就是因为这里的事迹而生发的。

大寨是昔阳县大寨公社的一个大队，自然条件恶劣，土地贫瘠。从1953年开始，大寨人在党支部的领导下，开展农业合作化运动，大搞农田基本建设，开山凿坡，修造梯田，苦干十年后终于实现了粮食大丰收，创造了奇迹。而在1963年夏天的一场特大暴雨的冲蚀下，虎头山上庄稼地有1/4被毁，其余3/4也几近于绝收，村中270间窑洞和房屋，能住人的只剩下17间，但就在这种地毁家破的困顿之际，大寨人仍未气馁，反倒是迸发出更加强盛的奋斗精神。1964年由时任山西省委书记的陶鲁茄向毛泽东汇报了大寨事迹，毛主席后曾发布了一项指示“工业学大庆，农业学大寨，全国学人民解放军”。同年底周恩来总理在三届人大一次会议上做《政府工作报告》中，专门表扬了大寨，他把“大寨精神”总结为八个字:自力更生，艰苦奋斗。随后，轰轰烈烈的“农业学大寨”运动迅速在全国铺开，大寨也由此成为了中国政治版图上的重要地标。

今大寨中的公社旧址成为全国重点文物保护单位，只是有些疑惑的是当年能承载“大寨精神”或“自力更生，艰苦奋斗”精神的不应该是大寨大队领导集体或大寨支部领导集体吗？怎么就落到大寨公社了呢？

（4）

离相寺，位于昔阳县川口村，为五台山的下院，一座古老的寺庙。其始建年代有两种说法，一种是宋代，另一种是金大定年间（1161-1189年），但目前多认为是宋代建筑，2019年被公布为第八批全国重点文物保护单位。

寺院不大，仅一进院落，前面天王殿是清代建筑，后部大殿为宋构。大殿前檐在民国时重修改制，西洋风格与中华古建结合的还挺完美。据称，离相寺是昔阳县内仅存的四座元代以前的木建之一，其余三座为崇教寺（元，国六），福岩寺（元，省保）和东岳庙大殿（元，省保）。

川口村也称状元村，因此地出了一名状元杨云翼（1170年-1228年），为金代著名文学家、历史学家、大臣。去世后在他的学生元好问为其亲撰的墓志铭中，把他比作“周宣王的宰辅”，感叹其生不逢时，留有“孺子可教犹帝师，惜哉不遭隆准时”的佳句。

（5）

离相寺正西边有一处石马寺，这里更出名的是有石窟，今也是以石马寺石窟之名被公布为第七批全国重点文物保护单位。

石马寺处建成石马寺景区，分东西两半，其间被南北向公路和石马河分隔开来，石马寺在东侧，跨涧一座古桥后拾阶而上可进抵古寺。

石窟群像始凿于北魏永熙三年（534年），分布于呈“品”字形排列的三块巨石周围，现存3座石窟，造像总数1300余尊，多数为北魏所造，少数为北齐、隋唐所为。北宋熙宁年间因像造寺，兴建殿宇并凿石马一对，故得名石马寺。今展馆内有旧石马一对，而大殿前另立新筑石马一双。

此处为收费景区，门票40元，老者减半。

（6）

附近几处国保相距都不算远，差不多可一线串起，而下一处国保地就是和顺县合山村的懿济圣母庙。

“圣母”即懿济夫人，昔枢姑氏，为古代部落联盟首领之女，有柔懿之德，殁后为神。其弟侯能兴云致雨，润泽生民。宋代被封为懿济圣母、显泽侯，可说是有求必应。降甘霖，消祸灾，慈悲为怀，保一方平安。很多地方的老百姓都有供奉圣母及其弟的习俗，且在宋时已颇具规模。

另有传说，懿济圣母为曾经协助黄帝大败蚩尤的若水蜀山氏女昌仆，后嫁与黄帝之子昌意，生下儿子颛顼，是传说中的“五帝”之一。相传颛顼在位78年，享年98岁，不仅治理天下功绩卓然，亦留下众多子孙，昌仆也因养育了这样优秀的儿子而被后世奉为“圣母”，宋代加封“懿济圣母”之号，今人也称其为华夏之母。

此圣母庙始建于宋代，元至治三年至元至治四年重修，位于合山之下，由上下两院及显泽侯神祠三部分组成，上院圣母殿为元代遗物。

今依托圣母庙及合山十景打造了一处合山风景旅游区，门票20元，庙门口留有电话，不过平时难见有游客光临，这桩生意看样子也很难做下去呀。

（7）

再向南行，至左权县寺坪村，村中有处普照寺大殿，为第七批全国重点文物保护单位。

寺坪村位于太行山中，不过它并不是在山上或山沟沟中，而是在太行山东西两条山脉所包夹的河谷滩地之处，河谷中有条清漳河南北向流过，为河谷之地带来了无限生机，同时这也是太行山中的一条重要通道，向南可至涉县，与滏口陉相联，向北可达和顺、昔阳、平山等地，与井陉相通。而在这条沟谷及其周边区域，还有好多处国保单位，可见这条河谷通道的重要性，而当年八路军总司令部、中共中央北方局也在此沟谷地带驻扎五年之久，领导和指挥华北军民英勇抗战。不过小村略显贫困，房旧人稀。

寺坪普照寺仅余大殿，为元代时期的古建筑遗址。

普照寺大殿位于一个院内，此院估计原就为寺庙院落，南北长80米，东西宽42米，门口处还遗有一对小石台。此院曾作为村委会、村党群活动中心、养老院，现在似都已搬走，太行山一号旅游公路左权县贵山至东水公路改建工程二标段项目部驻扎于此，不过此刻大门上锁，围着大院转了一圈也没地可进。

（8）

转至苇则村圣寿寺，寺院不大，创建年代不详，但正殿为元构，同样为第七批全国重点文物保护单位。

山西很多国保级文物都已经在近年经过了保护和修缮，也都和当地村委会和指定的文保员落实了安全责任事宜，很多落锁的文保单位和都可以通过与村委会或文保员联系而开门参观。

（9）

太行山又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线，其山脉整体上位于华北板块的中部，呈北北东—南南西方向延伸，直到山西陵川县南部转为东西走向，全长约500公里，宽约40-50公里，海拔1000-1500米，著名的五台山和小五台山分别为其最高峰和山脉主峰。太行山多横谷（陉），均为连接东西的通道。军都陉、蒲阳陉、飞狐陉、井陉、滏口陉、白陉、太行陉、帜关陉为著名的太行八陉，是商旅通衢，兵要之地。

2022年，国家层面上的全民健身公共服务体系的意见中指出，沿太行山和京杭大运河、西安至成都、青藏公路打造“三纵”，沿丝绸之路、318国道、长江、黄河沿线打造“四横”，来构建户外运动“三纵四横”的空间布局。

而山西省在前几年就已经建成了黄河一号旅游公路、长城一号旅游公路和太行山一号旅游公路，今在太行山沿线行车已经非常的方便了，不单单是带动了旅游，也让曾经的贫困地区赶上了发展的好时机。

今在太行山中行路，险山峻岭、陡崖奇峰等佳景不断映入眼帘，太行山文旅资源的独特魅力让我们始终处在一种兴奋和激动之中。