穿越千年，触摸文化脉动
第二届文化遗产研学榜单在郑州发布
郑州商代都城遗址博物院“商都趣游”研学案例
郑州博物馆“充电站计划”研学品牌入围 河南多项目同时入选
11月25日至26日，由中国文物报社、河南省文物局、中国文化遗产传播中心、中华文明展示传播联盟主办，河南省文物考古研究院承办的“第二届文化遗产研学十佳项目和十佳线路宣传展示活动”终选会在郑州举行。终选会由11名专家组成选议委员会，听取入围终选项目现场汇报，实名投票产生文化遗产研学十佳研学项目、20个精品研学项目、40个入围研学项目，文化遗产研学十佳研学线路、10个精品研学线路、16个入围研学线路。
河南在中华文明发展进程中占有重要地位，是实证我国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史的关键区域，其博大精深的文化底蕴和类型齐全的文化遗产资源，为各类文化遗产研学项目的开展打下了坚实的基础。近年来，随着“文博热”“考古热”“国潮热”的兴起，文化遗产研学社教广受社会关注，文化遗产不断焕发着新光彩新活力。青少年与博大精深的中华文化遗产相遇，让年轻一代与民族的文化根脉建立起真实、生动的情感连接，深刻理解中华文明的博大精深与独特魅力，培育文化自觉和文化自信，实现文明的永续传承与发展。
“第二届文化遗产研学十佳项目和十佳线路宣传展示活动”中，郑州商代都城遗址博物院的“商都趣游”研学案例入选十佳研学项目，二里头夏都遗址博物馆的“探源早期中国”公益考古研学项目入选十佳研学线路。殷墟博物馆“一字一展一城——识字习文大思政课”研学案例入选精品研学项目。入围研学项目中有中国文字博物馆“拾趣方块字”研学案例、郑州博物馆“充电站计划”研学品牌，安阳博物馆、安阳市三叠层景区管理有限公司的安博考古坊——沉浸式考古体验，洛阳博物馆的《小小博物家养成计划》——洛阳博物馆全职业体验研学课程、洛阳古墓博物馆探秘古墓宝藏系列研学实践教育课程、三门峡市虢国博物馆的“追寻组玉佩身后的周礼”。
本报记者 左丽慧
舞姿蹁跹，歌声嘹亮
“郑州群文荟”点亮市民美好生活
看蹁跹舞姿绽放，唱时代旋律飘扬，听“咱村有戏”嘹亮，于雅集之间享诗与远方。
今年3月以来，以“郑州群文荟”为品牌的2025郑州惠民文化活动将不同主题整合荟萃，通过举办活动、搭建平台、开办比赛等形式，让舞蹈、合唱、戏曲、美术、展览、展演在内的多种艺术形式连月上演，连连出彩，用实际行动满足市民群众高品质文化生活需要，浸润艺术之美，点亮美好生活。
登台亮相 蹁跹舞姿优雅绽放
3月筹备，5月培训，夏日选拔，秋日决赛。为积极响应“豫出彩 一起来”2025河南省惠民文化活动方案，由郑州文化馆等单位组织开展的“时尚之舞 舞动郑州”——“中原舞蹁跹”郑州市第三届广场舞大赛在紧锣密鼓的筹备中拉开了“郑州群文荟”系列活动的序幕。
由“春日之约”走向“秋日绽放”，这场历经初赛、评审、复赛等环节，吸引全市各县（市）区300支舞蹈团队、5000余名参赛选手参与的广场舞大赛，最终在郑州奥体中心落下帷幕。决赛现场，15支参赛团队身着盛装，造型各异共舞一堂，无论是开合聚拢的步点，还是专注忘我的神态，参赛选手用舞姿传递出对生活的热爱，让广场舞不仅是茶余饭后的休闲，也成为兼具观赏性与文化品位的“艺术体验”。
“一展舞姿风采，活力不减当年。”除了广场上大开大合的精彩表演，由一群40岁以上中老年群体组成的舞蹈队伍，也正在舞台中央发光发亮。11月6日下午，“郑州群文荟”第八届中老年舞蹈展演在郑州大剧院圆满落幕。作为2025年惠民文化活动的组成部分，此次展演活动同样聚集了21个从全市各地选拔出的舞蹈节目，他们在决赛舞台依次登场，用主题鲜明、内涵丰富的参赛作品，表达着对美好生活的赞颂与热爱。
从老少皆宜的广场舞竞赛，到活力不减的中老年舞蹈展演，一次次登台亮相的机会，不仅给予了市民群众跃动身体、绽放自我的平台，也让时尚舞蹈融入群众日常生活，推动群众文化“全民参与、全民共享”的目标达成实现。
唱腔嘹亮 高歌一曲热情流淌
“真心祈祷，天耀中华，愿你平安昌盛生生不息啊……”8月26日，郑州市2025年“唱响新时代”群众合唱大赛全面启动，由高新区锦华苑社区星月合唱团准备的曲目《天耀中华》在郑州市民活动中心群艺剧场燃情开唱，这群由退休人员组成的合唱团队，用经典曲目与深情表达，将爱党爱国情怀融入歌曲之中，引来评委与嘉宾的连声赞叹。
作为“郑州群文荟”2025郑州惠民文化活动的重点歌唱项目，两天的角逐，吸引了来自全市各机关单位、学校、社区等组成的合唱团队，共计150支队伍、7500余名音乐爱好者前来参与。除此之外，由各区县举办的10余场初赛更是吸引了超10万市民现场观赛。
10月11日，由郑州市文化广电和旅游局主办的“豫出彩 一起来”“咱村有戏”戏曲文化展演暨颁奖演出活动在荥阳中原棋遇记举行。舞台上，“咱村有戏”获奖选手将《花木兰》《五世请缨》等豫剧选段悠然唱响；舞台下，围观群众将曲剧《卷席筒》的经典旋律随声哼唱，“郑州有戏”的“文艺范儿”就在这“你方唱罢我登场”的热情氛围中婉转飘扬。
据了解，以2025郑州市“咱村有戏”戏曲文化活动为例，在过去的一年里，郑州文化馆联合登封、新郑、巩义、上街等县区，积极动员、逐级开展各项比赛培训活动。在登封，成功举办的大冶垌头“咱村有戏戏迷擂台赛”共27场，涵盖豫剧、曲剧等多个剧种，累计吸引800余名演员参与，观演群众2万余人次；在巩义，河洛大舞台、文化广场开展“咱村有戏”系列文化活动240余场，以戏曲展演、综艺晚会等形式让超5万人受益。
“如今，‘咱村有戏’系列活动已经成为‘戏曲郑州’城市IP的一部分，助力传统戏曲文化的传承与弘扬。”郑州文化馆馆长梁晓华表示，活动的连年举办，尤其是今年将“咱村有戏”整合到“郑州群文荟”惠民文化活动当中，一个更具体系化、更加可持续的戏曲文化活动将得到保障，这对繁荣戏曲文化，打造人文之城有着重要意义。
少长咸集 活动荟萃惠民畅享
除了歌舞演出，能够满足不同年龄、不同兴趣爱好的文化活动，同样是“文化惠民”理念的深刻实践。5月1日，“五韵雅集”郑州群文荟传统文化体验活动在郑州文化馆三楼艺术展厅举办。在这里，插花艺术、香道体验、茶香品茗、糖画、面塑、泥塑、木版年画在内的 九大传统项目，让市民群众在假日期间学有所得、玩有所乐。
“我是通过预约参加的‘插花艺术’课，没想到文化馆里竟然别有洞天，希望类似的活动能够多多举办。”在插花体验课上，市民洪女士通过将色彩不同的花束安插在花泥上，来收获属于自己的第一份“劳动节礼物”。她告诉记者，前来教学的老师正是“四季星光”市民艺术夜校的插花课老师，从夜晚教学到假日偶遇，“拜师学艺”已然成为自己业余生活的一部分。
春季班、夏季班、秋季班……如今，伴随着市民群众高品质文化生活需求的日益增长，郑州“星光”市民艺术也迎来了它的“四季”版本。优质课程直达身边，名师大咖出面授课，服务贴心保障规范等一系列特点，使得市民艺术夜校成为助推公共文化服务效能升级的“新晋示范”，吸引越来越多学员奔赴属于自己的艺术热爱，找到美好生活的“第二课堂”。
与此同时，郑州文化馆还在今年8月举办郑州市第十届少儿才艺大赛，10月举办“点点童心”郑州市第十届少儿文化艺术节优秀儿童画作品展。两项活动不仅丰富了暑期青少年文化生活，也给予了孩子们一个展示艺术天赋的平台。
此外，包括“我的乡村文化合作社”才艺大赛、“翰墨丹青”美术书法作品展、民间艺术展等在内的多项惠民文化活动都作为“郑州群文荟”的一部分，用比赛竞技、展览展示、沉浸式体验的方式，吸引市民群众参与其中，丰富精神文化生活。
本报记者 李居正
解码影视背后的“英雄故事”
——电视剧《沉默的荣耀》主创团队走进郑州大学
11月26日下午，“红色赋能国防思政 信仰引领青春担当”主题宣讲活动在郑州大学举办。来自电视剧《沉默的荣耀》的角色主演、革命烈士家属，高校有关负责同志以及在校师生数百人齐聚一堂，了解革命先烈英勇事迹，感受红色信仰的精神力量。
分享作品背后不为人知的故事
据了解，《沉默的荣耀》作为国家安全部指导的精品力作，以真实历史为基、艺术创作赋能，深度还原吴石、陈宝仓、朱枫等隐蔽战线先烈艰险的斗争历程，生动诠释了“虽千万人吾往矣”的信仰担当。该剧在9月30日于央视电视剧频道播出后，受到全网的广泛关注与好评。
为进一步做好高校爱国主义教育与国防教育工作，郑州大学邀请了该影视作品中陈宝仓将军的饰演者、演员那志东，以及陈宝仓烈士的孙女陈怡、外孙女李敏，朱枫烈士的孙女朱容瑢，并以座谈分享的形式，为现场师生讲解了隐藏在影视作品背后不为人知的动人故事，以及电视剧在前期准备、求证取材、演绎拍摄过程中的趣味瞬间。
在座谈分享环节，朱容瑢女士以一张民国时期的身份证件为引，介绍了朱枫烈士如何隐匿身份，如何在“白色恐怖”的笼罩下做好情报工作。分享过程中，一张绣有朱枫书法的布质镜罩吸引了现场学生们的关注。在这块镜罩上，一首李白的《清平调》铺陈开来，古诗“云想衣裳花想容”的精致绣迹，让民国才女的气质形象跃然眼前。革命工作、生活痕迹、家庭合照……一个更加饱满的朱枫烈士形象在分享中被娓娓道来。
分享陈宝仓烈士生前事迹
除此之外，李敏女士也就陈宝仓烈士的生前事迹展开了细致分享。在她的眼中，自己的“姥爷”是一个温柔的人，他淡泊名利又顾全大局，在感知危险即将到来之际，他协助家人办理证件，让亲人得以在危机到来之前远赴香港。随着分享环节的深入，情到深处，陈怡女士也表达了自己对于爷爷的思念，她表示，自己十分期待台湾回归祖国，希望有一天可以在陈宝仓烈士牺牲的地方追思悼念。
在主题宣讲活动的最后环节，演员那志东也表达了对角色与电影的深刻理解。他说，当自己接到表演任务的时候，心情十分激动，作为一名演员和历史爱好者，自己早早就知道陈宝仓将军的英勇事迹。一方面，他通过搜索资料，购买旧书完成前期的知识储备与人物了解；另一方面，那志东甚至还向烈士亲属的社交平台留言自荐，以此来获取最为真实、最为鲜活的角色形象。“为了演好陈宝仓，东哥甚至还增重35斤，来更好地还原角色。”现场主持人介绍道。
“忠诚、责任、一腔热血。”在铿锵有力的总结、热情真诚的互动中，此次主题宣讲活动逐渐走向尾声。据悉，本次活动的成功举办，不仅是郑州大学落实立德树人根本任务、深化国防思政育人的具体实践，还是一次红色精神的深情弘扬与信仰力量的深刻淬炼。广大师生将以此次活动为契机，以昂扬姿态勇担时代使命、在勤学实干中成长成才，为中华民族伟大复兴作出更大贡献。
本报记者 张竞昳 李居正
李白《将进酒》 照进嵩山
专家学者考察 嵩山紫云山唐元丹丘故居
2025年11月23日，嵩山紫云山秋色正浓。应登封嵩山文化研究会邀请，10余位文化学者深入云雾缭绕的唐代元丹丘“颍阳山居”遗址，在残碑断石间寻找《将进酒》的千年回声。这场以“李白诗踪与文化传承”为主题的田野调查，通过多重证据链的相互印证，让盛唐的诗酒豪情穿越时空，照进嵩山！
三重证据锁定诗酒圣地
考察队首先抵达君召乡黄城村的紫云山鞍坡。登封市嵩山文化研究会名誉会长段玉山指着北侧山脊介绍：“《题元丹丘颍阳山居并序》中‘北倚马岭，连峰嵩丘’的记载，与此处地形完全契合。”当地村民陈书坤、陈占营补充道，祖辈相传的“醉诗石”正在山腰处，石上天然凹槽恰似酒樽形状。
河南省人大内务司法委员会原主任、河南大学教授张国臣指出，《元和郡县图志》载明颍阳故城在嵩山西麓，与紫云山直线距离不足十里，符合“短途相邀”的创作情境。河南省政协社会和法制委副主任、文化专家弋振立展示《李太白全集》笺注本：“李白为元丹丘所作诗达14首之多，其中‘仆在雁门关，君为峨眉客’等句，证明二人交往贯穿其半生。”
在已改为三官庙的元丹丘故居遗址前，专家们发现明嘉靖年间的《重修三官庙记》碑刻上有“唐元丹丘结庐处”字样。专家们抚碑感叹：“从李白题诗到明代碑记，再到今日考察，这条文化链条从未断裂。”
研究会副会长贾尊权介绍，扫描遗址二维码，手机屏幕上立即重现“黄河之水天上来”的立体动画。这种将古诗意象转化为可视化体验的创新，让文化遗产焕发全新生机。
教育读本走进课堂。李白《将进酒》作为千年名篇，已入选高中语文教材。文化学者王建松拿着图文并茂的读本说：“我们要特别设计‘醉诗石’拓印实践课，让孩子们在动手过程中理解盛唐气象。”
从学术定论到文化自信
在文化考察座谈会上，学者们形成三点共识：
一是通过地理、文献、文物三重证据，确认紫云山颍阳山居为《将进酒》核心创作地；二是建议将遗址纳入保护体系，建设李白—元丹丘纪念园区；三是推动“嵩山诗路”文旅融合项目，使古诗名篇成为乡村振兴的文化引擎。
嵩山文化研究会透露，下一步将联合高校开展“唐诗地理信息系统”课题，用北斗定位技术标注李白在嵩山的全部行迹。同时，将与美术学院合作水墨动画《将进酒》，进入分镜创作阶段。
正如弋振立所言：“考证遗址不是发思古之幽情，而是让李白的豪情成为当代人的精神资源。”当紫云山的晨雾再次漫过醉诗石，那曲盛唐壮歌正在数字化保护、教育传承、国际对话的三重奏中，获得穿越时空的永恒生命力。
记者 袁建龙 通讯员 王宏伟 杜向东
“郑州城市文化主题艺术展”开展
回望郑州75年发展与变迁
11月25日，由郑州市文化广电和旅游局主办，郑州美术馆承办的“关于郑州：1949—2024——郑州城市文化主题艺术展”在郑州美术馆开展。
据悉，本次展览分为“序章”“工业记忆”“铁路往事”“城市群像”“未完待续”5个板块。其中，“序章”展现郑州所处的黄河文化和华夏文明之源的历史文化背景；“工业记忆”呈现国棉纺织厂、郑州油化厂、二砂、郑煤机等早期工业对郑州几代人的影响，对新中国国民经济发展的贡献和郑州工业发展历程；“铁路往事”反映了铁路对郑州这座城市的重要意义及其对郑州居民日常生活的影响；“城市群像”选取1949年以来在各个领域内较有代表性的郑州本土居民，以此为缩影，展现千千万万平凡人的精神风采；“未完待续”部分展示艺术家们对郑州未来的想象。
据策展人介绍，展览不仅是对郑州这座城市集体文化记忆的唤醒、留驻，更以艺术形式感知和彰显城市中个体生命存在的意义，实现市民在城市中的“诗意栖居”及其与城市的共生。因此，展览不仅是一次基于郑州城市发展框架对郑州过去75年来的文化构建和总结，更是基于美术馆留驻、唤醒郑州集体记忆，打造在地居民“精神栖息地”的文化使命。
记者 许怡童
编钟牛肉面、地道烧麦……打卡“隐藏副本”
年轻人抢着去博物馆干饭
欣赏完四川博物院珍藏的青铜重器，转身步入院内的食堂，点几份3元至12元不等的小碗菜——“艺术气息”与“烟火气”在视觉与味蕾间交融。
近期，全国多地博物馆陆续开设食堂，“去博物馆‘干饭’”备受年轻人追捧：在辽宁省博物馆吃一顿22元的荤素盖浇饭，到湖北省博物馆来一碗编钟牛肉面，去内蒙古博物院品尝一套地道的烧麦……如今的年轻人逛博物馆，不仅仅满足于“看文物”，更是把食堂当作必打卡的“隐藏副本”。
博物馆食堂，年轻人为啥抢着去
大型博物馆馆藏丰富，一场深度参观堪称“体力与脑力的双重马拉松”。在一些大型场馆，连续几小时游览后，很多人会感到饥肠辘辘。
“在博物馆里能吃上一口热乎饭，是大众的真实需求。”北京第二外国语学院中国文化和旅游产业研究院教授吴丽云认为，博物馆内开设食堂，解决了游客长时间观展时就餐的刚需问题。
此前，人们在博物馆想吃饭，常常陷入两难境地：有些博物馆内虽然提供面包、饮品等简餐，但口味单一、价格昂贵；如果出馆觅食则需重新安检甚至重新购票。在博物馆内开设食堂，恰好填补了这一空白。
内蒙古博物院文创开发部部长赵晓峰认为，博物馆食堂之所以成为年轻人的“心头好”，还有一个原因是菜品价格亲民、性价比高。
四川博物院小碗菜主打川味家常菜，3元起售，最贵的荤菜仅12元；安徽博物院两荤两素套餐花费不足30元，菜品标准化出品、干净卫生。有网友调侃：“在这里能和研究员、保安大哥抢同一锅红烧肉，很是安心。”
博物馆的餐饮不只是果腹，还融入文物、地域文化元素，兼具打卡属性与文化体验，契合年轻人追求新鲜、乐于分享的社交需求。
河北博物院的“长信宫灯”板面，将国宝造型化为餐食的一部分；湖南省博物馆的文物慕斯蛋糕，还原皿方罍等馆藏神韵，甜香中裹着历史韵味；殷墟博物馆的甲骨文面更是别出心裁，面条造型隐现甲骨文，每一口都藏着文字密码。
湖北省博物馆党委书记、馆长张晓云表示，在保障价格亲民的前提下，从就餐氛围营造、餐具设计到食材呈现全方位融入荆楚文化元素，力争让美食的温度与文化的厚重成为游客的美好记忆。
让博物馆不再是“偶尔光顾的景点”
博物馆内开设食堂，背后是对大众需求的回应，更是对自身发展的深度考量。
四川博物院副院长钟玲指出，博物馆用亲民餐饮降低了文化门槛，平价食堂让更多人愿意走进博物馆，让停留时间平均延长1.5~2.5小时，人们有更多时间参观博物馆其他展厅、参与文化活动，提升对博物馆展品和文化的认知深度。同时，食堂配套茶室、咖啡馆、悦读书吧，就餐后可品茶、看书，还能参与非遗教学、免费讲座等文化活动，形成“逛展—就餐—休闲—社交”的完整链条。
除传统游客外，食堂吸引了大量周边居民走进博物馆，这些原本不以“观展”为目的的人群，可能因就餐顺带参观展览，成为博物馆新的受众群体，实现“文化破圈”。比如，湖北省博物馆“勾践剑”盖浇饭等美食走红，不仅带动了食堂消费，更让不少年轻人因此主动走进展厅了解相关文物历史，实现了“以食引客，以展留客”。
博物馆食堂的走红，也从一定程度上反映了文化场所的创新转型。在资讯发达的时代，公众的休闲选择日益丰富，商场、咖啡厅、电影院等都在争夺公众注意力，博物馆若只靠展品“单向输出”，很难留住年轻受众。
食堂模式的探索，正是博物馆打破“高冷殿堂”刻板印象，向“生活空间”转型的尝试，用最接地气的方式拉近与公众的距离，让博物馆不再是“偶尔光顾的景点”，而是能融入日常生活的“文化空间”。
食堂餐饮会稀释博物馆的文化内核吗
博物馆食堂走红，导致大量游客涌入，这也给博物馆的日常管理带来挑战：一方面，食堂排队可能造成场馆内局部拥堵，影响参观秩序；另一方面，游客数量增多也加大了文物保护、环境卫生维护的压力。
针对这些问题，各地博物馆纷纷出台应对措施。内蒙古博物院推行线上扫码点餐、分时段预约就餐，减少现场排队拥堵，优化餐品制作流程，保障高峰时段供应效率；四川博物院在取餐区设置引导标识，避免人流扎堆，根据客流量情况在户外花园区域灵活增加临时桌椅，并且增加环卫工作者保持环境整洁……
“博物馆特别怕明火，开设食堂要注意厨房与展陈的分区，避免引起火灾。”吴丽云特别提示。
中国旅游研究院长江旅游研究基地首席专家罗兹柏认为，博物馆为游客提供食堂服务，总体上是一种积极有益的取向，既为游客增添配套服务，尤其支持深度观览需求，也为博物馆创造亲民的经营契机。“但也不宜单纯追求眼球效应。”罗兹柏表示，开设食堂需先具备空间条件，有条件的博物馆可配套饮品、茶点等休憩服务，且需与馆内文化氛围契合。
在博物馆内开设食堂，也引发了部分游客的担心。有人认为，餐饮场景的烟火气会打破博物馆应有的静谧庄重，让文化体验陷入商业化的浮躁。
吴丽云认为，在博物馆的食堂餐饮反而能吸引原本不会逛博物馆的人到访，让文化被更多的老百姓所了解。博物馆要对餐饮区和展区进行合理布局，尽量避免相互干扰。
赵晓峰表示，餐饮不会稀释博物馆文化内核，核心在于做好“体验平衡”。博物馆的核心始终是文物展览与文化传播，餐饮是服务延伸而非主导。餐饮区本身就是文化载体，文物元素、传统美食、非遗体验都在强化文化感知，而非削弱。关键是守住“文化优先”原则，让餐饮服务于观展体验，成为文化传播的补充场景，既满足游客生活需求，又不偏离博物馆核心定位，实现文化体验与服务便捷的双赢。
据新华社北京电
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