丁当镇前往双定镇的路边看到近5亩的古墓群,索性就走进去参观,看到墓碑上的名字感到惊讶,墓主人大部分是卢姓。对于墓主人感到惊讶的原因是卢姓,要知道西乡塘、隆安、武鸣、乃至宾阳、上林的卢姓大多数来自卢述的后裔,而且卢述身份不简单,是北宋平蛮后被朝廷赐封的光禄大夫,一品戍边大将的后裔对喜欢南宁周边历史的人来说能不感到惊讶?
古墓就在路边,从隆安县丁当镇走西乡塘区双定镇至义平村的路边就能看到古墓群。古墓群大部分是卢姓,想来应该是当地的卢姓家族墓群。之所以这么肯定是卢姓家族墓群,是因为当地丧葬习俗有规定,某片区域只要有某个姓氏的先祖首先下葬,其它姓氏就不可以下葬在这墓区内,就好比如人的生活区是卢姓,其它姓氏参合进来卢姓村民不愿意,其它姓氏的村民也不大喜欢参合到大姓氏生活区一样。
整片的家族墓群,有个跟家族毫无相关的老坟掺合进来,不仅后人去扫墓感到突兀,可能连死人掺合到他人的家族墓群可能都不大原因。就好比如扫墓的时候,这个家族的后裔都来扫墓,就一两座坟墓受到冷落,埋在地下的人都感觉不好意思。卢姓家族来扫墓,也给其它姓氏的坟墓上香祭拜贡品,地下的死人可能都不好意思吃。
墓园全部东硬化,比起很多家族墓群,这片卢姓墓群显得非常的整洁,难得的是墓茔都贴其石砖,墓顶填满夯土,清朝铺面则是装饰。墓园装饰的这么完美,在墓葬界来说绝对是最奢华的墓葬区。如果显示世界中的豪华富人区,那么这里的卢姓家族墓群就是地府里的豪华亡人区。
家族墓园地面硬化,墓茔整洁,后人来扫墓就不用费大劲除草。我们黄姓家族,人数超千人,落业始祖就是孤坟,扫墓倒是比较简单,但是到二代、三代祖的时候就麻烦。先祖们居所不定,死后安葬的地方各在一方,有时候连老祖的坟墓都找不到,最后只能在路边祭拜,然后大喊“老祖找不到你,自己出来吃饭”,放鞭炮就完成扫墓。
墓整洁的墓园加上庞大的规模,不难看出后人对卢姓老祖非常的尊重,同时也看得出来卢姓墓主的后人混得不错。墓园就在义平村境内,相必义平村大多数都是卢姓,并且卢姓就是当地的造村姓氏。每次路过义平村,看到很多高层豪华民宅,如果是卢姓村民的豪宅,想必当地卢姓村民家底不错,百万级富农的应该不少。
说到义平村才想起一件趣事,20多年前听说有一口神泉就在义平村,神泉起初是清甜可口,既能解渴又能润喉,有个患有胃病的村民喝神泉的水后意外的好了,神泉治胃病的话题就传开,引来四面八方的村民都来尝一口。神泉的神话传开后不再是单纯的治胃病而是治百病,每天都有上千人前来喝水,没能来的村民嘱咐人家帮忙打一壶水回去。我们村都有人去打水,现在半湖水没喝完。我询问开车送村民去打水的老司机,他说在义平,是不是真的就不知道了,本人寻找两年没找着,可能是误传。
以前发表过很多卢姓落业始祖卢述的文稿,此文就不再详写,落业始祖名字不详,最古老的墓碑是清朝乾隆24年(1755),墓主不是卢姓落业先祖而是配偶,包括两座嘉庆年间的古墓都是如此。家族墓群里只有配偶而没有卢姓先祖,想来一定有故事。个人猜测,社会动荡原因,下葬或者合葬时为防止坟墓遭到破坏,墓碑上不写本人的名字,只写配偶。
墓碑上只写配偶不写男主的名字,男主极有可能在当时犯下不可饶恕的大罪。以当时的社会背景,太老实又活不下去,过于锋芒又遭到他人算计,为了家族的生存,先祖不得不铤而走险。我们祖上就有一代人在乾隆年间吃尽官税的苦而造反,最后连尸首的找不着,留下的只是衣冠冢。当然只是个人猜测,义平村的卢姓古墓群有故事往后挖掘。卢姓家族毕竟是光禄大夫卢述后裔,想来应该不会做出造反朝廷的傻事。
古墓群里有几座无碑墓,也就是说这座古墓是武鸣古墓,也有可能是外姓偷偷在此地下葬的坟墓,也有可能是妾室墓。旧社会没有一夫一妻制,只要养得起,身体耗得起,取多少个取决于个人的粮仓。古人下葬还有个规矩,只有正妻才可以合葬,妾室只能附在旁边,很显然这座无碑墓极有可能是个小妾墓。茶后文,谢谢阅读。
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