文｜张向阳
怀着对亲人的思念，苏轼首次前往济南，此行是他赴任途中绕道看弟弟苏辙。据南宋王宗稷《东坡先生年表》载：“熙宁九年，先生年四十一在密州，迁祠部员外郎，十二月就差知河中府，已而改知徐州，在潍州度岁”“熙宁十年，先生年四十二，元日发潍州，由济南到京师，住关城外”。1076年底，苏轼罢密州，赴开封复命。在潍坊过完年后，他于元日这天从潍坊出发，奔赴济南。
“闻济南多甘泉”
苏轼和苏辙已经离别七年之久。头一年的中秋节，面对一轮明月，苏轼想念弟弟写下了“但愿人长久，千里共婵娟”的名句。苏轼申请到密州就任是为了离弟弟近一点，济南距离诸城有200多公里，在今天几个小时就到了，但在那个时代，走一趟可能要十天半个月，实在不可能来一趟说走就走的旅行。
苏轼比苏辙大两岁，苏辙18岁那年，与20岁的苏轼同科高中进士。《宋史·苏轼列传》记载：宋仁宗看了苏轼、苏辙的试卷，非常高兴，回到后宫对曹皇后说“朕今日为儿孙得两宰相矣”。哥俩不但才学出众，聪慧过人，感情还相当好。苏辙“幼从子瞻读书，未尝一日相舍”，《武昌九曲亭记》中写道，少年时“从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之”。从小就跟着哥哥读书，从没有离开过一天。跟着苏轼去游玩，不论是爬山还是过河，哥哥总是提起衣襟、挽起裤脚先上。苏轼也曾说苏辙“岂是吾兄弟，更是贤友生”“嗟余寡兄弟，四海一子由”。兄弟二人可谓伯歌季舞，丰神毓秀。
宋神宗熙宁六年(1073)夏，35岁的苏辙从颍州学官到济南转任齐州掌书记，直到熙宁九年十月任满，苏辙宦居济南三年多。选择来济南是因为他对济南早有钦慕之情，尤其向往济南的泉水之胜，他在《舜泉诗并叙》中写道：“闻济南多甘泉，流水被道，蒲鱼之利，与东南比，东方之人多称之。会其郡从事阙，求而得之。”写了对济南甘泉流水的思慕，“历山岩岩，虞舜宅焉。虞舜徂矣，其神在天……泉流无疆，有永我思。”虽然虞舜已经逝去，但他的贡献和精神永存人间，就像历山清泉源远流长，滋润着大地和人民。“我生本西南，为学慕齐鲁”，山东还是圣贤故里、儒家文化的发源地，显然对苏辙有极大的吸引力。
苏辙来齐州时，曾巩刚刚离开，赴任襄州知州，假如同为唐宋八大家的二人能在此相遇、共事，在济南城史上该是一件多么荣耀的风雅盛事啊。幸运的是，苏辙在济南先后与李师中、李肃之、李常三位齐州太守共事，这三位都是被王安石排挤下来的官员，他们意气相投，公务之余，常结伴出游，汲泉煮茗，酬答唱和。在济南，苏辙写下了数以百计的诗文，其中题咏济南风物的诗歌有几十首，在大明湖看湖民打鱼、踩藕，采摘芡实，在趵突泉听涛，游鹊山湖……他的足迹和诗歌留在了济南的山水之间。
熙宁七年(1074)，苏辙的幼子苏远在济南出生。因为是虎年，苏辙为其取乳名为“虎儿”。正在赴任密州途中的苏轼听说后，写下《虎儿》一诗祝贺。弟弟苏辙属兔，苏东坡开玩笑说“老兔”竟然生下了一个“老虎”：“旧闻老蚌生明珠，未省老兔生於菟……”诗中对比於菟(老虎)的勇猛与蟾蜍的迟缓，赞颂虎的勇猛精神，表达对侄儿的期许，也隐含对苏辙坎坷仕途的感叹。
熙宁九年(1076)九月，苏轼写下《画堂春·寄子由》，上片回忆当年与苏辙同游陈州柳湖的情景，下片抒写了兄弟离合的情思。“柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨，小舟飞棹去如梭，齐唱采菱歌。平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南何在暮云多，归去奈愁何。”柳花纷飞，金色的麦浪随风摇摆，柳湖如新镜，小舟双棹齐飞如穿梭……天色渐晚，暮霭沉沉，眺望远方的济南被层层暮云遮住视线，表达了心中对弟弟的思念之情、离愁别绪。
终于来济南了，这里的明山秀水宛如江南，齐鲁民风厚道淳朴，温暖了这位身世浮沉的宦游人。
美景写真“春好雪初晴”
苏轼到达济南是熙宁十年(1077)正月，大雪之后。这是一幅让人感动而有些凄凉的场面，“忆过济南春未动，三子出迎残雪里。我时移守古河东，酒肉淋漓浑舍喜”，夕阳余晖洒在济南城外，苏轼远远看见三个侄儿站在泥泞的雪地里，恭候伯父大人的到来，一家人终于见面了，团聚的欣喜之情赶走了旅途疲惫和严寒。遗憾的是，苏辙恰好离开济南进京述职，兄弟俩擦肩而过，济南文坛错过一场“星月交辉”的雅事。直到熙宁十年(1077)二月底，兄弟二人才在河南濮阳见面。
好在时任齐州知州的李常，是著名诗人黄庭坚的舅父，也是苏轼故友。在《至济南李公择以诗相迎次其韵二首》中，苏轼向老友倾诉初到济南时的窘态：“敝裘羸马古河滨，野阔天低糁玉尘。自笑餐毡典属国，来看换酒谪仙人。宦游到处身如寄，农事何时手自亲。剩作新诗与君和，莫因风雨废鸣晨。”破衣旧袍，骑着瘦马，就像在北海饮雪吞毡的汉代苏武，慨叹宦海沉浮，表达了对田园生活的向往。
三年前，苏轼离开杭州去密州赴任，李常恰好任湖州太守，在湖州有过一次酣畅的相会。苏轼此次来济，李常又为齐州太守，依然还是东道主。“夜拥笙歌霅水滨，回头乐事总成尘。今年送汝作太守，到处逢君是主人。聚散细思都是梦，身名渐觉两非亲。相从继烛何须问，蝙蝠飞时日正晨。”老友的热情款待令苏轼感到温暖，苏东坡以豪放自如的笔触和深沉思索，表现了人生沧桑遭遇和朋友聚散的梦幻之感。笙歌之夜奏响雅乐之音，如霅水(今浙江杭州的东苕溪)之滨的美景一般，使人沉醉其中。回首往事，快乐的时光皆化为尘埃，人生聚散离合，恍若梦境……苏轼发出人生聚散如梦、乐事成尘的感慨。
苏轼对这次济南之行印象极深，一个多月的时间，李常盛情款待并陪苏轼赏槛泉(趵突泉)、游龙山，即景赋诗，相互唱和。苏轼观赏了槛泉旁的梅花，槛泉亭上尚有一层残雪，苏轼“写枯木一枝于槛泉亭之壁，自书年月，笔法遒劲，枝干虬结，如龙翔凤翥。盖一时精思神会，浑然天成，非世间画工好手所能”(清冯云鹓《济南金石志》卷四)。槛泉位于寺丞刘诏家庭院内，苏轼游槛泉应刘诏之邀在墙上画下“枯木一枝”(一说是写下这四个字)，后来刘诏让人刻在石头上。金大定年间，这通石刻辗转到了禹城文庙中。明代时，由于慕名传拓的人太多，当地小吏怕得罪人，就把刻石扔进井中，碎成了数块。后来，有人捞出碎石比着笔迹制成木版，却失去了原版的神韵。
苏轼难忘槛泉之游，在诗文中多次提及。他深情回忆这段经历：“每思槛泉之游，宛在目前。”在《寒食宴提刑致语口号》一诗中，回忆起在趵突泉畔折花的场景：“还把去年留客意，折花临水更徘徊。”元丰二年(1079)的《次韵李公择梅花》一诗中写道：“更忆槛泉亭，插花云髻重。萧然卧灊麓，愁听春禽哢。忽见早梅花，不饮但孤讽。”抒发了对友人清高品格的赞赏与共勉之情，以及羁旅生涯中的思念。听着春天鸟儿清脆的鸣叫，心中涌出几分愁绪，梅花映衬着清泉，散发出清新宜人的香气，苏轼畅游之际在发髻上插花一枝，兴致很高。济南有用泉水做豆腐的传统，苏轼极喜食济南的泉水豆腐，留下了“煮豆作乳脂为酥，高烧油烛斟蜜酒”的绝句。
他们还同游章丘龙山，800多年后的1928年春，考古学家吴金鼎先生在这里发现了城子崖遗址，这里成为4000年前龙山文化的发现地和命名地。苏轼作《阳关词》：“济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关断肠声。”描绘了济南春雪初晴，明媚春光初照的美景，自然意象与离愁对比，形成含蓄深沉的感情色彩。大雪之后放晴，苏轼心中豁然开朗，心情喜悦，马蹄轻盈，不由赞叹济南的春光美好，也调侃老友不要忘记曾经为他唱过“阳关肠断声”的江南霅溪之畔美丽歌女，不要忘记江南故里，以反衬济南春好、龙山秀美的迷人景象，寄托对友人的劝慰与别情，这首诗成为济南初春最美好的写真。
提笔挥墨“读书堂”
二月初一，苏轼来到王舍人庄的张掞老宅凭吊先贤，挥笔写下“读书堂”三个榜书大字。
张掞，字文裕，齐州历城人，进士出身，是北宋时期历事三朝的重臣，张掞的哥哥张揆在文坛也很有名气，张揆累迁右谏议大夫，进龙图阁直学士等职务，后加翰林侍读学士。张揆性情刚正狷介，为官清正，以品德学识著称于世。
此时，张掞已故去三年。苏轼曾作《张文裕挽词》：“高才本出朝廷右，能事空推德业余。每见便闻曹植句，至今传宝魏华书。济南名士新凋丧，剑外生祠已洁除。欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。”这是对张掞才华和德行的景仰与敬重，也期望这种美德嘉行能在张家流传下去。
当时苏轼文章书法已经名贵天下，张家视“读书堂”三字为珍宝，随后即刻石为碑。金元时期的元好问还曾看到并记录在《济南行记》中：“道南有仁宗时侍从龙图张侍郎‘读书堂’三字，东坡所书。”后来石刻被埋入地下。明万历初年，村民建房时挖出了“读书堂”碑，运到明府城里的历城县学，后又被移进县学文庙大成殿内。如今“读书堂”碑刻已不知去向，仅有拓片存世，现在山东省图书馆和济南市图书馆可以见到复刻的“读书堂”牌匾。
苏轼在济南还见到了奇人吴复古，吴复古，字子野，广东汕头人，淡薄功名，辞官不做，志在山水，回故乡当了一名道士，宋神宗特赐他“远游先生”的称号。苏辙在济南时，见到吴复古后写下《赠吴子野道人》：“食无酒肉腹亦饱，室无妻妾身自好”。
吴复古与苏轼早有书信往来，但一直未能谋面。熙宁二年(1069)吴复古游登州(烟台)，在海边找到12块奇石带回汕头，后来苏轼把这个奇人寻访奇石的故事写成小品文《北海十二石记》。这次他们在济南首次会面，研讨老子和庄子的学说与养生之道，苏轼十分赞赏吴复古的养生观点。苏轼写下《问养生》：“余问养生于吴子。得二言焉：曰和，曰安。”安则静，和则顺。后来，苏轼被贬黄州，与吴复古常有书信来往、诗文唱和，吴复古还专程到黄州去看望他。
吴复古如闲云野鹤一般，飘然若仙时隐时现，元祐八年(1093)，吴复古去京师再会苏轼，苏轼后半生被贬流落在江南、惠州、琼州等地，吴复古又多次去看望他。在惠州，吴复古一住就是三个月，后来还不远千里去海南岛看苏轼，传递有关时局和苏辙的消息。元符三年(1100年)，他听说苏东坡遇赦复官，寻欲会晤，从番禺到清远峡时因病去世，终年96岁。苏东坡很伤心，为他作《祭子野文》：“问以后事，一笑而麾。飘然脱去，云散露晞。”挥手一笑，毫无留恋，如云露消散一样飘然离去，超脱尘世。
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