鲁南，枣庄滕州，有个书院街，这里曾是清代道一书院所在地，也曾是民国时期重要粮库。滕州市正在悉心打造的山东省第一个县域公共品牌“滕粮善品”，其“脉”便缘于此、其“根”也植于此。
行走在青石板上，脚步发出空空的回响，像是叩问着那些个沉睡的年代。这声音让我想起余秋雨先生走在敦煌沙丘上的那种历史叩访——只是这里没有大漠孤烟，只有寻常巷陌里不寻常的历史和文化积淀。
晨光恰到好处地斜照过来，把整条街分成明暗相间的条块。明处，是早起老者手中那杯清茶的氤氲；暗处，是青瓦屋檐下尚未褪尽的夜气。
这般光景，恰好印证了那句话：一半烟火，一半诗意。
“清”在粮所
城郊粮所的砖墙斑驳如史册。
我站在这里，忽然想起同治年间，曾国藩驻跸滕州时，就在这道一书院旧址上感叹："天下事，莫先于粮储。"他抚摸过的石阶，如今已被岁月磨得温润如玉。
那些斑驳的粮仓墙壁，何尝不是一部沉默的治世典籍？谷物的清香中，仿佛还回荡着他"清慎勤"的教诲。
这份"清"，清在米粒的晶莹，清在为官的明澈，更清在历史深处那份永不褪色的责任。
“正”在书院
书院小学的读书声穿过晨雾飘来。
那些稚嫩的嗓音诵读的，正是滕州先贤张知寒教授毕生研究的墨家经典。
恍惚间，我仿佛看见这位儒雅学者，正站在教室窗外，欣慰地听着孩子们诵读《墨子》。
"学高为师，身正为范"，这八个字在他身上得到了最好的诠释。他让古老的墨家智慧在当代重生，让"兼爱""尚贤"的理想在这片土地上延续。
这份"正"，正学问，更正风骨。
“廉”在祠堂
王家祠堂的门槛很高，需要整肃衣冠方能跨入。这里是"铁笔御史"王东槐的祠堂，每一片砖瓦都在诉说着他的刚正不阿。
我驻足在"忠廉传家"的匾额下，仿佛看见他在鸦片战争的烽烟中，冒死直谏的身影。那些发黄的奏章，字字泣血；那些斑驳的朝服，寸寸丹心。
祠堂深处，他的塑像目光如炬，仍在守护着这片土地的清正之气。
这份"廉"，是用生命书写的誓言，是穿越时空依然滚烫的赤诚。
“洁”在浴池
滕县浴池的水汽从巷口袅袅升起，像一首看得见的温暖诗篇。
走进这里，瓷砖上的莲花图案已模糊，拖鞋的声响却依然清脆。
水汽蒸腾中，我忽然明白：这不仅是身体的清洁，更是心灵的涤荡。当温热的水流漫过肩颈，所有的疲惫与尘埃都在这一刻消散。
这里没有身份的差别，没有等级的界限，只有最本真的人。
这一池清水，让厚重的历史变得可亲可触，让文明的传承有了温暖的体感。
暮色渐合，我该离开了。
回头望去，粮所的"清"、书院的"正"、祠堂的"廉"、浴池的"洁"都已化作万家灯火，在渐深的夜色里温暖地亮着。
这条街不长，慢慢走，一刻钟就能走完。
这条街很长，从明清走到今天，依然在行走。
在这里，曾国藩抚摸过的粮仓石阶、王东槐守护过的家国大义、张知寒传承过的文化薪火，与寻常人家的炊烟饭香交织在一起。烟火气与书卷香浑然一体，回答了那个永恒的问题——何为中国人，何处是吾乡。
你若来滕州，请在黄昏时分来书院街走走。那时的光最好，一半照着历史，一半映着人间。
（作者 梁立方 滕州市『善城书院』专家智库委员会）
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