赴山西晋城之约，你是否也随人潮涌向皇城相府？我前几次亦是如此——沉醉于陈家大院的恢弘气度，却险些错过晋城真正的文脉根基。
直到第七次踏入太行深山，在75岁的张老伯引路下，踏上砥洎城那座由“铁锅”筑就的城墙，才豁然开朗：散落在群山间的117座古堡，才是三晋大地上最厚重的文明印记。
一、村堡合一：烟火与甲胄共生
“村堡合一”这四个字的分量，我是在沁河之畔的郭峪古堡读懂的。甫入城门便心生震撼：寻常人家的院墙竟与架着火炮的垛口无缝衔接，过街楼的阴影里藏着通往后山的隐秘地道，就连晾晒五谷的场院，墙根处都暗设着警戒射击孔。
世代居于砥洎城的张老伯，指着脚下凹凸不平的墙体笑道：“这可不是普通石头，是炼铁剩下的坩埚，硬度比青砖还要强上十倍。”我俯身轻抚，粗粝的触感磨过指尖，雨雾中，墙体泛着沉郁的铁灰色光泽。
明末清初的晋城，本就是全国冶铁业的核心枢纽，《晋录》载此地“豪商大贾甲天下，非数十万不称富”。财富外露引来了兵匪觊觎，山匪劫掠、乱兵袭扰接踵而至，晋城人便以村落为基，将家园筑成了坚不可摧的堡垒。
与福建土楼的宗族聚居属性不同，晋城古堡是“全村共守的避风港”。湘峪古堡的藏兵洞蜿蜒曲折，可容千人生存，谁家遭逢险境，推开后院暗门便能融入集体防线；砥洎城的水门紧连沁河，既滋养烟火，亦是危急时的逃生通道。
张老伯的话里满是温情：“从前村里办喜事，新郎家总要先去城楼放两响火炮，不为炫耀家底，只为给全村报一声平安。”
二、铁骨藏文心：熔炉边的书香传承
我曾固执地认为，守着熔炉的晋城人，心思都在打铁铸器的营生上。直到在郭峪古堡看见“进士第”“翰林府”的牌匾鳞次栉比，才打破这份偏见。
张老伯翻出家藏的族谱，指尖划过泛黄的字迹：“万历到乾隆这百多年，咱泽州（晋城旧称）出了近两百个进士，单郭峪村就流传着‘举人秀才两千五’的佳话。”
这背后藏着晋城人的生存智慧：冶铁赚来的银钱，不囤积田产，不挥霍享乐，优先用来建私塾、请先生。皇城相府的陈廷敬能成为康熙近臣，根源便在这份崇文重教的风气里——晋城古堡的布局中，祠堂与私塾永远占据最核心的位置。
在砥洎城漫步时，“怀德居”“懿文硕学”的匾额不时映入眼帘，有些院落里，明清时的书桌仍立在窗下，笔墨痕迹虽淡，书香余韵却未散。
更妙的是，古堡的防御设计里都浸着文气。湘峪古堡的“双插花院”独具匠心，两侧高、中间低的格局，恰似古代官员的插花官帽，相传居住于此的家族，五代间竟出了三位进士。
张老伯眉眼带笑：“从前谁家孩子中了秀才，全村人都主动来帮着修葺堡楼，这份荣耀，比赚再多银子都金贵。”
三、守望为魂：比城墙更坚固的是人心
晋城古堡最动人的特质，从不是十几米高的巍峨城墙，而是“把家门钥匙交给邻居”的赤诚信任。张老伯带我穿行在砥洎城的窄巷中，推开一户人家的侧门，竟直接连通另一户的院落，辗转数回，便能走遍大半个村落。
“平日里各过各的日子，一旦有风吹草动，整个村落便成了互通的整体。”他说，从前在城楼上值守的人，轮班时总会收到各家送来的热饭，香气漫过城墙，成了最安心的信号。
这份“守望相助”早已刻进古堡的砖石肌理。天官王府依山而建，无天然屏障可依，村民便每家修筑小型堡楼，屋顶预留搭板卡口，遇袭时拼接起来便是连绵防线；皇城相府财力雄厚，筑就内外双城，外城安置族人，内城则接纳乡邻，战乱来袭时，从不让求助者空手而归。
冯骥才先生曾言“砥洎城申报文化遗产绰绰有余”，此番评价绝非虚言。以炼铁废料筑墙，此法举世罕见；将军事防御与耕读传家融为一体，更是文明奇观。
如今再访晋城，许多古堡里仍住着老人，他们在城楼下晾晒谷物、打理菜畦，见有游客路过，总会热情招手：“来屋里喝碗热粥，我给你讲讲这古堡的老故事。”
离去时，细雨再度飘落，打在坩埚城墙上，发出沙沙的轻响。我忽然彻悟，晋城古堡从不是陈列于岁月中的冰冷古迹，是一群人以铁为骨、以书为魂，用守望与温情筑牢的精神家园。
下次再赴三晋之约，别再只眷恋皇城相府的繁华，不妨钻进太行深山的古堡群中——触摸过这里的砖石，方能读懂何为“表里山河，人心更暖”。
（注：文章仅作知识分享，部分图源自网络，如有版权问题请联系删除！）
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