清远连州，这地方不简单，地处粤、湘、桂三省交界，古时和广州、韶关并称"岭南三州"，是中原文化进入岭南的门户。但在唐代，连州还是偏远的"蛮荒之地"，直到公元815年，42岁的刘禹锡拖着贬谪的行囊第二次来到这里，才算真正点亮了这片土地的文化火种。
很多人知道刘禹锡是"诗豪"，写过"山不在高，有仙则名"，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春"，却未必清楚他在连州四年零九个月的时光里，干了多少实事。在连州刘禹锡纪念馆走一圈，你会发现：刘禹锡之于连州，就像韩愈之于潮州，是实实在在的"文化恩人"。这种恩情，在纪念馆三层展厅里被娓娓道来。
刘禹锡纪念馆在广东清远连州中学的燕喜园里。我来到的时候，正是学生入校的时间，等到学生开始上课后，保安才把我放进校内参观，并一再叮嘱我，要保持安静，不能影响学生上课。
珊姐姐进入校园向燕喜园方向走，很快就发了一座朱红立柱、飞檐斗拱的仿唐建筑格外醒目。这座投资1100多万元建成的刘禹锡纪念馆，里面藏着粤北小城与唐代大诗人跨越千年的深情羁绊。每个走进这里的人，肯定会想起那句刻在记忆里的"山不在高，有仙则名"。
如今的燕喜园，草木葱茏间藏着不少亭台楼阁，这也是刘禹锡留下的遗产。他把京城的园林艺术带到岭南，主持修建了吏隐亭、切云亭，还造了唐代第一个岭南园林名胜——海阳湖。现在的燕喜园就是当年海阳湖的一部分，那些摩崖石刻和古亭，都是他当年留下的印记，这也是纪念馆选址于此的原因。
进入纪念馆，迎面就是刘禹锡的青铜雕像，右手提笔、左手执扇，诗豪风骨跃然眼前。一楼展厅是整个纪念馆的核心，十多幅精心创作的中国画格外抢眼，每一幅都对应着刘禹锡在连州的一段故事。墙上的文字记录着他的两次贬谪经历：33岁因"永贞革新"首次被贬连州，中途改任朗州司马；42岁因一首讽刺诗再遭贬谪，这次终于在连州扎根四年多。我的参观就这样开始了。
第一、刘禹锡开的"文教先河"。
谁也没料到，这份政治失意，反倒成了连州的幸运。刘禹锡没有沉沦，反而抱着"功利存乎人民"的信念，把全部精力都投到了治理上。他的第一把火，就是烧向了"文化荒漠"的现状。当时的连州从没出过进士，百姓大多不识字。刘禹锡亲自登台讲学，在州衙里设学堂，还四处寻访有才学的青年悉心教导。
元和十二年，喜讯传来：连州学子刘景考中进士，成为当地第一个金榜题名的人。更传奇的是，刘景的儿子刘瞻后来不仅中了进士，还当上了唐朝宰相，成为岭南籍首位宰相。此后，连州科举佳话不断：陈铨、陈铸兄弟同登金榜，唐元祖孙三代蝉联登第。有数据为证：唐代广东38名进士里，连州占了12名；北宋广东127名进士中，连州多达48名，"科第甲通省"的美誉就此传开。直到今天，连州人说起这段历史，仍会感念刘禹锡开的"文教先河"。
第二、刘禹锡对民生的关切。
除了兴教育，刘禹锡更懂百姓的温饱之苦。他走遍连州的山山水水，写下《连州刺史厅壁记》，把当地的天文地理、物产民情记得清清楚楚。看到农民灌溉费力，他就引进中原的机械吸水技术；了解到农桑落后，他就亲自指导耕种方法。在《插田歌》里，他用"田塍望如线，白水光参差"这样生动的诗句，记录下农民劳作的场景，字里行间全是对民生的关切。
第三、刘禹锡加强民族团结
连州是汉、瑶两族杂居之地，刘禹锡到任前两族隔阂颇深。为了化解矛盾，他主动走进瑶寨，跟着瑶胞上山打猎，写下《连州猎日观莫徭猎西山》，把"猎犬壮如豹，腾山复越溪"的围猎场面写得活灵活现。在《莫徭歌》里，他细致描绘瑶族的风土人情，没有丝毫偏见。一位刺史能如此尊重少数民族，让瑶胞深受感动，两族关系渐渐和睦起来。这种民族团结的传统，也延续到了今天。
第四、刘禹锡编写了《传信方》医书
让人意外的是，刘禹锡还是位"民间医生"。他结合自己的医学研究和实践经验，编写了《传信方》医书，里面全是普通百姓用得起的草药和简便疗法。这本书在连州大受欢迎，后来还传到了日本、朝鲜，日本的《医心方》、朝鲜的《东医宝鉴》都收录了其中的方剂，可惜原书在国内已经失传了。
参观完一楼，走上纪念馆的二楼和三楼，则讲述着这份文化遗产的传承。二楼的连州历史文化展厅里，从秦汉的古道到唐宋的科举，再到明清的商贸，脉络清晰；三楼的现当代成就展，则展示着连州如何成为"中国摄影之城""中国长寿之乡"。最特别的是，这里还是广东省反腐倡廉教育基地，刘禹锡"清廉自守、勤政爱民"的故事，成了新时代的廉政教材。
走出纪念馆，漫步在燕喜园间，"山不在高，有仙则名"的吟诵仿佛在山间回响。连州人花1100万建的不只是一座馆，更是一座精神灯塔。千年过去，刘禹锡早已不是外人，他的诗文、他的政绩、他的精神，早已融进连州的山水草木，成为这座城市最深沉的文化底色。若你有机会来连州，一定要到这里走一走，看看这位"诗豪"如何用四年时光，书写了跨越千年的传奇。
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