黑潓江南行记

黑潓江南行记

吴家良

从清华遥望黑潓江

“睡美人”达子山

“睡美人”达子山

近年来，我一边阅读《徐霞客游记》，一边在黑潓江岸行走。黑潓江是南诏王封为“四渎”之一，我驾车去过犀牛渡、阿克渡和孔雀渡以及“睡美人”达子山。

黑潓江的水是浓绿的，绿得有些沉郁，仿佛积攒了千百年高黎贡山与碧罗雪山的苍翠，一时都化在这江流里了。

那绿色并非清亮见底的，而是幽幽的，含着些许墨色，阳光落上去，并不泛起碎金似的粼光，只软软地滑开，晕成一片朦胧的、温润的光霭，像一块极大的、未经打磨的古玉，静静地卧在群山的怀抱里。

小湾电站库区回水使黑潓江流水不再湍急，只觉得是浑然的一片，缓缓地、几乎是沉思地移动着。

犀牛渡的名字起得非常给力，道教犀牛望月的诗情画意，并非肉眼可见的犀牛。如今自然不见犀牛的踪影，只剩下一处荒芜的旧渡口，几级石阶没入水中，长满了滑腻的青苔。

犀牛渡岸旁横着一条废弃的旧船，船底早已朽烂，露出嶙峋的骨架，船身上却倔强地开出一蓬不知名的紫色野花，有一种繁华落尽后的凄然的美丽。我站立在犀牛渡口，四围是那样静，静得能听见江水舔着石岸那一种悠长的、寂寞的声息。

“阿克”是彝族语的音译，意思是狗狗的渡口，寓意狗来是福之意，听起来便比“犀牛”多了几分异域的神秘。阿克渡口左近的山势，在这里忽然收拢，又猛地张开，像巨人打了一个酣畅的呵欠。

阿克渡两岸的崖壁是赭红色的，一层一层，如叠压着的巨大经卷，被风雨剥蚀出千万道深刻的皱褶。阳光在这里被山崖切割得零碎，一块块跌落在江面上，随着微波摇晃，像许多片遗失了的亮晶晶的梦。

若说犀牛渡是苍古，阿克渡是奇丽，那孔雀渡便简直是妩媚了。这里的江面豁然开朗，水流也愈发平缓，形成一湾小小的回潭。

孔雀渡岸边的土坡是舒缓的，生着茸茸的绿草，间或有几株高大的树，枝叶纷披着，一直垂到水面，像少女对镜梳理她漫天的青丝。

最奇的是孔雀渡的江水，绿得越发空灵了，或许是水底水草的映照，那绿色仿佛是会流动的，会呼吸的，幽幽地，沁人心脾。

据说每当月圆之夜，附近清华的绿孔雀飞来这边饮水，对月梳翎。我虽未见着孔雀，但想来那等灵异的鸟儿，合该择这等清幽之地栖止的。这哪里是渡口，分明是仙境遗落在无量山人间的一角了。

犀牛渡、阿克渡、孔雀渡皆以动物名字命名，人的渡口却以动物名字命名，一座达子山给出了我答案，从远处望去就是一个妥妥的“睡美人”。

黑潓江两岸的山岭缓缓向后退去，无量山天际线的轮廓，在暮色中渐渐显出一种清晰的温柔。果然，那连绵的群山之巅，分明是一个少女仰卧的侧影。

她的长发如云般铺散，流畅地倾泻而下；额颈的曲线是那般柔美，微微仰着，向着浩瀚的苍穹；胸脯的起伏是匀称而安宁的，接着便是一道长长的、平直的线条，是她的身躯与腿，一直延伸到朦胧的暮霭里去。

这便是无量山北端的达子山，当地人亲切地叫她“睡美人”。天色的明暗，恰到好处地勾勒出“睡美人”沉静的轮廓，给她周身镀上了一圈若有若无的光晕。

她就这样睡着，不知睡了几千几万年，任头枕下的黑潓江水日夜不息地流淌，任人间的渡口兴起又荒芜，任一代代的人在她的身旁歌哭生息。

她是这一切沧桑变幻的、永恒的看客，却又以这般全然安详的、忘我的姿态睡着，仿佛这沧桑变幻，于她不过是一场悠长的、无关悲喜的梦。

犀牛渡的苍苔、阿克渡的赭岩、孔雀渡的幽潭，此刻都糅合在一起，被这沉沉的暮色与这睡着的巨人融成了一体。

我忽然觉得，我们这一日行走，所寻觅的，或许并非是那一个个具体的渡口，而正是这最终极的、无言的安谧。

黑潓江水是时间的隐喻，它流着；美人是永恒的象征，她睡着。在这流与驻之间，黑潓江告诉了我一切，而我，也似乎懂得了一点什么。

我驱车离开时黑潓江时，回头再多望几眼“睡美人”，此时“睡美人”已完全融进了深蓝色的夜空，只余一个比夜色更深的、温柔的剪影。

“睡美人”达子山风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

黑潓江风光

作者简介：吴家良，云南大学哲学学士，大理州破格中职新闻编辑，大理历史文化践行者，大理州徐霞客研究会顾问。