书圣故里 • 墨韵流芳 • 绍兴王羲之故里戒珠讲寺！

绍兴老街古老沧桑，里弄小巷、小桥流水、粉墙黛瓦、青石板路、庭院深深。每一座院落都蕴藏历史，每一道街巷都有故事，每一株古树都见证沧桑，每一块青石都留有印痕。

在绍兴的悠悠岁月里，王羲之故居宛若一颗璀璨的明珠，向世人诉说它的辉煌。“书圣故里”东起中兴路，西临解放路，北至环城北路，南到胜利路，是绍兴市区历史风貌保存最完整的区域，荟萃着众多文化古迹，承载着千年的历史底蕴。这里充满了浓郁的江南水乡文化、桥文化、酒文化、街市文化，小吃文化，成为绍兴历史文化古城的缩影。

王羲之十二岁时随家族南迁至绍兴，曾出任会稽内史和右军将军。走进书圣故里，你就踏入了一幅古朴的水墨画。沿着青石板路前行，首先映入眼帘的是戒珠讲寺，说起戒珠讲寺是王羲之的故居还有一段传奇，王羲之在书房把玩一颗明珠，此时有位老和尚来访，哪知老和尚走后，那颗明珠不见了，于是就去讯问老和尚，老僧得知自己被怀疑后，也不作任何解释，只是郁闷不乐，最后含愤而死。事后发现，明珠原为王羲之家中的白鹅所误吞。他追悔莫及，舍宅为寺以纪念老僧，并亲题“戒珠讲寺”匾额，表示戒绝玩珠之癖的决心。寺名“戒珠”既源于此故事，也取自《法华经・序品》中的“精进持净戒，犹如护明珠”之意。

走进戒珠寺山门，看见王羲之端坐座上、头戴纶巾、身穿朝服，两个侍童分列左右，一个侍童捧着一叠书，另一个侍童则抱着鹅。“戒珠讲寺”屡毁屡建，现存山门、大殿和东厢等建筑，为1924年重建。

书法是中国的国粹，最能体现汉字的神韵。王羲之被称为“书圣”，在中国书法史上具有无与伦比的地位。王羲之的书法，独步天下，他将秦汉篆隶融入正行草体，创造出圆转流利的独特风格，为后人所推崇。

他的《兰亭集序》《奉桔》《丧乱》《孔侍中》《初目帖》《十七帖》等作品，流传至今，仍让人赞叹不已。这些作品不仅展示了他的书法才华，更体现了他对艺术的执着追求和深刻理解。而他的故居，如今已成为人们瞻仰的胜景，吸引着无数书法爱好者和游客前来参观。

墨池相传王羲之勤练书法洗笔洗砚之地，因为勤奋，久而久之，池水成墨，最终练成妍美流畅的新体，后人评价他的书法 “飘若浮云，矫若惊龙”。

题扇桥为单孔石拱桥，因王羲之为桥头卖扇老婆婆题字，使其扇子被抢购一空而得名。承载着王羲之善良与才华并存的千古佳话。

陈列馆内以琅琊王氏世系与王羲之生平为主线，呈现其任职会稽、兰亭雅集、退隐山阴等人生轨迹，还汇集了四十余件尺牍书法及详实注解，让游客能深入了解王羲之的书法艺术与人文传承。

王羲之的《兰亭集序》全文三百二十四字，辞采清亮，文思幽远，字体遒媚劲健，充分展示了他的书法才华和文学造诣。其中“之”字二十多个，各具风采，让人叹为观止。那是在东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之邀请众多友人在兰亭聚会。他们列坐于水边，行修禊之礼，饮酒赋诗，共赏美景。这次聚会不仅是一次艺术的盛会，更是一次心灵的交流。这篇序是王羲之乘着酒兴方酣之际写就的，更增添了几分潇洒与豪放。