一个人的“扇子崖”

一个人的“扇子崖”

信义庄

来泰安，总的去趟扇子崖吧！

9月6日晨，细雨蒙蒙，龙角山方向云雾缭绕，诗情画意，禁不住一人撑伞进山。

一人进山，虽略显孤独，但却更加随性自由。

出天外村，沿“奈河”边登山盘道悠悠前行，路上除了呼啸而过的旅游大巴，几无行人；呼吸着湿漉漉清新的空气，心情很是愉悦，不知不觉即达波平如镜的龙潭水库。伫立水库大堤，只见远山云雾缥缈，水面青山倒影；回望泰城，雨雾蒙蒙，似一幅淡淡的水墨丹青，正徐徐展开。放下手中的伞，任细雨轻抚面颊，闭上眼睛冥想、聆听，感受自然的灵韵，蓦然间对那“静如止水”有了更深的领悟。一只鹭鸟从水面轻轻掠过，激起串串涟漪；几声鸟鸣在山谷回荡，悠扬悦耳，静谧的晨曦生机勃勃。

这龙潭水库，是1942年日军侵华时所建。据说此地原是一片景色奇绝的大石坪，有剑匣石、仙人石等；石上还刻有冯玉祥先生在泰山时，为反对日军侵华而书刻的《墨子》中的《非攻篇》。看水库下游溪中美石，想来这里的景观，当年与那“彩石溪”绝对有的一拼。走下水库观景大堤，一直在想，当年日本人为何修此水库？是要截断泰城的龙脉，还是要毁掉那反对侵略的《非公篇》，其真实目的实在令人怀疑。

继续前行数百米，路边忽现一影壁样的红墙，其上“为人民服务”五个金色大字憾人心魄。这标语，印象中在此至少已有四十余年，保存至今实属不易。标语在墙上，更要在心里。但愿这五个金色大字，能够让路过的行人入心入脑，让“为人民服务”的理念，真正成为每个人的自觉行动。

越过这处红色印记，就是“建岱桥”，这桥建于1964年，取建设泰山之意。桥虽不长，但位置、意义颇为重要。因了这座水库，泰山西溪的原始地貌和历史文化景观，受到了很大破坏，又因了这座水库，才有了这桥。由桥及上，那西溪断裂的原始地貌和历史文化景观，方得以链接。站立桥头，招军岭、飞鸦峰方向云雾升腾，仙气飘飘，白龙池内溪水欢腾，龙吟虎啸，“渊济公祠”隐约可见。这段河谷，印象中是可以下到谷底观赏的，这里不仅有“玄圭石、晒龟石”等奇石，更有许多美丽的传说，及宋代以来的30多处石刻，是泰山历史文化中不可或缺的一个重要节点。由于水库的人为截断及盘山公路的修建，现在已少有游客近前观赏了。

沿公路边缘行走，透过树林，边走边看，寻找着深入谷底的小路。不知是因安全因素将路封死，还是俺眼拙，反正一直过“逸阳亭”到“高山流水”刻石处，始终没发现深入谷底的小路，真是“奈河”奈何。

从“高山流水”处踏石前行，转眼即是那著名的“云龙三现”。此处胜景唯夏季暴雨之后最为壮观，三处瀑布奔泻而下，震耳欲聋，似玉龙狂舞，令人震撼。几十年下来，俺只有一次有缘得见，当时惊讶的场景至今历历在目。遗憾的是此时三处瀑布，唯有东百丈崖瀑布，尚可见飞流直下，虽然水量不大，但那一往无前的气势，依然让人慨叹。“西溪石亭”前驻足片刻，凝视一番泛着幽幽蓝光的黑龙潭，品味着“龙跃九霄云腾致雨；潭深千尺水不扬波”的对联，迅速拾级而上。

沿着长长的台阶攀爬，石阶上一枚斑斓的秋叶，令人怅然，时光匆匆，秋，就这样不经意间悄悄来临了。一鼓作气到达“云水亭”时，气喘吁吁，大汗淋漓。终于看见人影了！心里一阵惊喜，刚想近前攀谈，就见此人正悠悠地从“云水亭”旁，顺崖壁向“长寿桥”下奔去，吓的俺赶紧大声呼喊，“雨后湿滑，小心！”。此人听到俺的喊声，脚步略停，回头笑笑，终还是缓缓走了下去。桥下河床那宽约1米的石英带，就是著名的“阴阳界”，稍有不慎，就可能阴阳两隔，出来游玩，何必冒这样大的风险，真是难以理解。

“云水亭”静观云水，淡泊超然，悠悠哉踏上“长寿桥”，神清气爽；远眺、俯瞰，山风猎猎，雨雾弥漫，河水滔滔，悬崖莫测，凝望着“奈河”与“黄溪河”、“通天河”那道白色分界线，突然感慨万千。一步通天，一步地狱，人还是要有点敬畏的，常怀敬畏之心，方能行有所止，防止滑向浅薄无知、恣意妄为的深渊。沿桥缓缓前行，忽见一对情侣正凭栏俯视，对着桥下指指点点，抬眼望去，只见“洗我国耻”、“还我山河”八个石刻大字熠熠闪光。在纪念抗战胜利八十周年之际，观赏到如此刻石，令人肃然起敬，又心潮澎湃。

瞅一眼“风雷亭”任凭风雷，撑着伞在湿滑小路上默默前行。心中忽然畅想，这要是能沿“西溪”，登上泰山该有多好。

路边一处菜地，精致的围栏，其内肆意绽放的丝瓜花、扁豆花、南瓜花……，怎么看都像是一处花园；青山绿水，云雾缭绕中，犹若仙境。这菜地与那“无极庙”紧紧相连，想来，这肯定就是庙里神仙的后花园了。

“无极庙”到了，小庙不大，但颇为精致。令人惊奇的不是庙宇本身，而是这庙宇的由来。每每至此，总免不了一番感慨。据载这庙及相连的“长寿桥”，是1925年张宗昌督鲁时，兖州镇守使张培荣，为讨好夫人修道成仙所建。仅就这点来讲，这张镇守还真是一个情种，值得天下男人好好学习。但问题是这建庙、修桥的钱款哪里来？有人说是“积攒的礼金”，实在令人想入非非。想想，这样的事，恐怕也只有混世魔王张宗昌的部下能够干得出来。

罢了罢了，这样的庙还是不进为好，抓紧到扇子崖，欣赏铁扇公主的芭蕉扇吧！

小雨已停，阳光洒落，拾级而上，微风习习，悠然自得；缓步踏过1936年道士梁鸿峻募捐修建的“乐善桥”，转眼来到检查站小院。望着院内那灿烂的黄花，长长短短的丝瓜，忽然想起去年在此歇息的欢乐时光，想起了那“黄花翠蔓子累累，写出西风雨一篱；愁绝客怀浑怕见，老来万缕足秋思”的诗句。物是人非，人生如梦，活在当下，绝非妄言。

路边斑驳的岩石上，黄荆掩映中，一只毛发黝黑发亮的猫咪，正四仰八叉地享受着阳光雨露，听到俺的到来，只懒洋洋地瞟了一眼，就继续他的美梦，那份超然洒脱，活脱脱神仙一般，真是令人羡慕。想想，如果有来生，下辈子做只这样的猫，不争朝夕，只有温饱，有何不好。

前行是一段长长的台阶，坡度很大，记忆中，左边密林里有一条拐向“青桐涧”，登“傲徕峰”的小径，但瞅来瞅去，小路早已没了影子，眼前只有一道道的封锁线。观之，令人无言以对。回望左边山林，缕缕云烟，“扇子崖”不见影踪，倒是壮观俊俏的“傲徕峰”，蓦然映入眼帘，动人心魄。

走过一段破损的台阶路，路边岩石上突现一处刻石，驻足观看，竟是一段记载民国期间募捐修路的石刻。”捐款人、捐款银两、用途、承办人、石工”均一一清晰刻录。继续前行，一处“锦绣泉”石刻又入眼帘；爬上一段陡峭的台阶，钻过一棵倒臥的大树，路边再现一处募捐修路的石刻，内容、形制与第一处刻石如出一辙。三块石刻均有承办人“梁鸿峻”的名字，看来，当年道士“梁鸿峻”四处募捐修路的记载，确为不虚。想想，这为民造福的功德名声，与那只为满足夫人私欲建庙修桥的张知府相比，不知要高尚响亮了多少。人生可以不留名，但骂名，是绝不可留的！

一处岔路，标有“玉皇上帝庙”的标识，本想前去一探，但看看时间，想想那主要目标，随断然放弃，毅然向“扇子崖”方向奔去。人生，锁定主要目标，凡事留点想头，一定会给你带来意想不到的惊喜。

此时，天空放晴，掠过树梢，眺望“扇子崖”方向，只见山峰奇峻，绝壁如削，巍峨挺拔，令人震撼。如此奇绝的景观，令俺不由自主加快了前行的步伐。密林下沿台阶攀行，脱掉早已湿透的体恤，光着膀子一溜小跑，9:20分，终于来到售票处位置，看到了“原始天尊庙”。

小庙不大，但供养着“元始天尊”，在道教中至高无上。庙宇古色古香，神秘缥缈，一棵古松遮天蔽日，世所罕见；站立观景台眺望，西溪涧谷一览无余，云雾缭绕的泰城若隐若现，壮丽景观令人心旷神怡。

走出“元始天尊庙”继续上行，沿崖壁下小径，在松林、怪石间穿行，不到10分钟即达“扇子崖”下石壁。这“扇子崖”远观像扇子，抵达崖下端详，却像极了一把直刺蓝天的宝剑。不同的事物，从不同的角度观察，总会得出不同的结论，想来，辩证地看问题实在太重要了。

心心念念了几十年，总想着登顶“一览众山小”，谁知登顶的“天梯”，却被一道铁门紧紧挡住，直接让俺的心凉了半截。能否绕过或翻越？近前查看，抓着栏杆从崖壁外，确实能够翻越，可看看陡峭的崖壁，深不可测，想想孤身一人，终是理智战胜了冲动，缓缓退到了崖壁下垭口的位置。

垭口处山风阵阵，清爽惬意，光着膀子无拘无束躺在石坪上，放空一切，享受着自然的爱抚，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

人生没有十全十美，不能登顶，那就在此饱览一下周遭的秀丽风光吧。站立此处北望，群峰连绵，层峦叠嶂，岱顶巍峨，风光如画；西望“傲徕”，危岩万丈，怪石嶙峋，气势如虹。其上“三剑石”剑气冲天，正斩断世间妖魔；“宝瓶石”蓄满甘露，随时撒向人间。沿着崖壁细观，竟发现一大片红岩，难道这就是那“红孩儿”的肚兜？看来当年吴承恩创作《西游记》，在此受到的启发，撷取的素材实在是太多、太多了。

晾在石坪上的体恤已经干透，套在身上，再眺一眼泰城的秀丽风光，瞅一眼崖壁上的奇石怪松，带着没有登顶的遗憾，畅然向崖下走去。

一路下行，快意如风，脚步轻快间，仿佛也带走了几分未登顶的惆怅。山间的空气格外清新，每一次呼吸都像是在洗涤着心灵的尘埃，不知不觉间又来到那段破损的路段。此时恰见一民工正扛着一袋水泥前来，走到近前，看其放下水泥正欲下行，禁不住近前攀谈。一问，想不到此人竟与俺同姓，且近乎同龄，无形间一下拉近了距离。老人讲:家住泰安上港，从泰山修索道起，就在此搬运水泥；我问:一袋水泥多少斤？老人讲:100斤。“一天几躺啊？”“八躺”，“一趟挣多少钱”，“40元”，“从山下到这里多远？”“1.5公里左右！”“累吗？”“还行！”“没想干点别的？”“习惯了，别的也干不好，这个省心踏实”……