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提到“九华山”,绝大多数人第一反应应该都是位于安徽省池州市的那座“四大佛教名山”之一——地藏王菩萨的道场。可实际上,在河南省信阳市固始县,豫皖交界处,还藏着另一座“西九华山”,它因与安徽九华山同名,常被误认为“山寨品”,但这里据说才是地藏王菩萨在中原的第一道场,历史比安徽九华山更悠久,山顶的千年古刹“妙高寺”,至今仍是佛教信徒心中的圣地。
第一次听说河南有“西九华山”时,我和多数人一样犯了嘀咕:“不会是为了蹭安徽九华山的热度才改名的吧?” 直到跟当地向导走进景区,才被眼前的景象颠覆认知——不同于安徽九华山的“热闹喧嚣”,河南西九华山藏在大别山余脉深处,青山环绕,溪水潺潺,山间的石板路蜿蜒向上,偶尔能看到穿着僧袍的僧人缓步走过,连空气里都透着“清净”,向导说:“别小看这座山,它的佛教历史,比安徽九华山还早呢!”
这可不是随口说说,据史料记载,早在隋代,地藏王菩萨的前身“金乔觉”就曾在河南西九华山弘法,这里成为他在中原地区开辟的第一道场;而安徽九华山,是金乔觉后来东渡至江南后才建立的道场,当时还被称为“东九华山”。只是后来,安徽九华山因地理位置更易通达,加上历代皇室推崇,名气渐渐盖过了西九华山,久而久之,“东九华山”被简化为“九华山”,而河南的“西九华山”,反倒成了被逐渐遗忘的“前辈”。
西九华山顶的妙高寺,可以说是这段历史的见证者,这座古寺始建于隋代,算下来已有1400多年历史,比安徽九华山的化城寺还要早200多年。走进寺门,首先看到的是千年银杏,树干粗壮得要几个人才能合抱;大雄宝殿的木质结构上,还能看到隋代的建筑痕迹,虽历经多次重修,却仍保留着古朴的韵味。寺内的僧人说:“每年都有不少佛教信徒从全国各地前来,不为热闹,就为拜一拜这座‘中原第一地藏道场’的古刹。”
除了佛教文化,西九华山的自然风光也藏着惊喜。景区内的“留梦河谷”,溪水顺着山势流淌,形成一个个小瀑布,夏天来这里避暑,踩在冰凉的溪水里,听着鸟鸣,格外惬意;“茶山观光园” 里,层层叠叠的茶树铺满山坡,春天采茶季,还能跟着茶农体验采茶、制茶,喝一杯自己亲手做的信阳毛尖;深秋时节,山上的枫树、黄栌红透,漫山遍野的红叶,不输北京香山。
现在的西九华山,虽然名气不如安徽九华山,却也渐渐被越来越多游客所知道,景区还推出了“佛教文化体验游”,游客可以跟着僧人体验早课、诵经、抄经,感受纯粹的佛教生活;节假日时,还会举办“地藏文化节”,邀请高僧讲经说法,吸引了不少信徒和文化爱好者。有人说:“西九华山不是安徽九华山的‘山寨版’,而是中原大地上独有的‘佛国净土’,它的价值,不在于名气,而在于那份历经千年仍未改变的清净与厚重。”
如果你下次再去河南信阳,不妨绕到固始县,去西九华山走走:登一次妙高寺,拜一拜千年古刹,喝一口千年古井的水,再在留梦河谷里感受一下大别山的清凉。你会发现,这座被误解为“山寨”的西九华山,藏着中原佛教文化最动人的故事,也藏着一份让人忍不住放慢脚步的安宁哦!
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