为什么登泰山一定要去一次红门宫？答案暗藏在1块碑刻3所建筑中

#秋日生活打卡季#近几天，泰安淋淋漓漓的秋雨就没有真正停过，这也影响了登泰山的游客，人少了许多。上午10点多，雨基本停了，从红门游客中心向上，一路攀登，见盘道两侧的店铺很多都打烊了，开着的也没有几个游客光临。在一天门处，见到了几个下山的游客，披着雨衣，看来山上雨下的很紧。

过一天门，拾阶而上，来到“孔子登临处”石坊西侧的红门宫。红门宫分为西院和东院。进入西院内，空气中弥漫着泥土和树叶混合的清新味儿，因游客不多，让它褪去了往日的热闹，多了一份难得的清静和仙气。

院内，正对大门的是一只大铜缸，名为吉祥缸，古称“门海”或“太平缸”，寓意"门前海水克火"，是古代重要的储水防火物件，宫殿庭院中多有设置。没想到，现在的它成了祈福用具、讨彩头的吉祥物。

缸内摆放了6个圆盘，分别代表福禄寿喜财和平安。水中的圆盘中，有数个硬币，都是游客沉入的，看着很简单，其实，真要将硬币投进水中落在圆盘上，却不容易，得看运气。

沿北侧的石阶向上，是一间穿房，南门上有一篇额刻“坤元广毓”，两侧悬挂一幅楹联：庇佑众生大慈大圣，灵应九州至孝至仁。一看内容就知道，这是赞美泰山碧霞元君的慈爱和高尚的品质。

在北门内侧，挂着一个匾额，刻“合云亭”，石青地金字，雕九龙花边。系乾隆皇帝登岱御题，暗指渥沛甘霖，寓意吉祥，与风调雨顺有异曲同工之妙。《泰山道里记》曾记载：“西为合云亭，雍正三年知州吴曙建，有今上赐亭额。”，后逐渐颓圮，去年9月才正式复原亮相，不过，是采集乾隆书法字体重新凝聚而成。

穿过北门，就是红门宫的主院落，北侧主殿是圣母殿，供奉碧霞元君，老百姓都亲切地尊称她为“泰山老奶奶”，在民间是位慈祥又灵验的女神。殿前对联显示了这一点，“灵应不彰枢极运霄汉，慈辉普照陟降仰云亭”，横批“恩泽四海”。意即灵验运转云霄之间，光辉普照让人仰望，惠及四海百姓。这是一个非常之高的评价！

看着碧霞元君慈眉善目的雕像，很多游客在此静静地站一会儿，或者虔诚地拜一拜。一位老妇人站在殿前的台阶上，不知是否近景伤情，竟然嚎啕大哭，嘴里不停念叨着生活中的不顺，无法排解，祈求泰山老奶奶赐福，希望能够渡过难关，越来越好。让旁边的很多人动容。“北碧霞，南妈祖”，在老百姓心目中，她们无处不在、无所不能，都是老百姓愿意倾诉的女神。

大殿后面就是小泰山，也是真正的“小泰山”，不像其他一些地方都是自封的。因红门宫是泰山老奶奶的中庙，（上庙是山顶的碧霞祠，下庙是市里的灵应宫），很多老年人或行动不便的人，无法亲自爬到山顶，去碧霞祠给泰山老奶奶上香，就来到这儿祭祀，因在形态上很像泰山，久而久之，这儿就被称为“小泰山”，和到碧霞祠的效果一样。因此，每年的农历三月十五，泰山老奶奶诞辰日，这儿人山人海，祈福的队伍一直排到环山路。

在其东北门外，是一个石坊，名为“红门宫坊”，横批：瞻岩初步，意即迈好步登山的第一步。两侧对联为：万壑泉声沉宝磬，千峰云影护禅关。实在太妙了，画面感和意境都堪称一绝，竟有释家的影子！你没看错，在早之前，这儿确实是寺庙，住的是和尚，后来，因生计难以维持，才改奉碧霞元君，成为道家活动场所。

而东院为弥勒院，主奉弥勒佛，殿前有副著名的对联，人们都耳熟能详：“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世间可笑之人”，用一种极其形象的方式，讲透了国人理想中的两种最高境界：包容的胸怀和超脱的心态。其实，也是一种“认真生活，但不较真结果”的智慧，它告诉我们，对于成败、得失、恩怨，要有一份超然于外的豁达，不要钻牛角尖。

那么，为什么登泰山一定要去一次红门宫呢？因为“瞻岩初步”，告诉你，在此“驻足仰望，即将启程” ，“审慎而期待地开始第一步”登泰山之旅。门前的“第一山”碑刻、“孔子登临处”石坊、圣母殿、弥勒院等，让你知道，你即将攀登的是，释儒道共主的“天下第一名山”，前路漫漫，且行且珍惜，这趟旅程的韵味，就从红门宫开始。