我的重庆之旅，彭水苗族土家族自治县境内的蚩尤九黎城景区就在计划之中。
蚩尤是中国上古传说中极具影响力的部落首领，与炎黄二帝并列为华夏民族形成初期的关键人物。蚩尤是九黎族部落联盟首领，从历史渊源关系与发展演变过程看，苗族为重要先祖之一，还有我国南方地区的彝族、畲族、土家族、瑶族等少数民族。我们到一些少数民族的地区旅游时，就听到过当地导游的讲解，提到蚩尤曾带领部落，为争夺土地、水源等生存资源，同黄帝、炎帝部落发生冲突，最后失利却并未灭绝。他们一部分留在了北方，与汉族文化、习俗融合并传承，九黎族的相关生产技术也成为汉文化的一部分。我们通常使用的“黎民百姓”一词，就源于九黎族。
从彭水车站出来，就看见很多中巴司机，在雨中举着牌子招揽乘客，可就是没有去蚩尤九黎城的，我从热切期待中转入失望。这时有个司机看到我身旁的拉杆箱，走过来很热情地问我去哪里，说他的车可以送我到距离九黎城很近的公交车站，于是我赶紧钻进了中巴车。
远处山峦叠嶂，云雾缭绕，雨水扯成了线，在车窗外顶着风流淌，像蚯蚓般的蠕动集聚。半个多小时后车停了下来，司机拧过头来，指着路边的站牌告诉我，就在这儿等公交车，二十分钟一趟，然而我在雨中硬是等了一个多小时，终不见车影。
正当我同一个出租车商价时，走来一个同龄人，说他们要价三十块钱也太黑了，咱不差钱，但是也不能让人家随便宰呀，我用手机叫网约车。
坐上网约车后，我们俩聊了起来：“老兄，你厉害，手机玩得这么好，我只会聊天，看看天气预报，用微信买个东西。”他笑了，“这算啥，出门在外不会这些咋成呢。”
说着他又接了一个电话，听他在电话里讲，从包头出来已经两个月了，准备在重庆再玩个把月就回去。下车后我争着付车费，他又笑了，“司机是不会收钱的，网约公司已经扣费了，才十块钱，你争个啥，出门遇到就是缘分，不要见外，没意思。”
下了车，他让我帮他照看一下行李，快步淌过坑坑洼洼，跑向售票处。我诧异地问，景区不是免票吗？他说：“我今年才62，得买半票，免票还得再过几年。”哈哈，我将他喊了一路老兄，原来他比我小了整整十岁。
细雨如丝，织就一张朦胧的网，将蚩尤九黎城这一片依山而建的秘境笼罩其中，青灰色筑墙洇出深浅水痕，地面石板泛着冷白的幽光，湿漉漉的石阶蜿蜒而上，像条银鳞巨蟒盘踞在门阙之间。主体的建筑带着原始的野性与力量，粗犷的架构如上古巨人的骨骼般纵横交错，未加过多雕琢的木梁斜撑起屋檐，露出苍劲的木纹，仿佛还能听见当年工匠挥斧的铿锵。挺拔的石柱矗立在寨门两侧，柱身錾刻着少数民族风格的纹饰，有征战的场景，有祭祀的图腾，雨水顺着柱体滑落，在台阶溅起的水花，都像是从远古流淌至今。毛石堆砌的地基围墙更是气势非凡，大小不一的石块被巧妙地咬合在一起，缝隙间长满了青苔，历经岁月冲刷却依旧稳固，仿佛从山岩中自然生长而出，与整座山融为一体。
蚩尤九黎城沿山脊的走向，每座牌门各具特色，震撼得我无以言表。抬头望着那数不尽的石阶，想一口气攀登到顶实在是举步维艰，没过多久，双腿便开始发沉，呼吸也渐渐急促起来。与我临时结伴的他，腰里扎起那件黑绿相间的冲锋衣，一路紧跑，如履平地，在转弯的一处阁楼中，我喊他坐下休息一下。他特别豪爽健谈，先介绍起了自己，叫刘XX，两年前从中国科学院内蒙古分院退休，利用空闲时间，已经跑完了全国五A级的名山大川。老刘然后调侃自己是“一日看尽长安花”的网红打卡之徒，退休工资也不少，反正不能委屈了自己。
九黎城分别由不同结构的九道寨门组成，并以部落的名字命名，分别为畎夷门、于夷门、方夷门、黄夷门、白夷门、赤夷门、玄夷门、风夷门和阳夷门。我特别欣赏畎夷门前那一付楹联：“日月映九黎有智水仁山先祖曾经涿鹿战，沧桑酬万化得箕风畀雨儿孙几度故乡行。”我想，这肯定出自一位大家，其对仗工整，平仄协调，上下衔接，言简意深。上联将九黎的自然灵秀与先祖的历史功绩相连，追溯文化根源，下联以展现岁月流转中九黎文化的韧性，最终落脚于儿孙归乡，凸显后代对故土的眷恋与文化的延续，成为了蚩尤九黎城寻根祭祖、传承文明主题的生动写照。
登顶祭天台，有座蚩尤手持生产工具，俯视群山的铜质坐像，头顶双角，线条凸起，壮实而神秘。
极目眺望，云雾正漫过黛色山脊，瞭望台若隐若现，远处的摩围山化作水墨画里晕染的淡影，方才还清晰可见的峰峦，转眼间就被一团浓云拥入怀中，只留下浅浅的剪影。片刻后，云雾悄然散去，青山又带着湿漉漉的绿意重现眼前，这般朦朦胧胧的景致，让人恍惚间以为闯入了仙境。整个景区安静得能听见雨丝落在树叶上的沙沙声，几乎看不到其他游客的身影，仿佛整座城专为我俩而敞开。唯有近处檐角悬挂的青铜牛铃，在风里荡出空灵的颤音。
就在这份静谧快要将人融化时，一阵热烈而欢快的芦笙混合着铜锣木鼓的声响，穿透雨幕从山下涌来，像一颗石子打破了湖面的平静。我循着锣鼓声，连忙沿着弯弯曲曲的栈道向下奔去，栈道的木板被雨水浸得有些滑，每一步都走得格外小心。
下面非常热闹，有上百个彩色的身影正在广场排练摆手舞，绛红与靛蓝的裙裾裹在透明雨衣里翻飞，银饰甩出的水珠与雨丝纠缠着坠落，舞蹈的鼓点再次响起，而且愈发急促，雨衣下绣满蝴蝶的百褶裙摆旋成七彩漩涡。我望着那些沾满雨水的面孔，恍然看见千年迁徙的族裔正踏着激越的韵律，从时光深处跋涉而来。一位领队的老师微笑着说：“这是为踩花山节开幕式准备舞蹈呢。”我仔细一看，参加排练的果然都是当地的中学生，他们穿着红红绿绿的塑料雨衣，雨衣紧紧地贴在脸上，分不清是汗水还是雨水在顺着衣摆滴落。可他们的脸上却洋溢着青春的朝气，每一个动作都充满了力量，雨水仿佛成了他们最特别的舞台背景。
广场的侧面，矗立着一根九黎图腾神柱，用汉白玉精心雕刻而成，柱高24米，表示一年四季24节气，有圆满团圆之意，柱呈圆形，直径3米，象征尊重自然的哲学理念，目前是世界上最高、最大且雕刻人物最多的苗族石柱。
在另一侧则是百米浮雕墙，壮美而恢弘，反映了苗族大迁徙、神话故事、民风习俗、节庆活动、祭祀活动等内容。其工艺精湛，物象逼真，站在一组组浮雕前，有种动感而鲜活的体验。它全方位展示了苗族的历史发展、文化传承、生活方式等，象征着苗族人民对祖先的敬仰、对历史的铭记以及对民族文化的传承和弘扬。同伴老刘感觉对少数民族文化颇有见地，给我讲了好多关于蒙古族的居住、婚嫁、礼仪风俗以及那达慕、祭敖包、拜火节等知识。真是二人行必有我师啊！
雨渐渐大了起来，雨点打在小湖里，水面上泛起一圈圈小泡泡，像是谁在水底撒了一把珍珠。没带雨具的我，被淋得有些狼狈，不敢再多停留，快步穿过一条商业街，想找个地方吃点东西或是避避雨，可街上的店铺全都大门紧闭，冷冷清清的。蚩尤九黎城还有很多的景点分布在四周，我们都没有走到，像蚩尤大殿、盘瓠大殿、九黎循道、九黎部落等重要景点，也没能认真去参观游览，但这份独特的韵味，已足够在记忆中沉淀成永恒。
回到酒店，我俩点了三个菜，其中有个菜叫烧白，说是当地名菜，端来一看，不就是咱们的梅菜扣肉嘛。老刘爱吃肥肉能喝酒，不一会儿半斤白酒下肚。我觉得老刘很仗义，打车不要钱，今天吃饭我必须来买单。他晕晕乎乎地说：“出门遇到就是缘分，我也不见外，咱都不差钱。”
第二天，老刘要去玩一把漂流，那是年轻人喜欢的游乐项目，我哪敢涉足，于是在彭水县城分手，他去了阿依河，我赶往红军渡……
2025年8月5日
吉农，笔名曲辰，1953年生于西安，1970年中学毕业，赴陕西紫阳参加襄渝铁路建设，编入铁道兵二师六团学生三连，退场后分配到陕西省长途电信线务局，1989年调入西安市物价局，先后任价格检查局科长、副局长兼价格举报中心主任等职。期间，被市委、市政府授予西安市十佳人民公仆，市级劳模和优秀党员称号，2013年退休。
本人爱好写作和摄影，多篇散文在《长安瞭望》、《秦川文化》、《西安旧事》以及网络杂志发表，多幅摄影作品在影展获奖
编辑：乐在其中
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