此间的风景

多年未曾遇见的高温天气，溽热难耐，无处躲藏。很多人四处逃窜，去那些所谓的避暑胜地，企图躲开这四十多度的高温----可哪儿才凉快呢？就连往年夏季凉爽惬意的极北漠河，这几天都飙到了三十五六度，忙不迭地“南师北运”，紧急调派南方的安装工，到这儿装空调。你说，还能躲到哪儿去呢？

专家说，造成今年高温天气的主要原因是西太平洋副热带高压长时间控制，导致晴空少云，太阳辐射增温明显。同时，副高控制区内盛行下沉气流，造成下沉增温效应。说这话的专家，看似专业、理性，其实是正确的废话。我感觉，真正的原因只有一个：如今人的活动范围太广了，生产生活对自然的影响太大了，超出了地球的调节能力了。

这几天不停地刷到一个视频，是关于宝鸡市太白县的。太白县位于秦岭腹地，群峰耸立，山环水绕，县城海拔也不太高，人口也不太多，就是一个天然大空调，是完美的避暑胜地。加之距西安和宝鸡也不算很远，溽夏时节，很多人拖家带口蜂拥而至，到这里来避暑，也有人看中了这里房价不高、蔬菜瓜果众多，干脆在这里置办房产，作为避暑离宫了。

来这儿避暑游玩的人多了，能带动当地的旅游、餐饮、住宿等行业发展，太白县政府也抓住机遇，组织当地民众穿上节日盛装，在大街上载歌载舞，让游客免费观看，很多人拍成视频转发，吸引更多人慕名前来体验，客观上也促进了当地经济的发展。

流量时代，很多地方都想踩在风口飞起来，先有淄博，靠烧烤引流；后又天水，用麻辣烫吸引游客；就连山西小县城平遥，也凭借黑神话悟空走红。也有引流不成被反噬的，比如三亚的宰客、青岛的天价大虾，不仅没有引流成功，反而被流量吞噬，成了反面典型，这就有些得不偿失了。

当然，一个地方能火起来，肯定不能光靠流量，还要靠背后的经济、交通、文化、承载力、社会管理能力等方面的支撑，三亚和青岛就是在社会管理能力方面出了问题。

从某种意义上说，太白县城能吸引游客的，肯定不只是夏季凉爽、适宜避暑这件事，而是人们对自然环境、优美风光的热爱，投射到这一片青山绿水中，物移入于心，心移情于物，在这里找到了“结庐在人境，而无车马喧”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”的宁静，找到了久违的闲适。

人常说，心静自然凉。心静了，就能降低新陈代谢和交感神经的兴奋度，减少热能的产出，自然就感觉到凉快了。心态改善了，情绪平复了，注意力转移了，身心也就舒适了。站在太白山的高处，看着满山苍翠，松涛阵阵，凉风轻柔，平日里那些蝇营狗苟的琐碎事也就看开了。

台湾作家蒋勋曾说过“有时候觉得，风景其实是一种心事。”他在《池上日记》中写到：“在长河和大山之间，听着千百种自然间的天籁，好像也就慢慢找回了自己身体里很深很深的声音的记忆……那么多渴望，那么多梦想，长长地流过旷野，流过稻田上空，流过星辰，像池上的云，可以很高，也可以很低，低到贴近稻秧，在每一片秧苗上留下一粒一粒晶莹的露水……”在池上的静谧中，蒋勋通过闭目冥想，让听觉视觉回归“胎儿般的纯粹状态”，重新连接身体与自然的原始对话。

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”当人们在欣赏一片自然风景时，绝不仅仅是看到物理存在的山川、河流、树木、花草等客观元素，而是这片风景触发了我们内心的感受、情感、联想和思考。此间的风景不再是外在的“物”，是内在精神世界的映射或载体。

宋代僧人释惟一曾写过一首《偈颂》，其中写到：“喜得同人相访，那边风景，此间风景，且莫论量。”有志同道合者来访，俩人一起品茗参禅。客人对几个地方的风景评头论足，分个高下，释惟一写了这首诗，劝勉客人不必计较“那边”与“此间”风景的高下，真正的“风景”不在远方或此处，而在此刻相谈的机缘中。

当然，这里的“风景”不仅仅指自然风景，还有“佛法”的意思在里面。真正的佛法不仅仅是参禅打坐，诵读佛经，而在日常的修行，正如《坛经》云：“佛法在世间，不离世间觉。”寻找真正的佛法，不必执着于“访名山、求胜境”，而在眼前的触目菩提。

王阳明说：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”花还是那朵花，能否观察到，取决于看花的人。好看的花儿，美丽的风景，不再他处，而在于自身、在于对当下的觉察和体悟。可惜的是，很多人总在眺望远方，追逐虚幻或未得之物，而忽略了身边唾手可得的美好。真正的幸福、满足或美景，往往就在你此刻所处的位置、所经历的生活中。

世间的美景很多，而真正的美好、幸福、意义和觉悟，不在远方或未来，而就在你此刻立足的地方、你当下的心境之中。这个地方是太白，是淄博，是平遥，是你想去的任何一个地方，是当下，是未来的某个时刻。它，就在你的心里，在你的憧憬之中。