好寺灵岩（济南长清区灵岩寺）

灵岩寺

从济南市区乘坐796路公交车，将近两个小时的行程，来到了长清区万德镇境内的灵岩寺。山东许多地方的地铁、公交和景区对六十岁以上的老年人免票，“好客山东”果然名不虚传。地处泰山之阴的灵岩寺有名刹之首的美誉，与天台国清寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并列“海内四大名刹”。灵岩寺始建于东晋，由佛图澄的高足僧朗首建，兴于北魏，盛于隋唐，历经宋元明清的扩建与修缮，形成了规模宏大的佛教建筑群。

危岩壁立

灵岩寺

大雄宝殿

从“大灵岩寺”石碑处开启游程，抬头仰望，危岩壁立，宛如巨大的屏风横亘天南，苍翠处隐约着红阁黄亭，叹为观止。步入山门，依然是天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿等熟悉的布局，香火缭绕，但这些都是重修的仿古建筑，灵岩寺的古迹多在大雄宝殿之后的区域。

珠树莲台

五花殿遗址

鲁班洞

珠树莲台，苍柏泉池，唐宋柱础，明清石碑，从五花殿遗址的厚重残壁中依然能感受到初建时的精美。一侧有个“鲁班洞”，旧传为灵岩寺开山高僧朗公的墓地，可上世纪九十年代的考古发掘，实证其为一座石砌券式拱门，即早期进入灵岩寺院的山门，门洞内的石壁上嵌有唐天宝元年（742年）李邕撰写的《灵岩寺碑颂并序》残文，由此推断，遗址的建筑年代应不晚于隋代。

灵岩寺

千佛殿

千佛殿斗拱

千佛殿三身佛

毗卢遮那佛

灵岩寺有三宝，一在千佛殿，二为辟支塔，三是墓塔林。千佛殿始建于唐，在佛教的传承过程中，千佛殿经历了禅学由北宗转南宗的变化。千佛殿的莲花高台上供奉着三尊通体贴金的大佛，三佛同殿也称三身佛，中间主尊毗卢遮那佛，即“法身佛”，东侧为卢舍那“报身佛”，西侧是释迦牟尼“应身佛”。主尊是一件宋代藤胎髹漆塑像，工艺复杂，精妙绝伦，两侧铜质佛像铸于明代，佛殿四壁木雕千尊小佛像，意为“千佛绕毗卢”。

千佛殿彩塑

千佛殿最为称道的是周围四十尊彩色泥塑罗汉像，这些塑像真人大小，皆坐于砖砌束腰座上，他们神情各异、神态逼真，似乎正处于一场论辩说法中，有侧耳倾听的，有闭目沉思的，有缄口冷笑的，有含泪痛苦的，人物通过形象传神，堪为古代雕塑之绝品。

千佛殿彩塑

千佛殿悬塑

千佛殿罗汉像是宋代的传世作品，当时正处禅学南宗的兴盛时期，六祖惠能的南禅“一花开五叶”，沩仰、临济、云门、曹洞、法眼，在继承中发扬光大了禅宗思想，灵岩寺千佛殿罗汉像正是临济宗推行自由问答学术辩论的真实写照，是佛教文化世俗化的生动表现，具有鲜明的历史价值，且塑像本身还具有极高的艺术价值。

辟支塔

千佛绕毗卢是密宗曼陀罗道场的形制，千佛殿三圣和殿西设塔供奉的辟支佛，构成了四圣组合。辟支佛是辟支迦佛陀的简称，这一信仰随着佛法东传来到中国，崇拜和敬仰辟支佛所建的塔叫作辟支塔。灵岩寺辟支塔为密檐楼阁式，一般认为是唐天宝年间慧崇禅师创建，现存之塔为北宋重建。辟支塔八角九层十二檐，塔高逾55米，塔基的八个立面镶嵌37幅浮雕，用连环画的形式讲述了阿育王的故事，除了画面，还刻有题记和供养人图像，转角处雕刻托塔天王。

辟支塔浮雕

辟支塔塔身青砖砌筑，四面辟门，各层腰檐不一，造型独特，从整体看，塔檐和塔径自下而上逐层收缩，显得清瘦挺拔，国内绝无仅有。曾巩曾有诗云：“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。”

塔林

西侧的塔林是灵岩寺高僧的墓地，现有历代墓塔167座和81幢志铭碑，墓塔形制多样、造型古朴、雕工精细，塔座呈方形、圆形、八角形，塔身有方碑形、钟形、鼓形，多刻有高僧的法名年号，佛界有晨钟暮鼓之说，据说钟和鼓的形状设置代表着高僧圆寂的时辰。

祖师塔

慧崇塔

位于塔林正中的祖师塔是唯一的一座砖塔，单层重檐亭阁式，高逾十米，形制上推测为五代时期所建。祖师塔庄重，慧崇塔精美，慧崇塔是塔林上方的一座单独石塔，通过一条青石铺就的石阶和塔林相连。慧崇是唐代高僧，勤于佛事，对灵岩寺有过巨大贡献。慧崇塔单层石砌，重檐亭阁式，古朴醇厚，颇具盛唐风格。梁思成在《中国建筑史》中对此塔有专门的描述。