沿着昌明乡前往五山乡的公路，行至山顶垭口看到有几间废弃的屋子，本以为又是个无人村，走进屋子才得知不是无人村，而是几间简易的小屋子。此地是山顶上的垭口，而且还是个无人区，想来这几间屋子也就是提供过路人方便，有可能是没有主人的房产，但看到有人生活过的痕迹又觉得不可能是没有屋主，为何就废弃深感好奇。
公路边有条小道直通屋子，屋子是水泥砖和水泥瓦，想来屋子并非是老屋。进去看一眼，屋子内有生活物品齐全，而且通电通水，想来这里应该有人生活，看不到屋主极有可能是外出。路边就简单的屋子为何感到好奇？只因此地是个无人区，方圆5里内几乎看不到人的踪影，看到有几间屋子岂能不好奇？
从屋子顺着小道走到公路，看到小路旁一排雕刻和石象都有点惊呆，为何进来的时候没看见，出去的时候才发觉，莫非这排雕像会障眼法？这排雕像让人惊讶的是种类非常丰富，不仅有弥勒佛，还有石狗、石马、石羊，更不可思议的是有图腾椅。
图腾椅是某个姓氏的族老才有资格坐，而且族老在当地拥有至高无上的权利。本人有点肤浅，不知道椅子上的图腾是哪个姓氏，椅子两边的扶手感觉像麒麟，古代的图腾椅非常的讲究，如果是皇族姓氏，图腾椅的扶手是龙，武将姓氏则是狮子，文官是麒麟，豪族是貔貅。图腾椅上的刻的是麒麟，就明显的告知图腾椅的主人是文官。
若是文官图腾椅感觉有点不靠谱，大新五山和昌明两个乡历史上是万承州和茗盈州的辖地，生活在这一带的都是土民。古代的土民根本就没有接受教育的机会，即便有也是少数，此地拥有麒麟图腾椅就有点不符合常情。不过凡事都有绝对，有可能麒麟图腾椅是某个文官在这里定制没来得及运走，索性就暂时寄存在这里，条件成熟再搬走。
麒麟图腾椅没能搬走的另个原因就是交通条件限制，主人付不起昂贵的运费而暂时存放在这里，没想到麒麟图腾椅存放在这里就是N年。交通条件受限不得运走这个道理说得通，毕竟昌明到五山要翻山，古代没有公路，出行都靠步行，运货靠肩挑，人工不可能搬运走，图腾椅就暂存在这里。
众多佛教雕像里属弥勒佛最慈祥，最喜庆，看它圆润的额头、富态的脸庞、肥大的肚子和深陷看不见的肚脐就觉得弥勒佛可亲。弥勒佛喜庆只是表面的表述，更深层的意思就是弥勒佛是佛教界伙食最好的神佛没有之一。信佛之人对食物较为挑剔，而且只吃素不吃荤，弥勒佛长得这么富态，想来偷吃肉的应该不少，正所谓“酒肉穿肠过，佛在心中留”，弥勒菩萨看来也不是什么正经的佛中人。
狗是人类最忠实的战士，不论贫穷或富贵，只要狗认定你是主人，生老病死都不会背叛你，所以不管在人间和佛界，还是神仙界都非常受欢迎。整排雕像中结对石狗最是栩栩如生，看着就是喜欢，不知匠师雕刻时是用狗作为参照物还是自己凭空抽象，如果不用参照物能够雕出这么好的石狗，只能佩服匠师雕工精湛而令人叹为观止。
羊代表着吉祥和善良，同时也代表富饶和繁荣，家里有石羊存放，想来这户人家距离财富自由就不远。如果你拥有一颗发财的心，不妨买一只石羊存放家中，静等财神爷来敲门？看了许久这里的石雕群，看这刀工遗留下的痕迹，还有石雕的陈旧程度，感觉是几百年前的产物，但看到几间屋子又推翻自己的想法。石雕群如果是近代产物，想来佩服的就是匠师，毕竟拥有这门手艺的人不多，如果匠师还在世值得庆幸，这门手艺至少还没失传。
此处石雕群是现代物还是古文物自己没把握下结论，唯一感到庆幸的是此次出游能够目睹一番深感荣幸。这里的石雕是商品，还是某个废弃的寺庙等待专家们去考究，同时也侥幸能够到此一游，遗憾的是知识不够全面，不知道石雕群是何用意。此隘口是昌明前往五山的公里，古代这里可能是个关口，有驻兵把守，也有可能是拥有几间店铺，提供路人歇脚。昌明乡前往五山乡的公路，山上的路非常难走，下山后就是等级较高的硬化公路，请问山上的路为何这么难走，敬请知情者告知，谢谢。
原创文章，抄袭必究。
还没有评论，来说两句吧...