绍兴柯岩风景区,主要包括柯岩、鉴湖、鲁镇三部分景区,融山水、古镇于一体,国家4A级景区。
景区很大,为了尽可能不遗漏值得一看的景点,节省游览时间,我们走了一个环游线。从景区入口处,先是徒步游览,一路参观欣赏柯岩的石文化、佛文化;然后去乌篷文化广场乘乌篷船,零距离欣赏鉴湖的水文化、桥文化;下船后走鉴湖古纤道,至葫芦醉岛,欣赏鉴湖的古迹和传说;在鉴湖酒岛码头登游船,在鲁镇大剧院码头下船,徒步穿过鲁镇,欣赏鲁迅笔下的鲁镇风情。全程约需两三个小时。
柯岩景区,位于柯山东麓,南临鉴湖。
莲花听音,弧形回音壁是国内最大的砖雕,刻金刚经;石莲花半径9.9米,由99块巨石雕刻而成。
游览柯岩景区,参观欣赏柯岩的石文化、佛文化。柯山在历经千年的开山取石后,几乎消失,留下柯岩造像及摩崖题刻,成为历史的见证,全国重点文物保护单位。
云骨,隋唐以来的采石遗迹,高30米,顶端生长着千年古树。底宽6米,最薄处不足1米。看似头重脚轻、弱不禁风,却已在风雨中屹立了一千多年,采石人巧妙地将重量集中于垂直线上。
巨石上部有清光绪二年(1876年)摩崖题刻“云骨”两个大字,隶书,左旁有楷书跋语,简述柯山自三国吴赤乌年间开始采石的历史。
“云骨”石被称为“天下第一石”、“一炷烛天”,历代誉为“石魂”、“绝胜”。
在刀劈斧削的千仞绝壁前,在开山采石的千年回响中,历代文人在此流连忘返,留下了大量的诗词和摩崖题刻。
柯岩造像,雕凿在采石遗留下的孤岩石窟内,弥勒造像高12米,石骨泥塑,为宋代造像,岩顶刻有葫芦形塔刹。造像采用圆雕技法,线条流畅,石窟、佛像、塔刹等,为一石所成。
“柯岩”之名源于古代之“柯亭”,古越人谓常绿乔木、树枝树干为“柯”,古人建驿亭,树为梁、竹为壁、茅草为顶,称为柯亭。
摩崖石刻,清光绪二十三年(1897年)会稽陶濬宣题刻“柯岩”两个大字,篆书,左旁有跋语。
“南无阿弥陀佛”,楷书,清代高僧刻于清光绪二十三年(1897年)。
七星岩,为一千多年前柯岩采石场遗存,这里原系七个相连开采的石宕,布局似北斗七星,因此得名“七星岩”。
七星岩石宕岩壁上的这幅石刻,笔走龙蛇、行云流水,点赞一下。
普照寺,始建于唐代,今按唐代建筑风格重建。
古代采石作业,人身安全风险极大,普照寺和天工大佛则是采石场祈求平安的去处。
三聚同源,隋唐以来,柯岩素为三教聚盛之地,汉白玉石雕柱,高6米,分别为孔子、老子和释迦牟尼雕像,象征儒、道、佛相聚。黑白双色石头,白色代表“性本善”,黑色代表“性本恶”。世界应是包容的,文化应是多元的。
鉴湖景区,鉴湖位于柯山脚下,已存在1800多年。东汉永和五年(140年),马臻任会稽太守,为能除越地旱涝之灾,筑堤蓄洪,汇三十六源之水,遂成鉴湖。
鉴湖水质极佳,驰名中外的绍兴酒就用鉴湖水酿制。有人说鉴湖水流淌着千年的江南文脉,南宋诗人陆游诗云:千金无须买画图,听我长歌歌鉴湖。
鉴湖原名镜湖,相传黄帝铸镜于此而得名。唐代诗圣李白诗云:镜湖水如月,耶溪女似雪。
乾隆御笔“镜湖”
古纤道,在鉴湖景区内保留着一段古纤道,是古人行舟背纤的通道。由于鉴湖湖面较宽,主航道在湖心,必须建造这样两边都是水的纤道。
纤道所用石料多采于柯岩青条石,故有“白玉长堤”的雅称。纤夫的脚板,把一块块青石板打磨得光滑如镜,也将岁月留在了青石板上。
清代齐召南诗赞:白玉长堤路,乌篷小画船。
会龙桥,相传越王勾践途径此桥,遇见一位捧着一窝小鸡的老妇,受其“生生不息”启发,遂萌生“卧薪尝胆”之志。
“投醪劳师”雕像,经过卧薪尝胆,越国国力大增。公元前475年,越玉勾践将父老赠送之黄酒投于江中,众将士沿流畅饮,勇气百倍、所向披靡,遂灭吴称霸。
葫芦醉岛,因“投醪劳师”传说而得名。
鲁镇景区,根据鲁迅作品中多次出现的“鲁镇”这个典型环境,将鲁迅小说中虚构的“故乡”还原成实体小镇。打造一百年前的绍兴水乡旧模样,体验鲁迅笔下的鲁镇风情,再现《祝福》《故乡》《阿Q正传》《狂人日记》等鲁迅作品中的典型人物环境。
社戏,是鲁迅一生念念不忘的记忆,位于鲁镇最热闹的镇中心。
鲁镇老街,是鲁镇最繁华的地方,街河并行、街随河走。沿街店铺黛瓦粉墙,旗幡鳞次栉比、灯笼高悬。
阿Q调戏小尼姑,鲁迅《阿Q正传》中有一段描述:“怎么动手动脚的……”,尼姑满脸通红地说。“和尚动得,我动不得?”
鲁迅笔下的阿Q,虽然生活在社会底层,备受欺凌,但是他也欺凌更弱的小尼姑。时至今日阿Q式的人物,仍然随处可见,这就是文学的魅力。
题小诗一首《绍兴柯岩风景区》:
柯岩云骨鉴湖魂,古纤长堤步履沉。
鲁镇风情局外客,何来不是剧中人。
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