坐着公交游太原——小太山

西山脚下的小太山去过很多次，由于住在义井，所以从上世纪八十年代太山龙泉寺发现石椁金棺，人们蜂拥而至去考古现场围观，到后来建设的越来越好，都会在每年的春夏秋冬不同时段去打卡。但是，这次去却有意外收获！

早上九点，来到长风停车场，本想着坐52路公交车去蒙山景区的，等了半个多小时一直没有车，这时从停车场出来一辆Y5，直达太山景区，票价2元，一听说老年免费乘车卡不能用，现场的很多老年人就不上车了，我们犹豫了一下，果断上车前往。车速很快，中途就几个大站停车，但是很少有人上车（估计都源于票价2元且免费卡不能用的缘故吧）。半个小时到达太山景区停车场，我们询问得知最后一班车是下午四点半，做到心中有数后来到景区入口！（60岁以上免费），我用的太原旅游一卡通，很顺利的进入景区！

以前上山都是由台阶拾级而上，这次我们沿着右侧山体树林里最初的原始小路上山，踩在鹅卵石铺就的石子路上，潺潺溪流顺势而下，听着这流水声和树林里不知名的鸟儿鸣叫声，斑驳的阳光透过树叶缝隙，真的很是放松惬意。

伴着一路的山泉水，不多时，就来到了峰峦环抱、松柏掩映之中的龙泉寺下院，这是一座规模宏大的寺院，太山龙泉寺扬名全国，龙泉寺原名昊天观，始建于唐景云元年（710年），初为道教，金元时期被毁，明初重建，改为佛寺。寺因山势而造，分上、下两院。上院为明代重建的观音阁。下院大雄宝殿为双层楼阁式建筑，下层奉观音菩萨，上层奉释迦牟尼佛。院东立无字唐碑，寺西有墓塔六座。

这里常年在不同时间段发放不同免费食品，夏季发冰糕和扇子，端午有粽子，八月十五有月饼，葡萄，冬至有饺子，腊八有腊八粥，正月十五有元宵，国庆长假七天更是提供茶水，点心，在三年口罩期间，更是提供含有中药成分的散疫汤。最值得点赞的是整个景区走几步就是一个饮水站，全天为游人提供开水和温水。

从大雄宝殿出来，以往我们都是直接参观完地宫后上山直到山顶，这次我们从地宫金塔后面沿着木栈道，来到后院的观音阁，对太山有了全新的认识。

龙泉寺后院的平台开阔宽敞，周砌十字花墙低栏，中间并列着3座八角攒尖顶建筑，分别是观音、文殊、普贤三殿，为1538年(明嘉靖十七年)所建。正中观音阁为八角形状，黄色雕花琉璃脊，五彩斗拱，出檐深邃，建筑结构奇巧玲珑；阁中正面靠墙塑释迦牟尼三身佛，阁两侧有四大天王护法神像，其余空处则为立体感极强的人物、殿宇、山水、花草等悬塑；阁中央六角莲花台上端坐着观世音菩萨，两旁十八罗汉面对菩萨，作朝拜状。墙壁上悬塑着各路神仙会聚海波之上，其构思独具匠心。值得一提的是，在这里值守的保安堪称金牌解说员，他很热情的向我们介绍观音阁里每层悬塑的内容和故事，方知这里的悬塑彩绘比隰县小西天还要早90年，不足30平米的堂内，大大小小70余尊。观音堂虽小，但内容却丰富。融合了佛道儒三家文化，佛、道两教人物栩栩如生，尤其是观音菩萨和十八罗汉，他们的布局叫做“十八罗汉朝观音”，寓意深远，四大天王塑像更是惊艳，他们富丽华贵，仪态万方，与我们平时看到的天王形象大相径庭，但又不失庄重。最中间的自在菩萨坐在她的坐骑金毛朝天吼上，体态安详，朝天吼面部上扬，起到上传天意，下达民意的作用。

太山龙泉寺观音堂始建于明嘉靖十七年，距今约480年。建筑独特，八角攒尖八卦悬顶，琉璃脊耀眼，内部结构巧妙，堂内有79尊塑像，观音菩萨等形象精美。悬塑艺术堪称一绝，以天宫楼阁等为元素，层次分明，人物悬塑立体感强。很特别的是墙壁上保留着文革时期的两首诗，正因为有这两首诗的存在，建筑和塑像才能保留下来。

观音阁两侧为文殊、普贤二殿，分别有文殊骑青狮、普贤乘白象泥塑。对面台阶下的土地庙已经不复存在，只留下一个地基基础。

观音阁后面的山坡上有一“莲花宝洞”，俗称“皇姑洞”、“崔姑姑洞”，相传唐代某丞相之女不愿入宫为妃，削青丝入空门住在此洞；另一说是有崔姓女子，随父亲做官居住在晋阳，因婚姻不幸看破红尘，出家为尼居住在太山莲花洞中。莲花洞之北更高处有一巨石，状若卧虎，巨石中间有天然小洞，传为寺院高僧静坐养心之处。龙泉寺东数十步有龙泉洞，洞上建有龙王庙，清洌甘甜的泉水自洞中流出，此即传说中人们发现的泉眼，每逢天旱，人们便在此处祈祷龙王普降甘霖。