文|闰土的叉

编辑|闰土的叉

“这里是女人的天下，男人的天堂。”

《西游记》中，唐僧师徒取景途经“西凉女国”，一个全是女人，看不见男人的国家。

而在现实生活中，位于彩云之南的云南竟也存在这样一个“女儿国”。

在这里，一切都是女人说了算，女人是家里的一家之主，也是住主导一切的“女皇”，这里的一切都是女人说了算。

甚至男女之间生了孩子，也由女方家庭抚养，基本没男的事。

不仅如此，这里的男人不结婚，女人不让嫁人，但他们却以一种独特的方式繁衍后代，看上哪个女人了，就趁着夜色爬上窗户，等天亮离开。

如此奇葩的繁衍风俗，到底是怎么流传下来的？在这里生活应该注意什么？

神秘的不婚族

在云南北部和四川盐源县交界地带的泸沽湖畔，生活着一个古老又神秘的民族。

这里没有父亲，没有丈夫，只有女人当家，他们就是摩梭族。

摩梭族的历史可以追溯到战国时期羌族部落的后裔，因为战乱，摩梭族的祖先不得不离开故土开始漫漫迁徙之路。

从甘肃出发，摩梭族穿越了大半个中国，最终在四川西北部找到了暂时的栖息地，之后经过多年南迁。

他们的最终停留在了泸沽湖畔附近，从此以后，这个古老的民族在这片美丽的土地上生根发芽。

这里四面环山风景秀丽，平均海拔能达到3200米。

也正是独特的地理位置，使得摩梭族和外界联系很少，常年闭塞的生活使得他们形成了自己独特的社会生产方式和民俗文化。

信息来源：澎湃新闻

其中，最典型的就是摩梭族的女人当家。

“母系当家”这四个字放在如今这个社会来看，似乎有些格格不入。

毕竟在一些较为封建的村庄中，老一辈的人依然维持着“重男轻女”的传统思想，大多数家庭都以男性为主，甚至还存在男尊女卑的情况。

但这些情况，在摩梭人的生活中，绝对不存在。

独特的“走婚”

如今生活在泸沽湖畔的摩梭人大约有15000人左右，在大众眼中，摩梭是“神秘的女儿国”。

这里不仅没有男尊女卑，反之，这里的女性地位比男人还要高，可以说，这里的女人从出生开始就拥有着崇高的地位。

在这个大家庭中，家里的老母亲作为说话最管用的那个人，就充当家长，掌管家庭财产和所有事务。

只要她不发话，不管任何事情都没法完成。

不仅如此，这个承袭了母系社会制度的种族，他们没有正式的婚姻制度，他们至今依然实行者“走婚”的习俗。

这也是他们母系氏族制度的重要体现。

不了解走婚情况下，我们可能会惊叹“女儿国”的开放程度，感觉这样的婚姻制度是不是太过于随意了。

但实际上，这是一种最合适摩梭人自身的婚姻制度。

在《纳人说》中记载，摩梭语里“走婚”被称为“噻噻”，意为：“走来走去”，是外界眼中摩梭人最神秘奇特的文化。

信息来源：闽南网

说通俗一天就是男女之间想来就来，想走就走。

摩梭人到了13岁就可以举办成人礼了，举办仪式当天，女孩们是“穿裙礼”，男孩是“穿裤礼”。

原则上说，只要过了成人礼，就可以走婚了。

和我们所了解的明媒正娶不同，走婚的形式就是男不娶、女不嫁，但是一对一的走婚配偶关系。

在摩梭人的集体活动上，年轻人通过载歌载舞表达对异性的喜欢，当两个人看对眼时，就可以开始走婚关系了。

走婚的男女双方互称对方为阿夏，这是他们私下的昵称。

到了夜里，男人就会悄悄的从窗户上爬到心仪阿夏房间，直到第二天天亮再回家去。

走婚的男女可以维持一段关系，也可以是昙花一现，但不管什么结果，走婚期间男女彼此在自己母家，不用组建家庭。

走进“女儿国”

可以说，神秘浪漫的“走婚”没有稳定的婚姻，仅凭借双方之间的感情维系关系。

“夜合晨离”的关系下，也是女人说了算，如果有一天女人不再给男人留门了，那就说明这段关系也就自然而然地结束了。

走婚不收彩礼、不办婚姻、没有买卖也不看门第，唯独只看中男方的人品和相貌。

并且，因为摩梭人是母系姓氏制度，在年轻晚辈“走婚”期间，女方怀孕所生下来的孩子也都属于女方的母系家庭。

孩子跟母亲姓，在女方家庭中被抚养长大，无论男女，长大以后都要继续留在母亲家庭中从事生产劳动。

也就是说，作为摩梭族的男人不承担抚养责任。

但这并不意味着男人可以撒手完全不管孩子，一般在孩子满月时，母亲会邀请孩子的父亲来参加仪式。

除此之外，祭祀等各种重大节日时，孩子也会带着礼品去拜访父亲以此表示敬意。

同时，孩子的舅舅在抚养孩子中拥有很大的权利，对于孩子的各项事务也有发言权。

比如说，如果孩子的父亲想要教训孩子或者带着孩子出去，就必须要征求舅舅的意见，只有舅舅同意了才能带走孩子。

也正因如此，在摩梭语中，有句老话就是“天上飞的鹰最大，地上走的舅舅最大”，这也从充分体验着摩梭人的特殊生活。

总结起来，摩梭人的生活店都是以在母家为主，所以，生出一个女儿，是延续家族的关键。

而这样的机制下，孩子从小就有着强烈的“父精母血”认知，孩子知道自己是母亲生的，所以血缘上，孩子和家族里的女性更亲近。

因此，摩梭人自古以来族内地都十分和谐安定，尊老爱幼。

时至今日，摩梭人依然保留着母系氏族制度的生活，古老的文化和极具色彩的传承，是我国民族文化中不可缺少的一部分。

如今，在来到泸沽湖畔，依然会看到摩梭姑娘们真挚美丽的笑容，过着美好的生活。

参考资料：

1.新周刊：《别傻，女儿国怎会没男人》

2.澎湃新闻：《摩梭人的走婚制：人类婚姻制度的未来？》

3.闽南网：《纯净泸沽湖 探秘摩梭人神奇走婚习俗》

4.澎湃新闻：《云南摩梭族研究：在母系社群，女性生活得更健康了》

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