峨眉山风景秀丽,佛教文化浓郁,是世界自然与文化双遗产。峨眉山海拔3099米,虽然不是很高。但从山脚下的乐山算起,相对高差达2700多米,看起来巍峨壮观。
峨眉远观如黛,灵气葱郁,山顶常年云雾缭绕,自古以来就是修仙传说中的圣地,更是留下来无数光怪陆离的传说。
峨眉山山体巨大,如果选择从山脚报国寺徒步,大概需要两天才能登顶,全程60多公里山路。因为景点分散,登山路程长,所以峨眉山门票时效是两天。绝大多数游客游览峨眉山,都会选择驱车前往海拔1300多米的“零公里”,再坐景区大巴到海拔2430米的雷洞坪,最后乘索道上金顶,勉强能一天打个来回。
笔者今天要讲到的三霄洞,恰好就不在大多数游客的旅行路线上。三霄洞早已无路可通,是真正的禁区,即便是资深徒步游客也很少听说过。上世纪80年代景区曾计划开发此线路,后因多名游客迷路而放弃。
三霄洞位置在峨眉山旅游地图上根本没有标注,三霄洞位于人迹罕至的九老洞山体后方。峨眉山传统徒步线路仙峰寺这条线路上,九老洞本就是冷门中的冷门。
三霄洞更是绝地,位于峨眉山两千多米高舍身崖第一层台阶上。现在只能穿过茂密的原始森林才能到达,一路上偶尔能看见悬崖绝壁上百年前的栈道,但早已腐朽不堪。
三霄洞曾经也是热门景点,还修建有三霄娘娘庙,香火鼎盛。1929年,一场诡异的惨案让这里变成凶地。一场离奇的“大火”瞬间夺走了76人性命,当地政府始终无法查明真相,老百姓认为是三霄娘娘显灵惩罚了这群不敬之人。此后,这个洞被人们称为死亡之洞,被永久封禁。
三霄洞是一个很普通的洞,洞口高5米,宽6米,有岔洞,洞道总长为214米。因为地处佛教圣地峨眉山,被人们传为三霄娘娘修炼之所,后来慢慢演变为朝圣之地。1925年一位僧人云游至此,见此地灵气充盈,风景绝伦,便在此修建起庙宇。随着信众越来越多,三霄娘娘庙香火也越来越旺。
时值演空和尚升任主持,来自家乡自流井的一群香客们,为了庆祝他升任主持,捐款铸造了一口大铜钟,千里迢迢为演空和尚送来大钟。
下午,为朝贺三霄娘娘,众人唱起了围鼓《三霄计摆黄河阵》。原来领头香客刘安邦是川剧名角,此次带来好几个徒弟,准备在此大唱几天吸引周边香客。演空和尚也非常感谢他们的鼎力相助,和香客们打成一片。
到了晚上,大家都选择聚在洞里,洞内到处点起了蜡烛和篝火,里面是异常拥挤。众人边唱边跳,人声鼎沸,鼓声翻天,钟鸣长空。洞内则是灯火辉煌、烟雾缭绕。演空和尚听到后忙进去制止说:“佛地要静,吵闹了三霄娘娘是要降罪的。”大家兴奋异常,根本就不理会。
猛然间,洞底传来一声巨响,刹时灯火全灭,一股水桶粗的黄色火焰,像火龙似的从洞底喷薄而出,紧接着就是一阵巨大的爆炸声,当场就有76人身亡。部分靠近洞口的人侥幸生还,苏醒后回到洞中救人,发现同伴们个个面目狰狞,肢体扭曲,死状凄惨。演空和尚也未能幸免,看来科学面前众生平等。
事情传到峨眉县城,见到魂不守舍,大难不死的刘安邦等五人后,时任峨眉县长的吴鸿涛多次询问,都难以置信。他从没有见过如此骇人听闻、如此诡异之事。由于死者几乎都来自富顺县,隔天富顺县长裴瑞卿也赶到了峨眉。两位县长会和后,决定实地探查,探究真相。毕竟死了这么多人,要是不查清楚,说不定会乌纱帽不保。
两位县长带着众多警察,在刘安邦带领下来到事发地。众人看着幽深阴暗的洞穴,心底生起一股寒意。作为当地父母官的吴鸿涛建议先让警察们进去看看,裴瑞卿却非要一起进去,一探究竟。吴鸿涛无奈,只能跟随,众人刚进洞,一股恶臭血腥味就扑鼻而来。
大概是尸体开始腐化了,众人马上带上预备好的纱巾,他们举着火把向洞内深入。一路时不时被倒在路边的尸体绊脚。只见死者个个面目狰狞,仿佛死前经历过极大的痛苦,身上却看不出明伤。随着继续深入,他们发现里面死者越来越多,大部分死者都在距洞口数十米的深洞内。
这洞似乎没有尽头一样,又十分阴冷,时不时洞底还传来阵阵阴风。经过商量后,一行人决定先退出山洞,再做下一步打算。两位县长一番商量,决定先把死者遗体转移出来,然后再进洞查明真相。这时,洞口已集聚了很多本地村民,在他们协助下,警察一具具把尸体往外抬,村民们拿来草席将尸体盖好。
面对着一排排尸体,裴瑞卿悲从中来。如果不能查明死因,不给死者家属一个交代,他这个县长也太不称职了。等到午后艳阳高照时,裴瑞卿便召集人手再进洞探查,额头直冒冷汗的吴鸿涛只能咬牙跟随。走到上次退出的位置时,吴鸿涛实在无法坚持,此时,洞口都变成一个小光点了。他对裴瑞卿说,不如先派两人进去探查一下,再做下一步打算。于是,两名年轻警探便心不甘情不愿地打着火把,继续深入。
二位县长在原地等了半晌,迟迟不见二人回来。突然,一阵阵大叫从洞深处传来,从黑暗中冲出灰头土脸的两人,正是之前进去的两位警探。一人喘着大气说道:“里面很闷,人都快喘不过气了,火把突然就灭了,要不是跑得快,估计就交代在里面了。”说完,就趴在石壁上呕吐了起来。面对里面的未知风险,两位县长只好作罢,退出此洞。
只是发生这么大事,捂是捂不住的。二人必须得给上级一个交代,但是二人始终找不到一个合适的理由。这时,一位足智多谋的师爷向吴鸿涛建议,此事出在佛门圣地,何不向当地高僧请教一二。吴鸿涛如抓住救命稻草一样,派人向当时德高望重的万年寺主持请教,可是这位高僧敲了半天木鱼,也只字未吐。
差人以为大师不肯轻易泄露天机,便哭求大师指点迷津。大师架不住,只能道:“峨眉本为修行圣地,尔等吵闹喧嚣,惊了圣人,受得惩罚,还要污我佛教圣地”。差人恍然大悟,回去后跟吴鸿涛如实相告,吴县长深以为然,便下定结论:众人惊扰了三霄娘娘,故被惩戒身亡。
裴瑞卿觉得此言过于荒唐,不予采信,但吴鸿涛无奈道:“兄台如有更佳解释,愿闻其详”。裴瑞卿最后只好妥协,二人采用了大师的说法,联名向上级汇报。但是,当时都二十世纪了,科学已经深入人心,省政府接到报告后觉得荒谬至极。
当时成都头部报社《新新新闻》还专门头版头条报道了此事,一时间社会上舆论纷纷,三霄娘娘显灵害人这种说法显然站不住脚。没多久,省政府便下令对吴鸿涛革职留办,并成立了联合调查组。调查组由华西协和大学的教授范美清带队,范教授经过实地考察,结合自己的医学知识,判定:刘安邦一行送钟人的喧闹声,震动了三霄洞深处的易燃气体,当他们将洞口附近的氧气耗尽后,易燃气体从洞中漫出,最后被他们的香烛引爆,造成了这桩惨案。
范教授的结论很快就被省政府采纳,此事也被定性为一场意外事故。后来,省政府下令:
- 封闭三霄洞并将遇难者收殓埋葬;
- 严禁各地在洞窟新建寺院;
该事件直接导致了三霄洞被永久封闭,真相也因历史久远难以查清。1985年,中国版夺宝奇兵衣瑞龙先生经过实地勘察后给出了不同看法。当时,他刚从峨眉山九老洞完成探险之旅,三霄洞这起“灵异”事件引起了他的注意。听到当地人的传言,他很是兴奋,决定去一探究竟。
衣瑞龙来到洞口,发现洞内只存几个破铁锅和一尊只剩半截身体的神像,洞顶一根粗横梁上还悬挂着一个大铁环,想来是用来挂大铜钟的,只是大铜钟如今已经不知去向。几番打听后,才从当地人口中得知,铜钟被认为不吉利,被推下了悬崖。衣瑞龙站在悬崖边往下看,果然,一口古朴的铜钟躺在下方茂密的灌木丛中。
他继续往洞内深入,发现洞道内处处可见燃烧过后的篝火堆,很多木材还没有燃尽。越往深处,这种火堆越多,可以推测当时人们在洞道深处点了很多火堆用于取暖。特别是死难者聚集最多的地方更是如此,这让他想到了一氧化碳中毒。
当时戏台子搭在洞口大厅内,刘安邦师徒表演正酣。部分香客们感到疲倦,聚集到洞道深处休息。由于一整天待在洞里,他们已经寒气入体,于是在深处点燃篝火取暖。洞内空气本就不流通,氧气不足,篝火不完全燃烧,产生了大量一氧化碳气体。
当时人们根本没有防范意识,加之人多又大唱大跳,这加速了氧气的消耗,等一群人反应过来时,中毒已深,甚至产生了幻觉。随着氧气耗尽,明火熄灭,众人眼前一片漆黑,动也动不了,在绝望中吸入浓烟窒息而亡。这也解释了为何死者面部表情狰狞,好像看见魔鬼一般,而且身上并没有被火灼烧痕迹。
至于什么火龙、巨大爆炸完全是刘安邦自己说的,根本没有依据,现场死者身上也没有留下火灼和爆炸产生的伤痕。大概率是刘安邦自己也中毒产生了幻觉,但是靠近洞口氧气还算足,才侥幸捡回一条命。
由于过了将近一百年,当时留下资料有限,法医技术也并不成熟。真相到底如何,或许再难解开,这也只是一个合理的推断。
不过有一点是肯定的,这种天然洞窟真的不适合建寺庙,不适合大量的人员聚集,在里面点火真的容易产生一氧化碳。这也警告后人,不要轻易去陌生洞窟探险,即便是专业探险队,携带专业设备风险也很大。
现在三霄洞依旧阴风阵阵,政府谢绝游客到此。因为此地本就是悬崖绝壁,不在传统登山线路上。希望广大游客们不要擅自前往探险,此地林深雾重,瘴气重重,实乃野兽之天堂也。
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