广西与贵州交界处的“菇类村”，女性衣着开放，以母系社会为主

文 | 用户6133434402582

编辑 | 用户6133434402582

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在云雾缭绕的西南边陲，群山环抱之中，隐藏着一个神秘而古老的村落——“菇类村”，它如同遗落在时光长河中的一颗珍珠，散发着与世隔绝的静谧气息，却又因其独特的文化传统，在现代文明的浪潮中激起阵阵涟漪

“菇类村”并非因盛产菌菇而得名，而是源于当地一种奇特的文化现象——女性服饰，据说，村里的女性习惯于将两片布料简单地搭在肩上，形成前后遮挡的独特服饰，远远望去，宛若行走于山林间的“菇精灵”，为这个神秘的村落增添了一丝神秘色彩

“菇类村”地处广西与贵州两省交界处

，崎岖的山路是通往外界的唯一通道，村庄依山而建，错落有致的吊脚楼掩映在茂密的竹林中，仿佛一幅浑然天成的山水画卷，这里居住着瑶族和苗族两个少数民族，其中以白裤瑶族为主，他们世代生活在这片土地上，保留着古老的语言、习俗和生活方式，仿佛是时间长河中的“活化石”，静静地讲述着民族文化的传承与变迁

“菇类村”的村民过着日出而作、日落而息的传统农耕生活，梯田层叠，稻香阵阵，是他们赖以生存的家园，由于地理位置偏远，交通不便，信息闭塞，“菇类村”的经济发展相对滞后，村民的生活也比较贫困，物质的匮乏并未消磨掉他们对生活的热爱和对未来的希望，他们用勤劳的双手，在这片土地上创造着属于自己的幸福

“菇类村”最令人称奇的，莫过于其根深蒂固的母系社会文化，与中国传统父系社会不同，这里的女性在婚前享有极高的社会地位，她们是家庭的支柱，是村庄的“半边天”，她们勤劳勇敢，精明能干，不仅承担着繁重的农活家务，还积极参与村庄的公共事务，展现出巾帼不让须眉的风采

在“菇类村”，年轻女孩的婚恋观也颇为开放，她们勇敢追求爱情，如果心仪某个男孩，便会主动示好，毫不掩饰自己的情感，这种自由奔放的恋爱方式，与外界含蓄内敛的传统形成鲜明对比，也从侧面反映出“菇类村”女性的独立自主和自信乐观

一旦步入婚姻殿堂，女性的角色便会发生转变，她们离开自己的原生家庭，搬到丈夫家中生活，承担起相夫教子的责任，在家庭事务上，她们不再是那个“说了算”的“主心骨”，而是要听从丈夫和长辈的意见，以维护家庭和睦，这种角色的转变，或许是“菇类村”女性在传统与现代之间的一种平衡，也是她们对家庭责任的担当

“菇类村”女性的服饰文化

，是外界最为好奇和热议的话题，她们的服饰以简洁、实用为主，通常由两片布料构成，一片遮盖前胸，一片遮盖后背，腰间系一根布带，勾勒出女性柔美的曲线，这种看似“暴露”的穿着方式，并非为了吸引异性，而是源于她们对母性和生殖的崇拜，在“菇类村”的文化语境中，女性的身体，尤其是孕育生命的部位，被视为神圣而不可侵犯，她们的服饰正是这种文化观念的外在体现

“菇类村”的女性不仅在服饰上展现出对母性的尊崇

，在日常生活中也体现得淋漓尽致，在村子里，随处可见妈妈们当众给孩子喂奶的场景，她们毫无顾忌，自然而然，将母乳视为孩子最珍贵的礼物，也展现出“菇类村”民风淳朴、自然和谐的一面

除了独特的母系社会文化，“菇类村”的传统建筑也颇具特色，吊脚楼是村庄最具代表性的建筑形式，它们大多依山而建，用木柱支撑，悬空于地面，远远望去，如同空中楼阁，与周围的自然环境融为一体，这种独特的建筑结构，不仅可以防潮防虫，还能有效抵御山区常见的洪水猛兽，是“菇类村”人民智慧的结晶

“菇类村”的粮仓也别具一格

，它们通常建在房屋旁边，用四根高约一米的木柱支撑，柱子上方放置一个圆形或方形的木制仓体，用于存放粮食，为了防止老鼠偷食，粮仓的每个柱子上都会套上一个光滑的瓦罐，老鼠想要爬上去，就会滑落下来，可谓匠心独运，这种防鼠粮仓不仅实用有效，也成为“菇类村”一道独特的风景线

“菇类村”如同一个与世隔绝的“桃花源”，保留着传统文化的精髓，也面临着现代文明的冲击，随着交通条件的改善和外界信息的涌入，“菇类村”的村民开始接触到外面的世界，他们的思想观念、生活方式也在悄然发生着改变

一些年轻人选择走出大山，到城市寻找工作机会，将现代文明的种子带回“菇类村”，也有一些村民选择坚守家园，利用互联网等平台，将“菇类村”的文化和特产推向更广阔的天地，为村庄的发展注入新的活力

“菇类村”的未来在哪里？是继续保持传统，还是拥抱现代？相信“菇类村”的村民们，会在传承与发展中找到属于自己的答案

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