作为地处五台山脚下土生土长的五台人，孩提时就听大人们绘声绘色地讲述五台山的山山水水、人文景观、寺院文化、风物传说、民间故事等，从小就很向往神奇的五台山，尤其是在初中时，读了《水浒传》其中第四回《赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山》中鲁智深到五台山时，“果然好座大山”“果然是好座大刹”的描写等和《杨家将演义》中杨五郎出家五台山太平兴国寺后，带僧兵棍劈侵犯疆土的辽将韩昌的故事后，我就更是对五台山心驰神往，但由于那时交通不便，加上自己年龄尚小和五台山还未被列入国家级重点风景名胜区、未正式对外开放等的缘故，所以，尽管我当时的居住地离五台山主景区仅有百余里，但想识台山真面目的夙愿却一直未能如愿，直到80年代末，我从部队退役，在县城参加工作后，才渐次如愿以偿，特别是对景区内的三个别具特色的景点委实难以忘怀。

光怪陆离滴水殿

1990年7月25日，我们单位组织机关工作人员前往参加由山西省旅游局、忻州行署旅游局、五台山管理局主办的首届“中国五台山国际旅游月”。上午8点多钟，我们一行乘车从忻台旅游公路前往台怀镇，1个多小时后我们到达了台怀镇，在王八盖上出席了开幕式后，我们便驱车到被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺庙菩萨顶去参观。

图为菩萨顶滴水檐

菩萨顶坐落在五台山中心区的灵鹫峰上，峰巅海拔1797米，寺宇始建于北魏孝文帝时期。曾先后名曰：真容院、大文殊寺、菩萨顶等，清代重修时大殿又奉敕使用了非皇宫不得使用的琉璃黄瓦。自此，整个寺庙不仅金碧辉煌，而且也成了五台山黄庙的首府。我们一行从菩萨顶的最高处后院门入内，参观了铜锅院后，拾级而上从西角门进入文殊殿院，只见院内人头攒动，惊叹声不绝于耳。定睛一看，但见富丽堂皇的文殊大殿檐，水点滴洒，落石有声，此起彼落的水珠，在阳光的照耀下，辉映着殿面绚丽的彩绘，五光十色，令人眼花缭乱……不独为此，挤在游客前边的我，裤管下方都被殿檐滴下的水滴溅湿了。大伙正在为这种在碧空如洗、白云如练，阳光普照下的奇特景观而惊诧之际，陪同我们的当地人老郑介绍道：我打小就记得这文殊殿，自古以来，除冬天外，每逢春末、夏、秋之际，不论天气阴晴，哪怕是丽日高照、万里无云，但沥沥淅淅滴水。你们看这此起彼落的水滴，经年累月滴在檐下的汉白玉石阶和青石板上都形成了蜂窝状的水蚀坑，最深的有5厘米，水石坑是五台山奇景之一。据说康熙皇帝当年看见这滴水穿石的美景后，称奇不已之际，挥毫题写了‘五台圣境’之匾，顺着老郑手指的文殊殿对面的汉白玉牌坊，只见一座两方柱中间架一额坊的汉白字牌坊上，书有笔力雄健、遒劲飘逸的“五台圣境”四个大字，并刻有“康熙之宝”印章……真是：台山碧空如洗日，文殊殿檐却雨滴；此景不知缘自何，今古奇观谁能释。

叹为观止青铜殿

图为显通寺铜殿

我们参观了菩萨顶之后，由于时间有限，故决定先到最具特色的景点去游览，于是，五台山的开山寺院——东汉永平十一年始建的显通寺便成了不二之选。从菩萨顶雄伟多姿、绚丽多彩的“灵峰胜境”木牌楼沿阶而下，途中大伙在议论着菩萨顶滴水檐这光怪陆离的稀奇景致之际，已经显通寺大钟楼的石券门进入寺内，按顺序参观了观音殿，文殊殿、大雄宝殿、七层九会殿、千钵文殊殿等后，老郑指着高处的第六层殿宇说：“这就是五台山著名的十景之一的显通寺铜殿。

据说是明万历皇帝为祝福母亲慈圣皇太后，令当时五台山的著名高僧妙峰祖师建造一座体现一个‘万’字的精美铜殿。于是妙峰芒鞋竹杖奔波于全国13个省的万户人家化缘得来青铜10万斤，铸造了这座四壁隔扇，铸佛万尊；寓意着皇太后万寿无疆的铜殿……”

这座铜殿重檐歇山顶，全部物件皆用青铜铸造，安装而成。正脊两端各有一脊兽，呈跃然欲飞状，正脊居中安有直刺苍穹的葫芦状宝瓶。由于年湮世远，铜锈斑驳，古趣盎然，外观两层，入得内来却呈正方形一室。上层4面各装6块隔扇，下层4面各装8块隔扇。内壁铸的是号称万尊的佛像，隔扇的外壁则上下两端雕铸着草木花卉、飞禽走兽等形象生动，活灵活现，神态逼真的图案。隔扇中间分别雕铸着精细华丽的，二龙戏珠、丹凤朝阳、喜鹊登梅、犀牛望月、牡丹出瓶、玉兔拜月、鲤鱼跃龙门、狮子滚绣球、老鼠盗葡萄等玲珑奇巧、惟妙惟肖、栩栩如生、令人叫绝的图案。殿内正中供奉着一尊口方目圆、昂然回首、徐徐而行的狮子，背上骑着半跏趺坐在圆形莲台上，透着聪慧灵秀之气的高约1米的文殊菩萨的铜像……

从铜殿出来，老郑带着我们来到铜殿西北角的一根铜柱前，指着上面的一道痕说：“传说，清康熙帝朝台期间，在显通寺观摩这座铜殿时，在赞赏铜殿工艺精湛之际，用手摸着铜柱自语道：‘这铜柱没掺假’说完，抽出宝剑向铜柱砍去，手起剑落之处；裂痕之中金黄灿烂，从此，这根铜柱上便留下了这道裂纹……”

诗词书镌文博园

五台山自东汉永平十一年（68年）建庙为始，经年累月逐渐位居世界五大佛教圣地和中国四大佛教名山之首的地位。其以源远流长的佛教文化、精美绝伦的古建艺术、神奇秀丽的自然风光而饮誉海内外。同时，也吸引了众多帝王将相、文人墨客的青睐和尊崇，从而使五台山博纳厚载，形成了厚重的文化积淀，蕴藏了丰厚的历史文化艺术遗存，

除大量匾额、楹联、碑碣外，仅历朝历代歌咏五台山的诗词收集到的就有一万多首（篇）……

图为文博园

1997年4月下旬，我应五台山风景名胜区政府的邀请，以记者的身份到五台山参加旅游工作会议。会议期间，我们慕名参观了撷取荟萃了历代歌咏五台山诗词中的精品的文博园碑林。文博园坐落在五台山核心景区内台怀镇明清街的北口，清水河东岸的文殊寺旧址上，坐北面南，四周毗邻黛螺顶、梵仙山、殊像寺、塔院寺、贡布山等，可谓是青山绿水拥抱、名刹古寺簇集，环境幽雅，景色宜人。这座园是1989年由当时的山西省书法协会副主席、忻州地区书法协会主席陈巨锁为了将五台山有史以来的诗词名作荟萃于一体，以便这些脍炙人口的诗词，让中外客人博览赏鉴，于是收集、挑选了古今述怀五台山的诗词百余首，抄寄海内外书法名家，请赐墨宝，首倡建碑林。1992年山西省旅游局和五台山风景名胜区政府投资将征集到的沙孟海、董寿平、黄苗子、楚图南、顾延龙、潘受、萧娴、游寿、姚奠中、徐文达、王朝瑞、陈巨锁、王留鳌、张启明及被称为“南仙”“北佛”的苏局仙、孙墨佛等当代著名书法家的作品，并聘请能工巧匠镌刻在石碑之上，在明清街兴建了文博园。园内南面为古式门楼，东、西、北三面建有51间三檩单卷棚木结构的碑廊，廊内沿墙刊立125通高1. 5米左右、宽0. 8米左右的书法碑刻，作品真草隶篆、诸体竞秀、龙飞凤舞、流派纷呈，荟萃了众多当代书法名家的墨宝，为五台山风景名胜区的历史诗词名篇与当代书法大咖的古今文化艺术交融中的一朵奇葩。

不独为此，五台山作为世界文化景观遗产地，其熠熠生辉、天人合一的人文景观触目皆是，唯有珍惜呵护，这些人间瑰宝才能传承赓续；唯有传承赓续，这些人类文明才能辉煌永恒！