乡关何处｜千年老家寻访记（之一）聚散依依义门陈

潮新闻客户端晋风

国有史，家有乘。近年来，受家乡父老乡亲之托，一直在做族谱资料的搜集工作，我希望通过自己的努力和族人的共同参与，把已中断两百五十年的族谱续修起来，以此告慰先人、激励后人，见证世事变迁、寄托家国情怀。

在此过程中，忽然萌生了一个想法，“纸上得来终觉浅”，何不按照族谱所载，重走一遍祖先迁徙路，借以走读历史、寻找一点更真切的感觉？于是，趁着秋去冬来天气晴朗，就来一场说走就走的旅行吧。

寻访千年老家，行进在浙赣路上。

【11月18日，启程】

寻根之旅，当从何处开启？作为义门陈后裔，按理应从寻访义门故里开始。

族人保存的两部清代族谱：上为乾隆丙申年（1776年）所修，下为嘉庆壬申年（1812年）所修。

义门陈在中国历史上赫赫有名，合族聚居，由唐而宋，历十五代不分家，人口数量顶峰时达到三千九百多，是真正意义上的“天下第一家”。义门有家法家规，有学堂书院，世代耕读传家、孝义治家，鼎盛时期更有所谓“八百头牛耕日月，三千灯火读文章”。义门陈以忠孝节义立家而成家族楷模，历受朝廷旌表，可以说一时风光无比。

甚至有传说，不仅人讲义气，连狗也重义。百犬同槽，只要一犬不至，其余九十九犬亦不先食。

江西德安县车桥镇义门陈村新建的分广场。

义门陈故地何在？家族保存的陈氏宗谱中赫然有大字刊刻：“江州义门”。江州者，即江西九江是也。义门故里，相传就是而今德安县车桥镇的义门陈村，但也有说另有其地。

族谱记载，义门一世祖陈旺于北宋曾任德安县令，“遂占籍德安县太平乡敷浅原常乐里艾草坪”。这艾草坪据说就是而今的义门陈村。

在义门陈断垣残壁前留个影。（2015年摄）

这是个不大的自然村，十年前我曾去寻访过一次，前几年又去了第二次，那里的山野风光和新修的分庄广场等都记忆犹新，历历在目，关于义门陈的种种传说也已耳熟能详。于是我就想，若是作为一种历史的追寻，不妨从对义门陈人影响最大的历史事件——皇帝下圣旨分家开始。

宋仁宗勅令义门析家诏书刻石。

那是宋仁宗嘉祐七年（1062年），已经聚居十多代并成为全国孝义典范的义门陈忽然迎来一份圣旨——分家！

乍接圣旨，义门陈族人懵了：不说唐僖宗敕封“义门陈氏”，也不说南唐主赐匾“义门”，就是大宋朝，从宋太宗御书“至公无私”、御封“真良家”、御赐“萃居三千口人间第一，合爨四百年天下无双”对联，到宋真宗、宋仁宗，屡屡旌表不辍，义门才俊屡受封官晋爵，良善义门流风四溢。

既如此，朝廷何以突然降旨敕令析家？

究其原委，义门分庄文书说得明白：“因文彦博、包拯、范思道、吕诲上疏论义门朝野太盛……”原来是一干大臣在皇帝面前说了一些影响很大的话。这里面包括包拯包大人，不过先前看过研究，历史上真实的包大人并非戏台上演的那样，后者更多是寄托民众对青天大老爷想望的包装。

所谓“朝野太盛”是指什么呢？实质所指，是义门陈人一代代耕读传家，惯于抱团，而其先人又是累朝皇族，担心其势力坐大影响政权稳定。

但朝廷则为分家寻了个冠冕堂皇的理由：义门既然孝义之风卓然无比，自当分赴各地传播文明、发扬光大。

虽然义门陈人想不通，十多代人“以世继世，以代绳代，诚欲千百年宛同一日，谁生分析之心，奚忍异炊异居、顿生胡越”？但圣命难违，且有朝廷指派大员监督分家，最后只能无奈地冒叫一句“岂容忤旨抗拒”而忍痛分析。最终，这个庞大的“天下第一家”被分拆成了291庄（一说294庄），3900多人扶老携幼、背井离乡，分迁到当时全国72个州郡144个县（对应而今16个省份125个县市）。