以前，秭归长江南岸有一条重要驿道，这就是秭归至宜昌的归宜驿路。
1913年地图
归宜驿路，又称归宜商道，现称归宜古道。起自归州城，向东南途经旧州河、东门头、窑湾溪、观音阁、腰店子、荒口、周坪、峡口、九畹、观音堂、花桥等地至长阳白沙驿，后达宜昌。
白沙驿古道
清同治版《长阳县志》卷之二曰：“自天里铺而西二十五里至白沙驿铺，司一兵二；又三十里达归州花桥铺。”
这条驿道为秭归境内最早陆路，历史久远，上可追溯至秦汉时期，是军事补给、商旅往来、信息传道的重要通道。
宋朝诗人范成大就曾走过归宜驿道，写下《荒口》一诗。
九畹溪镇（原周坪乡）的峡口就位于归宜驿道之上。
清道光二十八年(1848年)，知州刘鸿庚徒步于今峡口处，写下这首诗。
峡口
两山若伏龙，怪石张巨口，
喷沫作泉流，声彻山前后，
我欲度前山，竟须口中走，
上有凌虚阁，烟云生户牖，
薛藿垂粉粉，欣然试攀手，
人言此龙须，攀之龙起吼，
寒风吹远客，不敢重回首。
归宜驿道沿周坪河上行（如今省道255修在山腰），过峡口，翻坳上，下芝兰，至花桥，沿途坡陡路窄，传言摔死过不少马匹。
那时，驿道上的峡口，很是热闹，糕点铺、铁匠铺、榨油坊、酿酒坊、杂货铺等店铺林林总总，过路行人源源不断，曾有“除了汉口、就是峡口”的说法。
峡口位居两山之间、周坪河与连子溪汇合处。《秭归县地名志》载：“在卜（庄河）杨（林）公路旁，地处周坪河与连子溪汇合处，故名”。
峡口村地图
峡口之外称为峡外，峡口处两座山体相对耸立，一座称为马脑壳包（又叫马腰山），后面绵延至峨眉山，另一座称为猪恼壳包。
马脑壳包，从侧面看上去，就像一匹马儿在低头喝水，特别是那个薄薄的山脊，非常像马的颈脊。
传说很早以前，有一匹骏马奔跑到这里，想跨过溪流追逐一只金蛤蟆，不想溪水突然暴涨，骏马跨越溪河不成，低头徘徊良久，最后化作一道山梁。
猪脑壳包，有处岩体前端形同猪鼻子，鼻子前有两个碗口大的孔洞，形似猪鼻孔。
传说从四川来了一位非常有名的兽医，手到病除，人称猪佬先生，后来身故此处。
从那以后，当地不少人信奉猪佬先生，家里有不顺心的事情，就会到猪鼻子岩敬香烧纸拜祭一番。特别是家里生猪病了，更是会来此处求猪佬先生保佑。
猪脑壳包一面比较平整的大岩石上，中间凹进去一个浅浅的石坑，跟匾一样大小，取金匾的故事就发生在这里。
很早以前，有一块金匾镶在岩石中，只要满足3个要求，就可以把金匾完好地取下来。这3个要求是，一千担纸，稻场大个豆腐，一百个人头落地。
这3个要求，开始无人能解。直到有一天，有人才想出了办法。一千担纸，他用千担（一种农具）挑了一担火纸；稻场大个豆腐，他打了一大锅豆腐，找了一块较小的稻场，将豆腐浆均匀地泼洒在稻场上。一百个人头落地，他来到金匾下，恭恭敬敬地磕了一百个头。
他完成3个要求后，轻松地取下金匾，过好日子去了，岩石上就留下了金匾坑（后来破坏掉了）。
飞龙寺位于秭归县九畹溪镇峡口村的庙岭上。
飞龙寺原叫飞钟寺。传说某一天，飞来一口大钟，落在山尖之处。百姓在钟落之处修建了寺庙，将钟悬挂寺中，称之为飞钟寺，后来叫法逐渐演变，传为飞龙寺。也有人说，飞龙寺所在地形，远看似飞龙匍匐于地，就叫飞龙寺。
据说当年飞龙寺香火鼎盛，飞龙寺的那口大钟，钟声震天，十里相闻。
飞龙寺下方的水井很奇特，“一缺就满，满而不溢”，从水井舀走一些水后，不一会儿这个水井的水又满了，但井水满后不会流出来。天气再怎么干旱，这个水井里也有水，不会干涸。
峡口村最有名的特产是丝绵茶。这里的茶叶跟杜仲树（也叫丝绵树）一样，轻轻将茶叶折断后，断面有白色丝状物质，人们称这种茶为丝绵茶。
当地的九畹丝绵茶业公司将丝绵茶精制加工后，茶叶清香、味醇、茶韵持久，因屈原《离骚》中有“余既滋兰之九畹兮”诗句，又地处九畹溪镇，采用“九畹”二字，命名为“九畹丝绵茶”，曾获“中国驰名商标”称号。
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