安顺市平坝区一偏僻乡野，有一个即使是土匪也非常难以到达的躲匪洞，当地流传着数百年“白菩萨”信仰，至今香火旺盛......
一、穿石村
01.穿石洞
地图导航“穿石”，到达安顺市平坝区羊昌乡穿石村。
我把车停在穿石小学门口，校门上有一家公司的牌子，感觉这个学校可能已经撤销了。
停车处
向一位大嫂打听到达穿石洞的路径。
大嫂非常好，提醒我：往回走数十米，在房屋后面有一条上山小道可以到达，这条小道前些年经过整修，比较好走，不要从另一侧上山。
谢过大嫂，走到三岔路口，先左拐经过白色房子，白色房子后方的高山就是穿石洞所在山体；再右拐穿过一条巷道，就可隐约看见一条小道。
在此左拐
在此上行
继续上行
小道已被灌木杂草掩映，不过还可辨识，我用木棍拨开灌木杂草，数十米后，看到了清晰可辨的山道。
灌木杂草
上山小道
山道不过一尺宽，像是旧时上山砍柴踩踏而出，我心里想：这个山道应该是躲匪洞的后山小道，因为几乎没有用石块垒砌。
山道上有一些岔道，我始终选择往上前行，这也是主道的方向。
达到一个难以辨识主道的岔路口，我大致知道穿石洞在靠近穿石村一侧，所以没有选择继续往山林方向走，而是选择往右侧上行到一崖壁处。
崖壁右侧前行
崖壁外侧确实有一条小道，小道外侧还有一些石块堡坎，不过走完崖壁直至另一块崖壁尽头，已经无路，也没看到穿石洞。
直至无路可行
我心里判断，穿石洞在第二块崖壁的上方，于是调头，果然看到第二块崖壁下方有条小道可以上行。但我对这条小道心里压根没底，不过既然来到此处，总得试试。
崖壁下方小道
十几米后，发现一个小溶洞，进入溶洞查看。
洞中一只不小的鸟受到惊吓，从溶洞外侧一个直径不到一尺的小洞口飞出，我没有看清楚它的模样，因为它也吓了我一跳。溶洞不深。
小溶洞
溶洞左上方隐约看到了人工垒砌的石块，我感觉找到了躲匪洞的后墙。
不过此时很为难，因为压根就没有路可以上行，右侧是高约4米的垂直崖壁，左侧是同样高度的岩石缝隙，还有坍塌的痕迹。
我不甘心就此止步，决定从右侧垂直崖壁攀援而上，因为崖壁上有多处溶蚀孔洞，既可以用手抓住，也可以落脚。
右侧垂直崖壁
攀援到崖壁上方，果然看到了躲匪洞的后墙。
然后小心沿着80度斜坡再次攀援而上，到达了后墙上，后墙尽头是一个天然石阶，石阶之上是一个悬崖平台，犹如月台一般。
看见城墙
登上城墙
前往平台
走上平台，回望来路，我就是从左侧垂直崖壁爬上来的，从平台往下望，更觉惊险！
回望来路
我心里想：后墙悬崖这么险峻，墙上之人只要手执一根前端削尖的木棍，或者在身边放置一些石块，就可阻击敌人的进攻。
唯一的缺点是，后墙没有阻挡物，或者讲没有类似女儿墙之类，下方之敌如果有热兵器，甚至是弓箭，都可对防守之人造成威胁。
心里又想：好在是爬上来了，待会儿从前面走，就不用这么惊险了！
穿石洞赫然出现在眼前！
所谓穿石，其实是一个穿洞，是上部岩石跌落所形成，岩体上岩溶孔洞显示了此岩体相对容易跌落的特征。
穿石洞
岩体下方（包括平台）面积不算太大，约100平米左右，看来只是一个短期的避难场所，并不能长期固守。
特别有意思的是，岩体下方中间居然有一棵树，本来应该直行往上生长的树，因为趋光性变得倾斜，由此导致枝叶遍布穿洞“空白”处，犹如国画。
一棵小树
犹如国画
穿石洞外侧是齐整的石墙，还开有石门，确实是一个躲匪洞屯。
洞屯石墙
我往石门处前行，想看看外侧小道，结果彻底傻了眼！
外侧竟是数米高的垂直石墙崖壁，压根就没有下行的路；而更外侧，则是一片茂密的山林。
这也就意味着，我原本以为从后墙艰难攀援而上，就可从前墙处相对容易地回去，结果压根没想到，前墙处直接是无路下行。
我心里想：老百姓以前到此躲匪，或许是通过梯子什么的，待人上来之后，就把梯子抽上来。
反正也不能下去，索性多待一会儿。
我发现石墙上被人抹了一些水泥，难以明白为何会如此；而穿石岩体外侧更是有人工建筑的水泥墙体，更加令人难以理解。
水泥墙体
我往穿石顶部拍了一张照，从视觉上来看，呈现“T”字型，仿佛是一根石柱钉在地上，支撑着顶部一般。
“T”字型
玩了一会儿，原路返回。
望着后墙垂直崖壁，我感觉比上来时更险峻。
这次我没有从多孔崖壁处下行，而是从岩石缝隙处下行，尽量降低重心，利用两侧石壁的摩擦力，手脚并用一点一点向下到达崖壁小道处。
原路返回
缝隙下行
回到村里，和一位老人聊天，得到信息如下：
1、当地流传一个传说，说这个穿石洞是武圣人关羽一箭射穿山体形成的；因为这个穿石洞，村名得名穿石村。
2、山上躲匪洞堡不知建于什么时候，但民国时期就有了，是穿石村村民为躲避土匪所建。
3、以前后墙很高，不是我所看到那样没有阻挡物，城墙上的石块几十年前被村里小孩子们游玩时推下山了，那时不懂得保护这些历史遗存。
4、前墙石墙上的水泥，以及岩体外侧的水泥墙体，是为了防止岩石坍塌而加固的，防止岩石掉下来落入村中伤到人。
5、前墙有路，但难以下行，估计走不通了；后墙之所以还算好走，是因为当时为运送水泥到穿石洞而适当修整。
谢过老人，我前往村寨前端，想从正面看看穿石洞，再看看是否有小道可以上行，时间尚早，反正都是玩。
02.灵观庙
开车前往铁路方向，在三岔路口停车，可清晰看到穿石洞，我来时其实经过这一段公路，只是当时没有停车，而是直接开到了穿石小学处。
穿石可见
经过村中房屋，往后山方向前行，看到了一个寺庙建筑；寺庙后方就是穿石洞，我放大倍数给穿石洞拍了一张照。
寺庙建筑
放大倍数
走近寺门，发现是“灵观庙”。
庙宇为新建，更准确的说是重建的，因为这种乡村小寺庙多是历史时期形成，在上个世纪特殊时期被废弃，在八十年代后又得到重建。
灵观庙
我对乡村寺庙一向比较感兴趣，由此前往正门，不过门是锁着的。
透过窗户，看见殿中供奉有一个神祇，既不是佛教的佛或菩萨，也不是道教的三清或玉皇，看来是村民的本土信仰，或者是祖先崇拜。
大殿左侧还有一顶轿子，我由此想起安顺屯堡盛行的“抬汪公”信仰，但因距离较远，无法辨识殿中供奉的是否就是唐朝时越国公汪华。
所谓庙，旧时指供奉祖先神位的祭祀场所，既不是佛教的寺，也不是道教的观；广义上来讲，庙既可视作儒教的一种祭祀，如文庙、武庙，也可归入泛化的道教范畴，是一种本地神祇信仰。
结合殿中塑像，我心里判断，灵观庙多半是穿石村祭祀祖先之庙。
右侧菜园中有一位老妇人在栽菜，我向她进一步打听。
老人说：庙里供奉的是灵观菩萨。
我再问：灵观菩萨是谁，是佛教菩萨吗？
老人说：就是灵观菩萨嘛。
相当于没问出任何结果。
我心里想：旧时儒释道三教合一，本土神祇往往也多称作菩萨，如汪华，自宋朝被朝廷敕封为神，列朝列代多有加封，最终成为徽州一带保护神，百姓多尊称为汪公神或汪公大帝，也有尊称为汪公菩萨的。
由此推测：灵观庙早期可能是穿石村所建的一个道教场所，所以名称中有一个“观”字，因为灵验，所以得名“灵观”，也或许当初供奉道教王灵官，灵观两字为灵官的误称；而灵官庙的庙字，说明供奉有穿石村的祖先，是祖先崇拜的载体；再后来佛教元素渗透，就称为灵观菩萨了。
这只是我的猜测，我不知道正确与否，也没有找村中老人进一步打听，其中一个重要原因是，我虽对乡村寺庙感兴趣，但对新建或完全重建的，却兴趣不大。
我再向老人打听是否有路可以到达穿石洞。
老人说：原来有路可以上行的，现在恐怕走不通了，你要上去的话，从后山上要容易些。
我说：我刚才已经从后山上去了。
老人又说：穿石洞的背面，还有“白菩萨”，特别灵验，有几百年历史了，好多广东人都来许愿呢，现在每天都有十几个老人在那儿。
我一下子来了兴趣，于是问道：在哪儿呢？
老人说：就在铁路边上，有一条上山的路。
于是放弃从前山再爬穿石洞的念头，谢过老人后按照老人告知的路径，前往寻找“白菩萨”。
03.白菩萨
上车后，前往穿石洞背面的公路，公路旁边就是铁路。
约里许，果然看到公路里侧有一条上山的路，于是把车停在路边，徒步上行。
上山道路
道路两侧建有栏杆，是当地两家公司捐助的，说明这个地方确实香火旺盛，否则谁会来这里捐建栏杆呢？
崖壁上有一段台阶似是古道，但明显有水泥敷设的痕迹，我并不敢十分肯定；然后到达一段新建台阶，台阶里侧是新建的崖壁堡坎。
似是古道
崖壁堡坎
走到平台处，平台为狭长形，宽不过7-8米，建有许多临时木屋，屋内有老人在玩扑克。
临时木屋
木屋正门对面是宽约2米的平台，几个老人站在那儿，我走过去敬了烟，向他们了解白菩萨。
数位老人
老人们都很热情，告诉我：崖壁上突出部分的那块岩石就是白菩萨，几百年历史了，非常灵验！
白菩萨
看到神龛下方已被香烛纸钱薰得漆黑，这自是数百年历史沉淀了。
老人们劝我烧点香纸，我说：我就不烧香了。然后捐了一点功德。
一个人继续往崖壁方向走，平台转为上行，已经变成只有两尺宽；数米后，平台又变宽了些，老人们在这儿又搭建了几间简易木屋。
简易木屋
回到白菩萨处，虽然这只是一个简易的祭祀场所，却让我心情非常的宁静。
我甚至想象：数百年前，或许有一位母亲，为她患病小孩来此祈祷，苍天不负，小孩病好，此后白菩萨声名远播。
我一个人在白菩萨处待着。
平台外侧数百米下方，是铁路、公路及我的车辆；老人们回到了木屋里，或玩扑克，或聊天。
我心里想：这将会是我未来的老年生活吗，物质极简而又精神极富！
二、金钟寨
01.脚洞
离开穿石村后，开车前往金钟寨。
到达寨子后，看到公路右侧房子后面山腰上有一个很大的洞口，但却没找到人询问上山路径。
眼看快要开出寨子，于是调头，在一个土地庙处靠边停下。
左侧有一条岔路，似乎可以走近山体；然后，在一栋建于上个世纪的砖房右侧，发现有一条小道可以前行。
土地庙处
一条小道
从小道前行十几米后，一个很大的溶洞口展现在眼前。
溶洞洞口
进入溶洞后，发现是一个很大的洞厅。
溶洞左侧崖壁有很大的钟乳石，洞顶又垂吊有很多较小的钟乳石；洞底是一层淤泥，不知深浅；溶洞右侧是暗河出水口，左侧是暗河消水处，不过河水很小，近乎干涸。
溶洞内
暗河出水处是一个洞道，我猜想里面或许还有更漂亮的洞厅及钟乳石，但无法前往。
所站之处有几根数米长的树木，我猜测或许是村中白事时抬棺木所用那种，我从小在乡下长大，对这些物件有些忌讳，于是出洞。
我不知道这个溶洞的名字，猜想这是山腰溶洞的下一层洞道，又因处于山脚，姑且称之为“脚洞”吧。
02.躲匪洞
从脚洞出来，溶洞左侧是阻挡山体落石所建的铁丝网，铁丝网内侧似乎是上山小道。
上山小道
小道时有时无，并不清晰可辨，但我打定主意，只要是一路向上就行。
这些年我寻访山林古迹得出的经验，因为植被恢复得厉害，上山道路入口确实不好找，但找到目的地后下山的路却很容易找到，而且比较好走。
还好，不过约100多米后，就看到了高大的城墙，这可算是一次非常容易的寻访之旅了；与我上午寻访穿石洞的艰难相比，简直是天壤之别。
初见城墙
城门与城墙呈直角，这种设计主要是为防御考虑，将进入城门的角度由扇形变成线形，可以有效缩小敌人进攻的面积，避免敌人一拥而入。
城门与城墙
不过，城墙用石虽然巨大，建造工艺却不算精美，自是村民为躲避战乱、匪患而建了。
从城门后方看，内大外小，也是有利于防御；左侧有一个小平台，右侧是城墙平台，都是用于击杀突破城门的敌人。
城门后视
溶洞内部是一片斜坡，尤显洞厅高大开阔。
城墙外侧垛口密集，犹如长城；城墙内侧是近两尺宽的平台，一直抵达城门处；守城之人站在平台上，通过垛口自上而下打击敌人。
溶洞斜坡
犹如长城
城墙平台
回到城门处，前往左侧城墙，走到尽头回望，城墙上布满了藤蔓植物，浅红色的叶子在外侧绿叶的映衬下，尤其耀眼，给人以深秋之感。
左侧城墙
深秋之感
城墙尽头左侧崖壁上方有一个小支洞，我看见崖壁上有人为凿出的岩窝，于是小心前往。
小支洞
到达支洞洞厅，洞中有一个巨大的圆球形钟乳石，洞顶又有很多垂吊的钟乳石，整个洞厅感觉像极了一个口腔结构。
支洞洞厅
支洞右侧还可前行，可以说是这个支洞的支洞。
进入后发现是一个洞道，崖壁上有漂亮的钟乳石，以石幔为主。
洞道
数十米后，洞道变得狭窄，随后又变得低矮，我感觉仍可前行，但想到主洞都还没探索，又是一人探洞，就没有进入了。
洞道变得狭窄
洞道变得低矮
回到支洞洞厅，往外照了一张照片，我很喜欢这张照片的意境。
支洞洞厅外望
回到城墙中部，俯视主洞，似乎有支洞可以继续探索；仰望洞顶，巨大的崖壁之上钟乳石虽不多，却也还算大气开阔。
俯视主洞
仰视洞顶-右侧
仰视洞顶-中部
仰视洞顶-左侧
沿着斜坡下到洞底，发现四个支洞，我从右往左逐一探索。
右侧第一个支洞是一个洞道，里侧有一个不小也不大的洞厅，还凿有台阶，崖壁上有一些钟乳石柱，洞厅尽头已经无路前行。
右1支洞
低矮洞道
凿有台阶
钟乳石柱
右侧第二个支洞不大起眼，进入后发现，也是一个洞道。
洞道崖壁上有密集的钟乳石柱，犹如小石林；继续前行，崖壁上出现数级“台阶”，犹如神龛，当然这不是真的台阶，也不是真的神龛。洞道最里侧是一个很深的竖井裂缝，比较危险，我在离竖井边缘1米处不再前行。
右2支洞
犹如石林
数级“台阶”
竖井裂缝
左侧第二个支洞在一块巨大的落石下方，落石在下部已经断裂，形成裂缝。
溶洞也是洞道形，但几乎没有什么钟乳石，我没拍照；返回时发现，左侧还有一个更大的出入口。
左2支洞
左侧第一个支洞是一个小洞厅，中间是一根巨大的石柱。
最让人欣喜的是，巨大石柱中间有近4米高的淡黄色、白色的岩溶状条纹，非常的漂亮；唯一遗憾的是，白色的岩溶上有人刻了字。
左1支洞
白色岩溶
回到洞厅中间，回望洞口，洞口呈现椭圆形。
顶部垂吊些许钟乳石，底部是城墙垛口；因为是仰望角度，两棵本来不算太高的树木，仿佛连接了洞底与洞顶一般。
回望洞口
附：本文景点地址
01.穿石洞躲匪洞：安顺市平坝区羊昌乡穿石村（地图导航穿石）。
02.金钟寨躲匪洞：安顺市平坝区羊昌乡穿石村金钟寨（地图导航金钟）。
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