安顺市平坝区一偏僻乡野,有一个即使是土匪也非常难以到达的躲匪洞,当地流传着数百年“白菩萨”信仰,至今香火旺盛......
一、穿石村
01.穿石洞
地图导航“穿石”,到达安顺市平坝区羊昌乡穿石村。
我把车停在穿石小学门口,校门上有一家公司的牌子,感觉这个学校可能已经撤销了。
停车处
向一位大嫂打听到达穿石洞的路径。
大嫂非常好,提醒我:往回走数十米,在房屋后面有一条上山小道可以到达,这条小道前些年经过整修,比较好走,不要从另一侧上山。
谢过大嫂,走到三岔路口,先左拐经过白色房子,白色房子后方的高山就是穿石洞所在山体;再右拐穿过一条巷道,就可隐约看见一条小道。
在此左拐
在此上行
继续上行
小道已被灌木杂草掩映,不过还可辨识,我用木棍拨开灌木杂草,数十米后,看到了清晰可辨的山道。
灌木杂草
上山小道
山道不过一尺宽,像是旧时上山砍柴踩踏而出,我心里想:这个山道应该是躲匪洞的后山小道,因为几乎没有用石块垒砌。
山道上有一些岔道,我始终选择往上前行,这也是主道的方向。
达到一个难以辨识主道的岔路口,我大致知道穿石洞在靠近穿石村一侧,所以没有选择继续往山林方向走,而是选择往右侧上行到一崖壁处。
崖壁右侧前行
崖壁外侧确实有一条小道,小道外侧还有一些石块堡坎,不过走完崖壁直至另一块崖壁尽头,已经无路,也没看到穿石洞。
直至无路可行
我心里判断,穿石洞在第二块崖壁的上方,于是调头,果然看到第二块崖壁下方有条小道可以上行。但我对这条小道心里压根没底,不过既然来到此处,总得试试。
崖壁下方小道
十几米后,发现一个小溶洞,进入溶洞查看。
洞中一只不小的鸟受到惊吓,从溶洞外侧一个直径不到一尺的小洞口飞出,我没有看清楚它的模样,因为它也吓了我一跳。溶洞不深。
小溶洞
溶洞左上方隐约看到了人工垒砌的石块,我感觉找到了躲匪洞的后墙。
不过此时很为难,因为压根就没有路可以上行,右侧是高约4米的垂直崖壁,左侧是同样高度的岩石缝隙,还有坍塌的痕迹。
我不甘心就此止步,决定从右侧垂直崖壁攀援而上,因为崖壁上有多处溶蚀孔洞,既可以用手抓住,也可以落脚。
右侧垂直崖壁
攀援到崖壁上方,果然看到了躲匪洞的后墙。
然后小心沿着80度斜坡再次攀援而上,到达了后墙上,后墙尽头是一个天然石阶,石阶之上是一个悬崖平台,犹如月台一般。
看见城墙
登上城墙
前往平台
走上平台,回望来路,我就是从左侧垂直崖壁爬上来的,从平台往下望,更觉惊险!
回望来路
我心里想:后墙悬崖这么险峻,墙上之人只要手执一根前端削尖的木棍,或者在身边放置一些石块,就可阻击敌人的进攻。
唯一的缺点是,后墙没有阻挡物,或者讲没有类似女儿墙之类,下方之敌如果有热兵器,甚至是弓箭,都可对防守之人造成威胁。
心里又想:好在是爬上来了,待会儿从前面走,就不用这么惊险了!
穿石洞赫然出现在眼前!
所谓穿石,其实是一个穿洞,是上部岩石跌落所形成,岩体上岩溶孔洞显示了此岩体相对容易跌落的特征。
穿石洞
岩体下方(包括平台)面积不算太大,约100平米左右,看来只是一个短期的避难场所,并不能长期固守。
特别有意思的是,岩体下方中间居然有一棵树,本来应该直行往上生长的树,因为趋光性变得倾斜,由此导致枝叶遍布穿洞“空白”处,犹如国画。
一棵小树
犹如国画
穿石洞外侧是齐整的石墙,还开有石门,确实是一个躲匪洞屯。
洞屯石墙
我往石门处前行,想看看外侧小道,结果彻底傻了眼!
外侧竟是数米高的垂直石墙崖壁,压根就没有下行的路;而更外侧,则是一片茂密的山林。
这也就意味着,我原本以为从后墙艰难攀援而上,就可从前墙处相对容易地回去,结果压根没想到,前墙处直接是无路下行。
我心里想:老百姓以前到此躲匪,或许是通过梯子什么的,待人上来之后,就把梯子抽上来。
反正也不能下去,索性多待一会儿。
我发现石墙上被人抹了一些水泥,难以明白为何会如此;而穿石岩体外侧更是有人工建筑的水泥墙体,更加令人难以理解。
水泥墙体
我往穿石顶部拍了一张照,从视觉上来看,呈现“T”字型,仿佛是一根石柱钉在地上,支撑着顶部一般。
“T”字型
玩了一会儿,原路返回。
望着后墙垂直崖壁,我感觉比上来时更险峻。
这次我没有从多孔崖壁处下行,而是从岩石缝隙处下行,尽量降低重心,利用两侧石壁的摩擦力,手脚并用一点一点向下到达崖壁小道处。
原路返回
缝隙下行
回到村里,和一位老人聊天,得到信息如下:
1、当地流传一个传说,说这个穿石洞是武圣人关羽一箭射穿山体形成的;因为这个穿石洞,村名得名穿石村。
2、山上躲匪洞堡不知建于什么时候,但民国时期就有了,是穿石村村民为躲避土匪所建。
3、以前后墙很高,不是我所看到那样没有阻挡物,城墙上的石块几十年前被村里小孩子们游玩时推下山了,那时不懂得保护这些历史遗存。
4、前墙石墙上的水泥,以及岩体外侧的水泥墙体,是为了防止岩石坍塌而加固的,防止岩石掉下来落入村中伤到人。
5、前墙有路,但难以下行,估计走不通了;后墙之所以还算好走,是因为当时为运送水泥到穿石洞而适当修整。
谢过老人,我前往村寨前端,想从正面看看穿石洞,再看看是否有小道可以上行,时间尚早,反正都是玩。
02.灵观庙
开车前往铁路方向,在三岔路口停车,可清晰看到穿石洞,我来时其实经过这一段公路,只是当时没有停车,而是直接开到了穿石小学处。
穿石可见
经过村中房屋,往后山方向前行,看到了一个寺庙建筑;寺庙后方就是穿石洞,我放大倍数给穿石洞拍了一张照。
寺庙建筑
放大倍数
走近寺门,发现是“灵观庙”。
庙宇为新建,更准确的说是重建的,因为这种乡村小寺庙多是历史时期形成,在上个世纪特殊时期被废弃,在八十年代后又得到重建。
灵观庙
我对乡村寺庙一向比较感兴趣,由此前往正门,不过门是锁着的。
透过窗户,看见殿中供奉有一个神祇,既不是佛教的佛或菩萨,也不是道教的三清或玉皇,看来是村民的本土信仰,或者是祖先崇拜。
大殿左侧还有一顶轿子,我由此想起安顺屯堡盛行的“抬汪公”信仰,但因距离较远,无法辨识殿中供奉的是否就是唐朝时越国公汪华。
所谓庙,旧时指供奉祖先神位的祭祀场所,既不是佛教的寺,也不是道教的观;广义上来讲,庙既可视作儒教的一种祭祀,如文庙、武庙,也可归入泛化的道教范畴,是一种本地神祇信仰。
结合殿中塑像,我心里判断,灵观庙多半是穿石村祭祀祖先之庙。
右侧菜园中有一位老妇人在栽菜,我向她进一步打听。
老人说:庙里供奉的是灵观菩萨。
我再问:灵观菩萨是谁,是佛教菩萨吗?
老人说:就是灵观菩萨嘛。
相当于没问出任何结果。
我心里想:旧时儒释道三教合一,本土神祇往往也多称作菩萨,如汪华,自宋朝被朝廷敕封为神,列朝列代多有加封,最终成为徽州一带保护神,百姓多尊称为汪公神或汪公大帝,也有尊称为汪公菩萨的。
由此推测:灵观庙早期可能是穿石村所建的一个道教场所,所以名称中有一个“观”字,因为灵验,所以得名“灵观”,也或许当初供奉道教王灵官,灵观两字为灵官的误称;而灵官庙的庙字,说明供奉有穿石村的祖先,是祖先崇拜的载体;再后来佛教元素渗透,就称为灵观菩萨了。
这只是我的猜测,我不知道正确与否,也没有找村中老人进一步打听,其中一个重要原因是,我虽对乡村寺庙感兴趣,但对新建或完全重建的,却兴趣不大。
我再向老人打听是否有路可以到达穿石洞。
老人说:原来有路可以上行的,现在恐怕走不通了,你要上去的话,从后山上要容易些。
我说:我刚才已经从后山上去了。
老人又说:穿石洞的背面,还有“白菩萨”,特别灵验,有几百年历史了,好多广东人都来许愿呢,现在每天都有十几个老人在那儿。
我一下子来了兴趣,于是问道:在哪儿呢?
老人说:就在铁路边上,有一条上山的路。
于是放弃从前山再爬穿石洞的念头,谢过老人后按照老人告知的路径,前往寻找“白菩萨”。
03.白菩萨
上车后,前往穿石洞背面的公路,公路旁边就是铁路。
约里许,果然看到公路里侧有一条上山的路,于是把车停在路边,徒步上行。
上山道路
道路两侧建有栏杆,是当地两家公司捐助的,说明这个地方确实香火旺盛,否则谁会来这里捐建栏杆呢?
崖壁上有一段台阶似是古道,但明显有水泥敷设的痕迹,我并不敢十分肯定;然后到达一段新建台阶,台阶里侧是新建的崖壁堡坎。
似是古道
崖壁堡坎
走到平台处,平台为狭长形,宽不过7-8米,建有许多临时木屋,屋内有老人在玩扑克。
临时木屋
木屋正门对面是宽约2米的平台,几个老人站在那儿,我走过去敬了烟,向他们了解白菩萨。
数位老人
老人们都很热情,告诉我:崖壁上突出部分的那块岩石就是白菩萨,几百年历史了,非常灵验!
白菩萨
看到神龛下方已被香烛纸钱薰得漆黑,这自是数百年历史沉淀了。
老人们劝我烧点香纸,我说:我就不烧香了。然后捐了一点功德。
一个人继续往崖壁方向走,平台转为上行,已经变成只有两尺宽;数米后,平台又变宽了些,老人们在这儿又搭建了几间简易木屋。
简易木屋
回到白菩萨处,虽然这只是一个简易的祭祀场所,却让我心情非常的宁静。
我甚至想象:数百年前,或许有一位母亲,为她患病小孩来此祈祷,苍天不负,小孩病好,此后白菩萨声名远播。
我一个人在白菩萨处待着。
平台外侧数百米下方,是铁路、公路及我的车辆;老人们回到了木屋里,或玩扑克,或聊天。
我心里想:这将会是我未来的老年生活吗,物质极简而又精神极富!
二、金钟寨
01.脚洞
离开穿石村后,开车前往金钟寨。
到达寨子后,看到公路右侧房子后面山腰上有一个很大的洞口,但却没找到人询问上山路径。
眼看快要开出寨子,于是调头,在一个土地庙处靠边停下。
左侧有一条岔路,似乎可以走近山体;然后,在一栋建于上个世纪的砖房右侧,发现有一条小道可以前行。
土地庙处
一条小道
从小道前行十几米后,一个很大的溶洞口展现在眼前。
溶洞洞口
进入溶洞后,发现是一个很大的洞厅。
溶洞左侧崖壁有很大的钟乳石,洞顶又垂吊有很多较小的钟乳石;洞底是一层淤泥,不知深浅;溶洞右侧是暗河出水口,左侧是暗河消水处,不过河水很小,近乎干涸。
溶洞内
暗河出水处是一个洞道,我猜想里面或许还有更漂亮的洞厅及钟乳石,但无法前往。
所站之处有几根数米长的树木,我猜测或许是村中白事时抬棺木所用那种,我从小在乡下长大,对这些物件有些忌讳,于是出洞。
我不知道这个溶洞的名字,猜想这是山腰溶洞的下一层洞道,又因处于山脚,姑且称之为“脚洞”吧。
02.躲匪洞
从脚洞出来,溶洞左侧是阻挡山体落石所建的铁丝网,铁丝网内侧似乎是上山小道。
上山小道
小道时有时无,并不清晰可辨,但我打定主意,只要是一路向上就行。
这些年我寻访山林古迹得出的经验,因为植被恢复得厉害,上山道路入口确实不好找,但找到目的地后下山的路却很容易找到,而且比较好走。
还好,不过约100多米后,就看到了高大的城墙,这可算是一次非常容易的寻访之旅了;与我上午寻访穿石洞的艰难相比,简直是天壤之别。
初见城墙
城门与城墙呈直角,这种设计主要是为防御考虑,将进入城门的角度由扇形变成线形,可以有效缩小敌人进攻的面积,避免敌人一拥而入。
城门与城墙
不过,城墙用石虽然巨大,建造工艺却不算精美,自是村民为躲避战乱、匪患而建了。
从城门后方看,内大外小,也是有利于防御;左侧有一个小平台,右侧是城墙平台,都是用于击杀突破城门的敌人。
城门后视
溶洞内部是一片斜坡,尤显洞厅高大开阔。
城墙外侧垛口密集,犹如长城;城墙内侧是近两尺宽的平台,一直抵达城门处;守城之人站在平台上,通过垛口自上而下打击敌人。
溶洞斜坡
犹如长城
城墙平台
回到城门处,前往左侧城墙,走到尽头回望,城墙上布满了藤蔓植物,浅红色的叶子在外侧绿叶的映衬下,尤其耀眼,给人以深秋之感。
左侧城墙
深秋之感
城墙尽头左侧崖壁上方有一个小支洞,我看见崖壁上有人为凿出的岩窝,于是小心前往。
小支洞
到达支洞洞厅,洞中有一个巨大的圆球形钟乳石,洞顶又有很多垂吊的钟乳石,整个洞厅感觉像极了一个口腔结构。
支洞洞厅
支洞右侧还可前行,可以说是这个支洞的支洞。
进入后发现是一个洞道,崖壁上有漂亮的钟乳石,以石幔为主。
洞道
数十米后,洞道变得狭窄,随后又变得低矮,我感觉仍可前行,但想到主洞都还没探索,又是一人探洞,就没有进入了。
洞道变得狭窄
洞道变得低矮
回到支洞洞厅,往外照了一张照片,我很喜欢这张照片的意境。
支洞洞厅外望
回到城墙中部,俯视主洞,似乎有支洞可以继续探索;仰望洞顶,巨大的崖壁之上钟乳石虽不多,却也还算大气开阔。
俯视主洞
仰视洞顶-右侧
仰视洞顶-中部
仰视洞顶-左侧
沿着斜坡下到洞底,发现四个支洞,我从右往左逐一探索。
右侧第一个支洞是一个洞道,里侧有一个不小也不大的洞厅,还凿有台阶,崖壁上有一些钟乳石柱,洞厅尽头已经无路前行。
右1支洞
低矮洞道
凿有台阶
钟乳石柱
右侧第二个支洞不大起眼,进入后发现,也是一个洞道。
洞道崖壁上有密集的钟乳石柱,犹如小石林;继续前行,崖壁上出现数级“台阶”,犹如神龛,当然这不是真的台阶,也不是真的神龛。洞道最里侧是一个很深的竖井裂缝,比较危险,我在离竖井边缘1米处不再前行。
右2支洞
犹如石林
数级“台阶”
竖井裂缝
左侧第二个支洞在一块巨大的落石下方,落石在下部已经断裂,形成裂缝。
溶洞也是洞道形,但几乎没有什么钟乳石,我没拍照;返回时发现,左侧还有一个更大的出入口。
左2支洞
左侧第一个支洞是一个小洞厅,中间是一根巨大的石柱。
最让人欣喜的是,巨大石柱中间有近4米高的淡黄色、白色的岩溶状条纹,非常的漂亮;唯一遗憾的是,白色的岩溶上有人刻了字。
左1支洞
白色岩溶
回到洞厅中间,回望洞口,洞口呈现椭圆形。
顶部垂吊些许钟乳石,底部是城墙垛口;因为是仰望角度,两棵本来不算太高的树木,仿佛连接了洞底与洞顶一般。
回望洞口
附:本文景点地址
01.穿石洞躲匪洞:安顺市平坝区羊昌乡穿石村(地图导航穿石)。
02.金钟寨躲匪洞:安顺市平坝区羊昌乡穿石村金钟寨(地图导航金钟)。


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