波士顿鸟瞰 (来源网络)
2019年初春时节飞抵波士顿,我最大的愿望就是瞻仰犹太人大屠杀遇难纪念碑。
全世界有纪念惨遭纳粹屠杀的犹太人多个纪念地,波士顿犹太人遇难纪念碑建立于1995年,论历史不能和1953年建造的以色列耶路撒冷犹太人大屠杀纪念馆相比,其档案馆展示420万遭受屠杀的犹太人历史;论规模和德国柏林犹太人大屠杀纪念碑群不能相提并论,后者位于市中心,占地19073平方米,由2711根黑灰色的水泥巨块组成,一眼望去如同波涛起伏的石林——然而,波士顿犹太人大屠杀遇难纪念碑在世界上相当知名。
以色列耶路撒冷犹太人大屠杀纪念馆(来源网络)
我匆匆前往波士顿市中心的犹太人屠杀遇难纪念碑。
别致的纪念碑与众不同
来到波士顿市政厅附近,看见马路旁,一个高约30米的6个玻璃空心塔腾空而起,它们互相连接,形成一条走廊:这就是波士顿犹太人遇难纪念碑。
我仰望纪念碑,它的外形很特别,和传统意义上的纪念碑完全不同,设计大师Stanley Saitowitz先生为什么要这样构思呢?
6个空心玻璃塔分别代表了纳粹德国建立的奥斯威辛集中营、迈丹尼克集中营、切姆诺集中营、索比堡集中营、特雷布林卡集中营和贝尔赛克集中营;在种族灭绝屠杀中,许多犹太人都惨死于奥斯维辛等6座集中营。
一座玻璃空心塔就是一座纪念碑,每座纪念碑由4块玻璃组成,6座纪念碑就是24块玻璃。每块巨大的玻璃上,排列着一组组7位数字,这是当年关押在集中营的犹太人胳膊上被烙上的编号;每块玻璃刻有25万个编号,一座碑4块玻璃上便是100万编号,6座碑一共刻了600万个编号——这些数字代表着1933年到1945年被扼杀的600万犹太人的鲜活生命。
我看见在玻璃塔的柱子下方,有一些气体慢慢地冒出来。原来,这是模仿纳粹施放毒气的创意设计,让今天的人们联想到当年犹太人被逼进毒气室遭受死亡的情景。




我俯视纪念碑的地面,可以看见希伯来文及英文写着的“记忆”等文字。
马丁•尼莫拉(来源网络)
我看见玻璃空心塔旁有一个小石碑,有好几个人在凝神看着。我走过去,发现碑文上刻着德国新教神父马丁•尼莫拉的一首忏悔诗:
纳粹杀共产党时,
我没有出声
——因为我不是共产党员;
接着他们迫害犹太人,
我没有出声
——因为我不是犹太人;
然后他们杀工会成员,
我没有出声
——因为我不是工会成员;
后来他们迫害天主教徒,
我没有出声
——因为我是新教徒;
最后当他们开始对付我的时候,
已经没有人能站出来为我发声了。
仿佛在平静的水面,突然看到一个波涛扑面而来,我的心灵受到一阵猛烈的震憾。
这时,又有游客陆陆续续地走来,他们有的仔细参观,有的拍照,更多的人过来吟诵这首忏悔诗……
这首短诗为什么震憾人们的心灵?
是谁写出这首震憾心灵的短诗?
作者是一位牧师,名字叫马丁•尼莫拉,别名弗里德里希•古斯塔夫•埃米尔•马丁•尼莫拉(Friedrich Gustav Emil Martin Niemoller)。第一次世界大战期间,尼莫拉是德国海军的一个表现卓越的潜艇指挥官,也是尚未掌权的阿道夫•希特勒的坚决支持者,被纳粹媒体捧为“模范人物”。

第一次世界大战结束,尼莫拉开始研读神学,1924年成为牧师。最看不见的是思想的潜移默化,而变化了的思想会导致行为的变化。随着信仰神学,尼莫拉发生了巨大的变化。1933年,他组织牧师紧急同盟保护信义宗的牧师免受警察影响;1933年到1937年期间,他多次发表言论,反对希特勒杀戳犹太人的政策,反对希特勒对德国教会的控制。最后,希特勒暴跳如雷,下令将他送进集中营。1937年,这个原希特勒的支持者被希特勒投入监狱。战争即将结束,在尼莫拉将要被处死的时刻,他获得了人们的援救,终于走出阴暗的牢房。
九死一生的尼莫拉回顾自己的人生,不由得感慨万千,心灵深处喷发着忏悔之情。于是,他有感而发,提笔写下了举世闻名的忏悔诗,又被美国人选刻在波士顿犹太人大屠杀纪念碑上。
尼莫拉的诗,没有华丽的词藻,寥寥数行,平铺直叙,直抒胸臆,但其揭示的哲理却震聋发聩,激荡人心。
确实,我们太聪明了,总是本能地保护自己。面对不公正不公平,只要反对可能会伤害自己的利益,只要反对可能会导致灾祸,就可以忍耐,就可以沉默,就可以顺从,甚至表示支持。我们因为恐惧而宽容,我们唯一表现出来的勇气就是对恶行的退让、逃避;我们都等待别人见义勇为,为我们的自由而挺身而出。如果他们争取得什么利益,我们可以共享;如果遭到灾难,我们可以独善其身,毫发不受侵害。
恶人的猖獗,往往是好人沉默的缘故,在这个意义上说,有时沉默也是一种恶行,是对恶行的纵容,甚至是帮凶。

在某种意义上说,有的人因为恐惧而禁言似乎还可以理解;更可悲的是,也是更可恨的,有的人面对见义勇为的人还会悄悄地或者公开地嘲笑,并为自己的明哲保身而得意洋洋。
人间的真理是,别人的自由也是你的自由,别人的尊严也是你的尊严,别人的权利也是你的权利。如果你不保护他人的自由,你终将会失去自由;如果你不保护别人的尊严,你终将会丢失尊严;如果你不保护别人的权利,你最终也保护不了自己的权利——只是时间上先后而已,下一个受害者可能就是你。因为,我们面对的同样的惊涛骇浪,我们在同一条船上。
面对导火线燃烧的恶行,我们为了保护我们现有的一切而保持沉默,最终,我们确实保护了一切,但却没有了我们。
德国人尼莫拉遭受纳粹当局迫害后幡然醒悟,从此致力于推动世界和平发展。
1961年他当选为世界基督教协会的六名主席之一,1967年获得了列宁和平奖,1971年获得西德大十字奖章,1984年3月6日,他在西德威斯巴登去世,享年92岁。
尼莫拉早已离开了这个世界,可是他创作的诗歌,因为直指人类的软肋,因为宣示人类的光明之道,所以发经深省,长久以来一直引起人们的强烈共鸣。
纪念碑成为一大景观
这时,一对美国父母带着两个孩子走了过来。他们在街头站住,母亲拿出手机拍照,父亲对两个孩子叙述着什么,两个孩子的笑容消失了,神色变得和他们年龄绝不相称的凝重。男孩走进玻璃空心塔,抬头仰望玻璃上刻着的一连串数字,女孩向父亲问着什么。
我想,纳粹实施的大屠杀早已过去,但各种形式的大屠杀并没有消失,德国纳粹屠杀犹太人半个世纪后,1994年又爆发了非洲卢旺达种族大屠杀,死亡将近100万人,又有谁阻止了这种野蛮的大屠杀呢?


波士顿犹太人遇难纪念碑成为波士顿一大景观,但是也有人不喜欢。2017年8月14日星期一晚上,一名青年人朝纪念碑扔了一块石头,“哗啦啦”,纪念碑的一大块玻璃被砸碎了。当时,纪念碑处正好有人,他们上前抓住了了这个青年人。第二天,这个17岁的青年人被带到波士顿少年法庭。同一天,波士顿市官员、宗教领袖和大屠杀幸存者聚集在一起,共同谴责破坏纪念碑的行为。
警察闻讯赶来(来源网络)
“我心系所有的大屠杀幸存者和他们的家人,以及社区里的犹太人。我们不知道这些行为背后的动机到底是什么,但我们担心在我们国家,正如我们今天所看到的,仇恨露出了苗头。”波士顿市长华殊(Marty Walsh)说。
前WBZ电视女主播沃尔克(Reverand Liz Walker)说:“互相伤害让我们都受伤,无论这种行为发生在哪里,我们都要制止,用爱去互相包容。”
一些市民来到大屠杀纪念碑,点燃蜡烛,表达对破坏纪念碑行为的谴责。
那对美国父母和两个孩子一起来到石碑前,俯身阅读那段忏悔铭文。他们拍照,默默地离去了。又有二三十个人陆陆续续走过来,阅读那石碑上的铭文……
我明白了,波士顿犹太人纪念碑之所以驰名天下,就是因为选用了德国人尼莫拉这首诗,而这首诗击中了人类的痛点,让人们幡然醒悟,让人们感到内疚,让人们感到反省,所以才会有那么多人过来参观瞻仰。
我离开前又一次阅读墓碑上那首短诗:
纳粹杀共产党时,
我没有出声
——因为我不是共产党员;
接着他们迫害犹太人,
我没有出声
——因为我不是犹太人;
然后他们杀工会成员,
我没有出声
——因为我不是工会成员;
后来他们迫害天主教徒,
我没有出声
——因为我是新教徒;
最后当他们开始对付我的时候,
已经没有人能站出来为我发声了。


(本文照片除标明来源网络外,均为作者拍摄)


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