浦江城西有一眼泉，叫作月泉，“月泉吟诗”成了文人聚集的代名词

在浦江县城西北二里处，有一眼泉水，叫作“月泉”。

以“月”名，是因为这眼泉水会随月之盈亏而涨消，从朔（农历初一）到望（农历十五）泉水日增，从望到晦（农历三十）泉水日减。正因为这神奇的现象，月泉早在隋唐之前就声名在外。后来由于战乱荒芜，泉水阻塞，浦江知县孙潮将月泉疏浚为曲池，在池北建了月泉亭，从此成为当时人们的游览胜地。

月泉的闻名，不仅在于它奇特的自然现象，更因为它承载了厚重的人文精神。南宋哲学家、文学家吕祖谦曾在这里招徒讲学。而南宋另一个更大的理学家朱熹也曾在此驻足。朱老先生那一次停留，是因为和中国“心学”创始人陆九渊在学术上有争议，特来邀请吕祖谦参与讨论，于是路过月泉，留下芳踪。

宋淳熙三年（1176），吕祖谦、浦江傅氏兄弟（傅如松、傅如川）、朱熹、陆九渊一起到江西信州鹅湖寺，发起了中国哲学史和思想史上一次重要的辩论会——鹅湖之会。这些当世大儒便如金庸《射雕英雄传》中之武林绝顶高手，汇聚于华山之巅论剑。你能想象那一场辩论是如何的舌剑唇枪，口吐莲花。

后来，朱熹任浙东常平茶监事行部，过浦江，众儒又聚会于月泉。从此，月泉的名声更响，成为浦江及周边文人雅集交流之处。

南宋咸淳三年（1267），浦江知县王霖龙建月泉书室于月泉亭西北，有桥、池、祠、堂、序、舍、祭器房等四十五楹，匾额二十二块，可谓规模空前。为瞻仰先贤德行，树立学子楷模，又立朱、吕二先生祠于精舍之中。从此，月泉成为四方学子负笈卒业的圣地。元初，月泉书室扩建为月泉书院，规模更加宏大。

月泉吟社的出现，更为月泉书院注入了新的生机。宋末元初，许多文人不甘受蒙古异族之侮，纷纷弃官归田。其时有吴渭、方凤、黄景昌、谢翱、吴思齐、吴谦等人，汇聚月泉，结社赋诗，共创“月泉吟社”。

方凤是晚唐诗人方干的后代，方氏家族史上有过“四世大夫”的光辉事迹，可谓“世代簪缨”。他本人是南宋度宗时的太学生，很受宰相陈宜中的器重。

月泉吟社还有其他一些名士。福建人谢翱是文天祥部的咨事参军，兵败后流亡浙江，来浦江拜访方凤，并下榻吴溪。处州人（今丽水）吴思齐是人称“龙川先生”的陈亮的曾外孙，当过几任地方官，性格刚直，在宋亡后，他不愿仕元，于是流寓桐庐。此外，还有当时任义乌县令的吴渭，任月泉书院堂录的吴谦等，他们都因赵宋覆亡，民族前途和个人前途无望而忿隐山林。

元至元二十三年（1286），集贤学士程文海请奏忽必烈派遣使者去江南搜访前朝遗逸，兴复国学。